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一.西方奴隶时代人文精神的萌芽知识框架1.哲学的兴起：哲学从对的批判中产生；2.自然哲学的产生：前7—6世纪即对自然的探讨和解释（本体论）代表人物：（水是万物的本源）。用理性而不是宗教来诠释世界，标志着西方的精神觉醒。3.智者学派和苏格拉底:前5世纪背景希腊城邦经济的繁荣,雅典民主政治的发展,人的地位的提高.智者学派探究主题:;强调人的价值:;(普罗泰戈拉)提倡怀疑精神,反对迷信;作为教师的职业理想:.苏格拉底探究主题:;强调人的价值:;伦理学理论:.（开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为研究人的学问）亚里士多德哲学贡献：；方法论：。（是百科全书式的学者；使哲学真正成为一门独立的学科）宗教泰勒斯人和人类社会普罗泰戈拉好公民伦理道德有思想力的人知德合一逻辑学收集材料、分析、概括推理相关练习1.公元前6—5世纪中期，古希腊的自然哲学家主要研究：①自然界的各种现象；②事物的客观本质和“神”的本质；③人类的活动和创造性；④人类社会的各种问题A①②B②③C③④D①④2.智者学派研究的主题是：A自然界的各种现象；B研究事物客观的本质；C研究“神”的本质；D研究人类社会3.“人是万物的尺度”和“美德即知识”分别是谁的名言：A普罗泰戈拉、泰勒斯；B泰勒斯、苏格拉底C普罗泰戈拉、苏格拉底D苏格拉底、亚里士多德4.智者学派出现的主要原因是：A最早提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释B从认识自然转移到认识社会C适应民主政治和社会需求而出现的；D强调人的价值和人的决定作用二14—16世纪人文主义的兴起和发展知识框架时间地域人物概况核心实质意义文艺复兴14、1516意大利西欧文学三杰（前）美术三杰（后）人的价值，人的尊严，人的优越肯定现世生活人文主义资产阶级新文化运动解放思想，推动资本主义发展宗教改革16世纪德意志西北欧马丁路德加尔文“因信称义”先定论新教伦理基督教人文主义资产阶级反封建运动使人文主义得到进一步传播，动摇罗马教会统治理解：宗教改革是早期文艺复兴运动在宗教政治领域的延伸（从时代背景、斗争对象等角度而言）文艺复兴相关练习1.但丁被称为“新时代的最初一位诗人”。对“新时代”的理解准确的是：A资产阶级开始建立自己的统治；B大机器开始取代手工业C封建制度解体，资本主义兴起；D人们从宗教的束缚中解放出来2.意大利文艺复兴产生的背景是：①资本主义萌芽首先出现于意大利；②14—15世纪的意大利处在西方贸易的中心地位；③意大利具有不可多得的人才优势；④古罗马丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件；A①②③B②③④C①③④D①②③④3.薄伽丘的《十日谈》是一部：A长篇小说体裁的世界文学剧本；B体现人文主义思想的文学剧本；C短篇小说题材的现实主义著作；D阐述空想社会主义的理论书籍4.最早提出以“人的学问”取代“神的学问”的是：A薄伽丘；B但丁；C米开朗琪罗；D彼特拉克5.”我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了.我自己是凡人,我只要求凡人的幸福.”这句话体现了:A禁欲主义;B蒙昧主义;C人文主义;D理性主义6.下列关于文艺复兴性质的叙述最准确的一组是:①是资产阶级文化的新潮流;②古希腊罗马文化的复兴;③思想文化领域里的一次伟大变革;④把人们从封建神学的桎梏下解放了出来,开阔了人们的眼界A①②B①③C②③D①③④7.恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是：C它没有将古希腊罗马文化完全复兴出来；B它把古文化古为今用；C它打着复兴古典文化的旗号；D它没有准确地揭示这场运用的实质8.