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1名句默写：《师说》篇1.《师说》的中心论是：______________。答案：古之学者必有师。2.《师说》中对“师者”的作用做解释的句子是：_______，_____________________。答案：师者，所以传道受业解惑也。3.韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先,，以之为师的句子是：“_________________，_________________，__________________”。答案：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。4.《师说》中说明“从师”重要性的句子是：____________，______________？___________，____________，______________。答案：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。5.韩愈认为择师的标准是：______________，_______________，________________，_______________。答案：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。6.韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：_____________，____________，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。答案：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！7.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，_________________，___________________”的错误态度。答案：其下圣人也亦远矣，而耻师焉。8.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：________________，_______________，________________？答案：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？9.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：________________，_______________，____________________。答案：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。10.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最2终导致的结果是：_______________，_____________________。答案：小学而大遗，吾未见其明也。11.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：_____________，__________，____________，___________。答案：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。12.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，__________，_____________！”答案：今其智反不能及，其可怪也欤！13。《师说》中阐述“圣人无常师”的例子是：_______________________。_____________,__________________。答案：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。14.韩愈眼中的师生关系是怎样的：________________，______________，_______________，_____________，_______________________。答案：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。15.《师说》中叙述李氏子蟠“行古道”的行为的句子是：_________，__________________，__________，____________。答案：好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。16.韩愈直接表明作《师说》的目的的句子是：______________,________________。答案：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。