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123456严复的进化论就是对赫胥黎作品《进化论与伦理学》的翻译，没有自己的主张严复翻译赫胥黎《进化论与伦理学》时，并没有对原书照搬直译，而是根据需要选译了其中的导言和第一部分，以自己的理解改名《天演论》，内容上有增减，有改造，且多有“按语”形式的借题发挥。他赞同赫胥黎关于人不能被动地接受自然进化、而应当积极进取的主张，又不同意赫氏把自然界与人类社会分为两截的观点；他同意斯宾塞所认为的自然7进化是适用于包括人类在内的万事万物的普遍规律，又不接受斯氏把人类社会的弱肉强食视为理所当然的强权逻辑。综合来看，严复的进化论观点是经过改造的，主要内容包括以下三点：①人类社会和生物界一样，是不断发展变化的，变化的过程是且演且进，后胜于今；②生存斗争、自然选择，是生物界和人类社会发展变化的根本原因。“优胜劣汰”、“弱肉强食”不仅是生物进化的规律，而且适用于人类社会；③在这一无法抗拒的社会变化规律面前，“任天为治”、无所作为的态度是不足取的。只要发奋图强，“与天争胜”，就能在竞争激烈的世界上生存发展。例1：(2011·上海单科)严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作【解析】A。人类社会的发展从根本上是由生产力的进步和阶级斗争来推动的，而不是单纯看竞争来实现的，但《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁仍可挽救，这就是强力竞争，通过努力，改变目前弱者的地位，变为强者。故选A。该书未能正确揭示人类社会的发展的根源与动力，排除B。该书的理论是中国近代维新派的重要思想武器，而不是革命派，排除C。该书出于1897年，比林则徐、魏源介绍西方的著作要迟很多，不是中国近代第一本介绍西学的著作，排除D。练习：(2009·广东单科)梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是()A．君主B．民权C．西学D．科学【解析】西学的传播应该始自明末清初，大力倡导科学的是新文化运动中的激进民主主义者，梁启超作为资产阶级维新派的代表，主张君主立宪，他反对君主专制的思想武器应该是西方的民权。答案：B12新文化运动绝对否定孔子及儒家思想与维新变法肯定孔子与儒家思想是矛盾的，代表近代史上两大对立阶级的对抗孔子和儒家思想在维新运动和新文化运动中的命运不同。康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想创造历史根据。而新文化运动的代表人士为宣传民主和科学，则把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德，以改13造国民性，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。两次运动中的尊孔和倒孔看起来立场是完全相反的。很多人会认为后者是对前者的否定，甚至会由此认为应该批判维新派的软弱、肯定新文化运动的大无畏精神。但是这样评判历史过于简单了。首先，二者实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义之宗旨。其次，二者处于不同的历史发展阶段。孔子在近代的不同遭遇是由中国民族工业发展程度所决定的。14再次，康有为的调和可以理解为体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根由，也可以理解为在儒家思想长期占统治地位的中国实施全新的资本主义方案所必需的策略；而新文化运动的代表人士对孔子及儒家思想的全盘打倒，也是情势所逼，为了表示坚定不移地反对袁世凯复辟君主制的决心，必须推翻封建统治的精神支柱。应当注意到，绝对否定儒家思想也是不妥的，忽视了儒家存在的某些合理内核，对后世造成了不好的影响。例2：(2011·江苏单科)某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张A．打破保守观念，为新文化营造空间B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势D．遵循进化理论，任凭自然选择【解析】A。“吾宁忍过去国粹之消亡”说明B不正确；20世纪初，维新变法运动已经失败，故C错误；“不忍现在及将来之民族……而退归天然淘汰已耳”说明D不正确。作者此段表述的主旨是要顺应时代潮流，进行变革，否则就会被历史淘汰。练习：(2011·浙江文综)诗人徐志摩(1896～1931)说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映()A．当时“文学革命”的影响还不大B．新青年追求“德先生”和“赛先生”C．当时的青年知识分子并不重理轻文D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性【解析】徐志摩“24岁以前”，即1920年以前，这是做此题的前提。由此判断A错误，因为1917年胡适和陈独秀已经提出了“文学革命”的口号。此后形成文学革命的高潮；本题的题眼为“相对论或民约论(社会契约论)”。徐志摩对“相对论”感兴趣无疑是受到当时“赛先生”(科学)的影响；他对“民约论”感兴趣则是受到了“德先生”(民主)的影响。