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我家的屋旁有两棵树•一学生看了一篇文章：“我家的屋旁有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”于是去找老师问：“这句话是否多余？”•老师说：“这怎么能是多余的话呢？这是大文学家鲁迅先生的作品。”•于是学生回去写作文：“我家有两个表姐，一个是女的，另一个也是女的”。•老师的评语是：“废话！”•生：“这是为什么呢？”•应当根据时代背景去分析写作内容。文章写于新文化运动时期，今天读起来感到很幼稚，但在当时却是振聋发聩的。(情景表演)新文化运动与马克思主义的传播【课程标准】概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。【重点】新文化运动的主要内容。【难点】新文化运动的影响。有人说“新文化运动是几个青年凭空捏造出来的”，请结合下面有关材料谈谈你的看法！材料一1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。材料二袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。袁世凯上台后，掀起尊孔复古逆流的目的是什么？为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？一、《新青年》的诞生——新文化运动的历史背景康有为1858.3.19～1927.3.31又名祖诒字广厦号长素广东南海人人称“康南海”提出要定孔教为国教祭孔要行跪拜礼中国人不拜天，又不拜孔，留此膝何为？为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？在当时的情况下，如果要尊孔复古，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而封建时代的礼仪和制度与封建君主制是紧密相连的，所以，尊孔复古实质就是复辟帝制。政治经济思想文化自由、民主思想进一步传播民主共和观念深入人心尊孔复古逆流矛盾激化两不相容民族资本主义进一步发展资产阶级要求冲破封建思想的牢笼，实行民主政治袁世凯妄图复辟帝制根本原因直接原因⒈兴起标志：⒉代表人物：⒊指导思想：⒋主阵地：⒌中心：1915年，陈独秀在上海创办《新青年》陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等民主与科学思想《新青年》北京大学封建专制愚昧迷信西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀德先生——Democracy——民主赛先生——Science——科学——西方资产阶级政治制度、民主思想——科学精神、近代自然科学法则新文化运动语录串烧①提倡民主和科学,反对专制和愚昧迷信1、前期内容：2、后期内容：二、新文化运动北京大学的校徽是鲁迅先生设计的，是“北大”两个篆字的上下排列，其中“北”字构成背对背的两个侧立的人像，而“大”字构成了一个正面站立的人像。校徽突出一个办学理念，即大学要“以人为本”。北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。一堂体育课上教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！”众生：（懒懒散散地做动作）教员：“老爷们好！”众生：（齐声）“大人好！”教员：“老爷们辛苦了！”众生：（齐声）“升官发财！”材料一：“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。”材料二：蔡元培先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长，只有中专学历的梁漱溟为北大教师，只有相当于大专学历的鲁迅为教师。材料三：（蔡元培）多次拜访（陈独秀），他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来……北京大学为什么成为新文化运动的中心？1、蔡元培的学术方针;2、新文化运动的干将汇集北大;3、《新青年》迁到北大。讲坛上的教授胡适↑辜鸿铭→反对新文化的辜鸿铭20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看故宫三大殿，不可不看辜鸿铭。辜鸿铭（1857～1928）是清末民初驰名中外的文化怪杰。他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言，获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。反对新文化的辜鸿铭辜鸿铭自幼留学西方，受过系统的西式教育，生活方式和思想方式都曾十足欧化，到头来却极力排外，一味反对西方文明，维护中国封建文化和伦理道德。辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜鸿铭平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。1918年，北京《中华新报》登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配海监张氏，还未嫁丈夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜终于结束了年轻的生命。感动好奇同情难过愤怒请谈谈您看到这篇新闻时的心情。旧道德：指以三纲五常为核心的儒家传统道德。三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常:仁、义、礼、智、信三从:在家从父、出嫁从夫、夫死从子四德:妇德、妇言、妇容、妇功②提倡新道德，反对旧道德《狂人日记》经典段落凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人！”书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。我也是人，他们想要吃我了！胡适新三从四德太太出门要跟从,太太命令要服从,太太错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太花钱要舍得,太太打骂要忍得。