魏晋的经济和文化高三历史课件

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魏晋经济和文化经济文化特点:(1)江南开发,中原较慢;(2)庄园寺院经济;(3)商品经济水平低;(4)民族交流加强.成就:科技:宗教:文学:艺术:江南开发:北方恢复:手工突破:道教葛洪陶弘景;佛教流行-原因多影响深.圆周率-刘徽,祖冲之;范缜神灭论针对佛教-形神结合;二皇灭佛.承上启下-形式;建安文学;田园诗;民歌.商业迟缓:表现:原因:影响:地区扩展;水平提高;不太平衡.人南迁;民融合;政策倡;环境好.南北趋平衡,南移奠基础.特点:农缩牧扩;环境缓解;总体恢复.成就:农具技术;兴修水利;边疆开发.丝织高;冶炼新;油气用;瓷青白;造纸熟.北方萎缩南方活跃.农学-贾思勰齐民要术6世纪北方最完整.地学-裴秀绘图,骊道元水经注多价值;(1)书法-蔡邕钟繇二王;魏碑;(2)绘画-宗教画曹不兴顾恺之;(3)雕塑云冈龙门;(4)音乐异国和民族色彩.1.魏晋南北朝南北方经济发展的不同特点和成因,影响.返回1.魏晋南北朝南北方经济发展的不同特点和成因,影响.南方:特点:经济持续开发,开发的区域扩大,发展水平提高,总体发展不平衡原因:北方大量人口南迁,带来劳动力和先进技术;南方少数民族和汉族融合,加速了当地经济的发展;一些统治者推行了劝课农桑,奖励耕织,安抚流民,兴修水利等有利于农业发展的政策;南方社会环境比较安定.影响:使南北经济趋向平衡,为以后我国经济的逐渐南移打下了基础.北方:中原农耕规模缩小,畜牧业有所扩展,环境破坏有所缓解;总体是趋于恢复发展.原因:推广了新的技术和农具;兴修了水利;开发了边疆;少数民族内迁环境相对动荡.影响:促进了民族融合和经济发展,有利于统一..返回1.(02上海历史4)南北朝时期,我国北方少数民族中通过汉化推动社会进步,影响最大的是A鲜卑B匈奴C羯D氐2.(04广东3)东晋南朝时期江南农业迅速发展,其主要原因是A.商品经济水平较高,起到推动作用B.北方人口南迁并带去先进生产技术C.江南越人开始从事农耕生产D.江南的气候、土壤对农业发展有利3.(04全国一16)系统总结6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验的著作是A.《梦溪笔谈》B.《汜胜之书》C.《齐民要术》D.《农政全书返回4.(05江苏3)下列表述能正确反映六朝时期经济发展特点的是A全国经济重心南移B.寺院经济衰落C.城市中出现了柜坊D。南北经济趋向平衡5.(05全国一17)生活在东汉末年的曹操是建安文学的代表人物,他的诗歌总体风格是A.慷慨苍凉B.朴实恬淡C.缠绵婉转D.浮艳华丽6.(05全国三12)南北朝时期,陶弘景建立起首都的神仙体系。其中吸收了A.佛教教义B.法家思想C.黑子学说D.《神灭论》的观点返回(2006年天津卷)下列不属于魏晋南北朝时期江南手工业发展表现的是A.吴、蜀的丝织业闻名全国B.建业、扬州是有名的造纸中心C.能造使用推进器的战舰D.青瓷制作技术日臻成熟返回翻车—灌溉下一张水碓下一张水磨—加工谷物返回视频思考:从春秋战国到我国朴素唯物思想家有哪些?其主张,产生原因是什么?战国时期的荀子:认为自然有自己的规律,星坠日落,刮风下雨,春生夏长,是自然的正常现象。主张“制天命而用之”,即掌握自然的变化规律而利用它,造福人类。原因:战国时期,铁器牛耕推广,封建经济发展,新兴地主阶级积极进取。东汉的王充:著《论衡》一书,认为万物由元气构成,元气是一种客观物质。反对天人感应说,反对有鬼论,认为精神依存于形体,“人死不为鬼”。他从无鬼论出发,反对厚葬。原因:封建经济发展,董仲舒提出天人感应学说欺骗人民。南朝齐梁间的范缜:著《神灭论》一书,提出人的精神和形体是统一的,形体存在,精神就存在;形体死亡,精神也就消失。原因:佛教流行,严重威胁封建经济发展和国家统治。返回女史箴图返回返回掌握和小结:南方开发北方恢复;佛教流行影响很多;书法成就,应当牢记.

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