此题的主旨不是讨论重理轻文的话题。据此，B项正确，C项错误。材料没有体现对传统文化的批判，D项亦可排除。答案：B191．洋务派、早期维新派、维新派的区别与联系(1)联系：①洋务派开展洋务运动，改革中国的教育，使一批有志知识分子开阔了眼界，其中一部分人成为早期的维新派。早期维新派宣传西学，为康梁维新思想的形成奠定了基础。②他们都主张学习西方。洋务派主张“师夷长技以自强”；早期维新派主张学习西方，发展民族工商20业，还有人主张实行君主立宪；维新派力主在中国建立君主立宪制。(2)区别：洋务派和早期维新派几乎同时出现，他们都主张“中学为体，西学为用”。早期维新派的一些代表人物是洋务派分化出来的，但他们的思想已有明显的资产阶级倾向，与维护地主阶级利益的洋务派开始分道扬镳了。早期资产阶级维新派对中法战争中暴露出的种种弊端进行反思，提出了改良政治、实行君主立宪的要求，对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用；康梁的维新思想是对早期维新思想的继承和发21展，他们都代表民族资产阶级的利益，都是爱国的和进步的。区别在于，前者没有形成完整的理论，也没有付诸行动；而维新思想不仅有完整的方案，而且还与救亡图存紧密结合，有非常强大的号召力。222．关于新文化运动与五四运动的关系的联系与区别(1)联系：新文化运动为五四运动的到来提供了思想准备，五四运动把新文化运动的主张进一步升华，形成了宣传马克思主义的思潮，并且在这个基础上产生了中国共产党，使中国革命有了先进阶级的领导，使得中国社会朝着光明的前途发展。(2)区别：①新文化运动是以“民主和科学”为口号的资产阶23级启蒙运动，它对中国的国家命运与如何对待帝国主义的问题，没有明确的表态。②五四运动是无产阶级领导的反帝反封建的人民革命运动，它提出了“外争主权，内除国贼”的革命口号。它是中国近代历史的转折点，是世界无产阶级革命的重要组成部分。241.下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是()A．顾炎武B．林则徐C．洪秀全D．严复D25本题大大超出了高中历史教学要求，非课标和考试说明所要求之能力所能及也。但作为学生文史能力的考查是比较恰当的。“惟适之安”字面理解是怎么舒适就怎么做，体现了追求自由倾向，反映了严复受进化论适者生存思想的影响。故选D。262.19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。出现这一变化的决定性因素是()A．中国留学日本人数增多B．中国在甲午战争中战败C．日本明治维新成效显著D．日本先于中国接触西学C27抓住关键词“19世纪中期”、“20世纪初”、“决定性因素”，结合所学知识，可知导致这种变化的决定性因素是日本明治维新的成效，A、B、D项均不符合题干要求。283.李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断地变动。”他在这里强调历史研究要()A．与时代同行B．有历史观引导C．为现实服务D．充分掌握史实A29此题是观点理解型，解题关键是把握观点内在本质联系，抓住其本质。李大钊的这句话涉及三个事物(概念)：历史观、知识和历史事实的解喻，其关系是后者受前两者影响，但都具有时代性，故选A。304.近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张()A．魏源B．李鸿章C．康有为D．孙中山C“其貌则孔也，其心则夷也”说明此人表面推崇孔子，实质宣扬西方资产阶级民主思想。康有为打着孔子的旗号宣传维新变法的思想。故选C。315.1842年魏源编竣并刊行了《海国图志》。据档案记载，1853年，武英殿修书处奉旨将此书修缮贴锦进呈，但咸丰未有细读，读后有何感受，今人亦无从得知。1851年《海国图志》传往日本，两三年内，日本刊印的各种选本有二十多种。这一现象()A．成为中国在现代化方面被耽搁二十年的诠释B．导致19世纪后半期中日国势大相径庭的重要原因C．激发日本有识之士推动社会变革D．是中国重视文化编撰整理和传播的重要成就A32本题将《海国图志》一书在中日两国不同的处境进行对比，希望学生能从这种对比中理解思想文化的进步与解放对社会发展的促进作用。该书在中日的一冷一热，最后呈现出中日两国近代史上不同的发展境遇。可见，正是因为清政府愚昧无知，拒绝革新，影响到中国的近代化进程。故选A。336.近代史上的北大开民主风气之先，人才荟萃，其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”：大兔子是蔡元培，中兔子是陈独秀，小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子而成名的。”据此判断下列选项有误的是()A．大兔子：1917年任北京大学校长，采取“兼容并包”方针，使北大学风焕然一新B．中兔子：在上海创办《新青年》，最早提出“德先生”和“赛先生”的口号C．小兔子：提倡白话文，发表《文学改良刍议》，文学革命由此开始D．三人所倡导的新文化运动解放了人们的思想，并成为改造社会的思想武器D34三人在新文化运动中都坚持民主与科学，但最终被用来作为改造社会的思想武器的是新文化运动后期陈独秀、李大钊等人积极传播的马克思主义。