新道德：指资产阶级的道德，即提倡人权、追求个性解放、男女平等等。蔡元培为《中国新文学大系》撰写总序,曾提及:“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学是传导思想的工具。”③提倡新文学，反对旧文学提倡新文学，反对旧文学胡适首倡白话文《蝴蝶》——胡适两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。近代中国第一首白话诗《乐观》胡适这株大树很可恶，他碍着我的路！来！快把他砍倒了，把树根也掘去，哈哈！好了！旧文学与新文学《文学革命论》陈独秀《文学改良刍议》胡适主张推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学提倡白话文代替文言文强调写文章“须言之有物”建设新鲜、平易、通俗的新文学文学革命口号的提出和白话文的使用是推动新文化运动的有力武器。一、须言之有物；二、不摹仿古人；三、须讲求文法；四、不作无病之呻吟；五、务去滥调套语；六、不用典；七、不计对仗；八、不避俗字俗语。新文化运动的新发展2、这一潮流在中国的传播开始于（）A、1915B、1916C、1917D、1918“须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。••••••这新纪元的创造，也是一样的艰难。••••••须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流••••••一九一七年的俄国革命，是２０世纪中世界革命的先声。”——《庶民的胜利》1、上文中的潮流指的是A、宣传西方文化B、提倡民主与科学C、批判封建主义D、宣传社会主义三、马克思主义传入中国十月革命后马克思主义传入中国攻占冬宫1、背景2、过程（1）1918年李大钊第一个举起社会主义大旗《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》（2）五四运动，大大促进了马克思主义的传播3、结果（1）一批研究马克思主义的社团出现；（2）出现一批马克思主义者；（3）1921年，中国共产党诞生.序号被崇拜者票数1孔子1572孟子613孙中山17…………表1:1913年江苏第一师范学校“最崇拜的人物”问卷统计表序号被崇拜者票数1孙中山4732陈独秀1733蔡元培153…………14孔子1表2:1924年北京大学“最崇拜的人物”问卷统计表上述材料说明新文化运动有什么意义?儒家传统思想民主共和民主共和儒家传统思想思想解放民众觉醒《新青年》编辑部规定，从1918年开始，任何作者“非白话文不用”。1919-1920年间，全国出现四百余种学生刊物，全部使用白话文。各类报纸也纷纷效尤。1920年教育部通令中小学教材将全部使用白话文。文化转型1、彻底批判了封建思想,动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前的解放。2、民主和科学思想得到弘扬。3、为马克思主义的传播创造了有利条件(新文化运动最重要的成果)。4﹑有利于文化的普及和繁荣。思考:新文化运动前期是否还有局限性？四、新文化运动的意义病人——中国思想界医生——新文化运动者旧血液——中国传统文化新血液——西方文化你的血全坏了，要全换掉！不会全坏了吧，总有些还好的应该留下吧！没有好的了，全都坏掉了，必须全部换掉！以陈独秀于1915年创办的《新青年》为其最突出代表的新文化运动，……是对全部文化遗产彻底的——全面的抨击，这是整个运动的特点。——许华茨（哈佛大学史学教授）全盘否定中国传统文化,肯定一切西方文化将脏水与孩子一起倒掉了！国学大师钱玄同主张“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语言。一个白话学堂门口的楹联：白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。学堂里还有一间“毙孔堂”，堂前也有一副楹联：禽兽真自由，要这伦常何用？仁义太坏事，须从根本打消。精华：崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调天人和谐、和为贵尚中庸的思想提倡“民本”与“德治”尊老爱幼的伦理道德优秀的文学、艺术、科技成果……糟粕：维护专制的纲常礼教压抑人性的“存天理、灭人欲”摧残妇女的“三从四德”扼杀创造力的“八股取士”宣扬迷信思想、培养奴才意识……“中华名人――孔子”彩票2010年1月在孔子故里山东曲阜首发，这是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票，票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像，并将《论语》中的名言警句用作奖符。前期（1915－1917）后期（1917－1921）资产阶级文化反对封建旧文化，是辛亥革命在思想文化领域的继续。新文化运动两个阶段：斗争矛头直指儒家传统道德[1]思想革命[2]文学革命以民主和科学为口号。以传播马克思主义为主要内容。五四以后，宣传马克思主义成为社会的主流。课堂检测1.1874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是A.洋务运动／明治维新B.C.洋务运动／戊戌变法D.戊戌变法／新文化运动课堂检测2.是他发表文章，指出了十月革命是人类文明的新曙光；又他发表文章，提出十月革命是20世纪世界革命的先声，也是劳工的胜利；还是他信心十足地预言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，他是•••ABCD课堂检测3.“一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高挚，南陈北李，建党丰功，晚年颓唐，结叹由衷”此对联评价的人物应是A.鲁迅B.李大钊C.陈独秀D.胡适4.历史学家陈旭麓先生指出，“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有①魏源②洪仁玕③李鸿章④孙中山⑤陈独秀A.①②③④⑤B.①③④⑤C.①②④⑤D.①②③④器物制度思想文化“师夷长技以制夷”中体西用维新变法新文化运动马克思主义传播三个阶段辛亥革命陈旭麓:近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的.