中世纪，西欧知识界强调：“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量…”它体现了：A希腊罗马古典文化的传统；B人文主义的核心思想C成熟的资产阶级思想体系；D“主权在民”的原则宗教改革相关练习1.宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，其实质是：A早期资产阶级的反封建斗争；B新兴的资产阶级文化C反天主教的斗争；D反对奴隶主的斗争2.马丁-路德的主张有：①认为信仰耶酥就可得救；②简化宗教仪式，僧侣也可婚配和还俗；③坚持《圣经》高于教皇和教会；④君主权利高于教士甚至教皇A①②③B②③④C①③④D①②③④3.下列各项，体现文艺复兴与宗教改革的共同点的是：A反对禁欲主义；B推崇希腊罗马古典文化C矛头直指教皇；D有利于资本主义的兴起4.教皇格里高利七世继位后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自建立，只有教皇才能任命和废除主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了：A教权高于王权；B王权与教权平等C王权高于教权；D教权与王权互不干涉三17—18世纪人文主义思想的进一步发展知识框架背景：资本主义的发展，第三等级中的资产阶级对封建统治和天主教会神权统治不满；自然科学的发展开拓了人们的视野：；西欧国家文艺复兴和宗教改革的影响。发展历程：17—18世纪：英国（霍布斯、洛克）18世纪：法国（伏、孟、卢，百科全书派）18世纪后：欧洲大陆（康德）内容：自由法制理性平等科学人权三权分立伽利略与牛顿：近代物理学文艺复兴与启蒙运动的关系分析时代背景及批判对象天主教会（批判教权主义）；天主教会（摆脱神学束缚）封建专制制度（批判专制主义，政治革命色彩）涉及领域文化艺术领域宗教、哲学、经济、科学、美学等；批判形式复古外衣和宗教外衣理性思考内容延展人文主义理性主义人的价值的肯定；反封建制度（政—专制主义；人性解放的诉求；宗—教权主义）人的全面发展之目标（人）理性王国的目标（社会）思考：两者的指导思想有何相同和不同？相关练习1.马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中“理性”的含义是：A独立的思考和自主的精神；B君主的权力和党派的信仰C国家的意志和精神的寄托；D权威的判断和历史的传统2.《论法的精神》的思想核心是：A立法、行政、司法三权分立；B三权相互独立又相互监督；C权力相互“制约与平衡”D反对封建专制制度3.法国启蒙运动时，一位思想家从阐述不平等的起源中引出一个革命的结论：民众有权以暴力推翻暴政，从而对法国大革命产生深远影响。这位思想家是：A孟德斯鸠；B伏尔泰；C卢梭；D康德4.康德是近代哲学史上划时代的哲学家，因为他：①提出理性批判哲学；②最早提出了朴素的唯物主义哲学；③开始了自然哲学的研究；④最终确立了人类的主体地位；A①②B②③C③④D①④5.启蒙学说发展了人文主义，主要表现在：A反对教权主义和蒙昧主义；B宣传天赋人权C提倡自由平等；D主张建立法制社会知识拓展西方启蒙思想与中国反封建民主思想社会基础的不同：欧洲启蒙思想产生时，各国推行重商主义政策，进行大规模殖民扩张，导致资本主义经济的长足发展；中国资本主义萌芽受封建制度的束缚而发展缓慢，自然经济仍然占据主导地位；思想体系的不同：启蒙思想以理性主义为核心，提倡政治上的民主，反对专制王权和封建神权，追求民主、自由和平等，确立资产阶级“理性王国”之目标；反封建民主思想虽然也反对专制王权，但对未来社会的设计没有跳出古代理想化的明君贤臣的统治模式；封建力量的不同：欧洲封建制度到17、18世纪已经严重腐朽；中国封建统治由于满族入关而被注入一股新鲜血液，还有生命力思考：与中国明末清初早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括：①代表早期资产阶级的利益和要求②从法律角度证明社会变革的合理性；③反对君主专制④强调“公民意识”A①②③④B①③④C①②③D①②④