《屈原列传》公开课一等奖精美课件

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资源描述

司马迁【目标展示】1.了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。2.学习本文记叙和议论相结合的写作方法。3.掌握本课的文言常用实词;熟记通假字,正确理解古今异义的词,复习巩固判断句与被动句。简介屈原的生平屈原(约前339~约前278):名平,字原。战国末期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人。屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人,同时是一位思想家、政治家。他生于楚国的贵族家庭,知识渊博,有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机,主张改良内政,联合齐国以求自存。但是,当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂,阻止怀王接受屈原的正确意见,和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏,囚死在秦国。楚怀王死后,顷襄王即位,他比他的父亲还要糊涂,在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下,屈原被流放在外二十多年。六十二岁时,他看到楚国的前途已经绝望,于公元前278年农历五月初五日,跳进湖南省汨罗江自杀了。他的作品,流传下来的有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《招魂》等。屈原的诗作打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调,吸收民间形式,创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”,它继承和发展了《诗经》的比兴手法,开创了浪漫主义的创作道路。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。后代一切有成就的文学家,都从屈原和他的作品中吸取了营养。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过《吊屈原赋》,所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前,古书中都不记载屈原的生平事迹。《史记》中的这篇传记,是记载屈原生平事迹最早,最完整的文献。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能,说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?者…也:表判断闻:学识志:记明:明晓娴:熟悉入:名作状,对内以:顺承出:名作状,对外则…则:连词什么原因使怀王怒而疏屈原?上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。列:朝列害:忌妒造为:制定属:写作夺:改变与:答应因:于是伐:夸耀而:顺承为什么作《离骚》?屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。疾:痛恨听:动作名,听力之:主谓间,取独谗谄:形作名,谄媚之人明:聪明\明见邪曲:形作名,邪恶小人害:妨害方正:形作名,端方正直的人容:被动幽:深离:通“罹”,遭遇穷:处于困境/处境困厄反:“返”倦:疲惫极:极点惨怛:(内心)悲痛以:来间:离间穷:处于困境/处境困厄而:转折见:被盖:表推测原因自:从为什么作《离骚》?屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。屈原痛恨楚怀王听信谗言,不能明辨是非,谄媚之人遮蔽了楚怀王的明见,邪恶的小人危妨害公正无私的人,端方正派的人不被(当世所)容,所以忧愁深思,就创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人处境困难时,总是要追念上天和父母(希望给以援助),所以劳累疲倦到极端时,没有不呼叫上天的;疾病伤痛和内心悲伤时,没有不呼叫父母的。屈原品德高尚行为正直,竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君,却被小人离间,可以说处境很困难。诚信却被怀疑,忠诚却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原作《离骚》,大概是从怨愤引起的。《离骚》的内容•《国风》好色而不淫,《小雅》怨悱而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。•上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,•以刺世事。•明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。好色:好写男女恋情淫:过分,失当怨悱:怨恨郁结称:称颂道:称道述:称述以:来刺:讽刺明:形作动,阐明之:结构助词,的治乱:安定与动乱条贯:规律/条理靡:没有毕:全\都见:通“现”《离骚》的内容•上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,•以刺世事。•明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。《国风》好写男女恋情却从不过分失当,《小雅》好写臣子的批评指责却无背叛之心。而《离骚》则兼有二者的优点。(他)远古提到帝喾,近古提到齐桓公,中古提道商汤、周武王,(利用古代帝王这些事)用来讽刺\暗指当世社会。阐明道德的广大崇高,治乱的规律\条理,没有不全部表现出来的。《离骚》写法介绍•其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然(jiào)泥而不滓者也。推其志也,虽与日月争光可也。约:简约微:精微称文小:称颂的文字平常指:通“旨”,旨趣,意义举:列举近:浅近称物:称颂的事物疏:疏远濯:通“浊”蝉蜕于浊秽:像蝉脱壳摆脱浊秽蝉:名作状,像蝉一样尘埃:尘世获:沾染滋垢:污垢皭然:洁白的样子泥:同“涅”,指可做黑色染料的矾石,这里指“染黑”滓:沾染推:探究虽:即使《离骚》写法介绍•其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然(jiào)泥而不滓者也。推其志也,虽与日月争光可也。他的文章简约,语言含蓄\精微,他的志趣高洁,他的行为正直。就其文字来看,不过是寻常事情(称颂的文字平常),但是它的旨趣是极大的,列举的虽是浅近的事物,但是表达意思很深远。他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,象蝉脱壳那样摆脱污秽环境,来超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,保持高洁的品德,出于污泥而不染,推究这种志行,即使同日月争光都可以。思考1:屈原为什么作《离骚》?•1.不满国君的昏庸和朝廷的黑暗,故忧愁忧思而作《离骚》。•2.屈平之作《离骚》,盖自怨生也。思考2:文章有没有就《离骚》的内容、写法作介绍?•内容:《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。•屈原的人格和作品风格相结合:其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。思考3:楚国衰败的原因?•王听不聪,谗谄蔽明,邪曲害公,方正不容。•由于疏远贤臣,听信小人言,楚国此时已是内外交困、众叛亲离。1、屈平疾王听之不聪也3、谗谄之蔽明也4、邪曲之害公也5、方正之不容也6、明道德之广崇7、蝉蜕于浊秽思考4:词类活用动作名,听觉,听力动作名,中伤别人的小人形作名,邪恶小人形作名,端方正直的人形作动,阐明名作状,像蝉一样思考5:通假字1、离骚者,犹离忧也。2、人穷则反本3、靡不毕见4、其称文小而其指极大5、自疏濯淖污泥之中通“罹”,遭遇通“返”,返回通“现”,表现通“旨”,旨趣通“浊”,污浊思考6:特殊句式1、“离骚”者,犹离忧也。2、天者,人之始也3、秦,虎狼之国。4、此不知人之祸也5、屈原者,名平,楚之同姓也。判断句•1、在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:,。•2、在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。•3.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“,。”1.“离骚”者,犹离忧也2.邪曲之害公也,方正之不容也3.信而见疑,忠而被谤思考7:情境式默写•4.在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。•5.一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述:,。•6.在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,。”这一例子进行了论证。4.信而见疑,忠而被谤5.故劳苦倦极,未尝不呼天也6.疾痛惨怛,未尝不呼父母也思考7:情境式默写•7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:,。•8.在《屈原列传节选》中,司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“,,”这三方面。•9.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是:,。7.《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱8.上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武9.其文约,其辞微思考7:情境式默写•10.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:,。•11.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释:,。•12.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是:,。10.其称文小而其指极大,举类迩而见义远11.其志洁,故其称物芳12.推此志也,虽与日月争光可也思考7:情境式默写屈原至于江滨,被发行吟()泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?江畔答问,绝望自沉被:通“披”颜色:脸色形容:形体、容貌举:全是以:因此见:被凝滞:拘泥、执著于:受与:同、和扬其波:推波助澜众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。餔:吃糟:酒糟醨:薄酒瑾瑜:美德见:被为:语助词沐:洗头振衣:以:让之:定后标志察:洁净汶汶:浑浊乎:于皓皓:皎洁温蠖:尘垢乃:于是以:而屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。之徒:这类人好:喜欢以:凭借见:被称:称颂祖:效仿从容:言语举动适度得体日:名作状以:而为…所:表被动屈原的影响,从对比的角度说明屈原敢于同邪恶斗争的精神不容易为人企及。屈原的诗作表现了他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的简介屈原的影响:顽强精神,坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志,他出污泥而不染的高尚情操,他眷恋祖国,与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调,吸收民间形式,创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”,是诗歌形式的一次大解放。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