科隆大教堂

哥特式建筑——科隆大教堂哥特式建筑起源哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。最负著名的哥特式建筑有俄罗斯圣母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂、法国巴黎圣母院。哥特式建筑特点哥特式建筑的特点是尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，营造出轻盈修长的飞天感。以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面仍基本为拉丁十字形，但其西端门的两侧增加一对高塔。尖肋拱顶从罗曼式建筑的圆筒拱顶普遍改为尖肋拱顶（PointedArch，或者干脆称为GothicArch），推力作用于四个拱底石上，这样拱顶的高度和跨度不再受限制，可以建得又大又高。并且尖肋拱顶也具有“向上”的视觉暗示。飞扶壁扶壁（Buttress），也称扶拱垛，是一种用来分担主墙压力的辅助设施，在罗曼式建筑中即已得到大量运用。但哥特式建筑把原本实心的、被屋顶遮盖起来的扶壁，都露在外面，称为飞扶壁。由于对教堂的高度有了进一步的要求，扶壁的作用和外观也被大大增强了。亚眠大教堂的扶拱垛有两道拱壁，以支撑来自推力点上方和下方的推力。沙特尔大教堂用横向小连拱廊增加其抗力，博韦大教堂则双进拱桥增加扶拱垛的承受力。有的在扶拱垛上又加装了尖塔改善平衡。扶拱垛上往往有繁复的装饰雕刻，轻盈美观，高耸峭拔。花窗玻璃哥特式建筑逐渐取消了台廊、楼廊，增加侧廊窗户的面积，直至整个教堂采用大面积排窗。这些窗户既高且大，几乎承担了墙体的功能。并应用了从阿拉伯国家学得的彩色玻璃工艺，拼组成一幅幅五颜六色的宗教故事，起到了向不识字的民众宣传教义的作用，也具有很高的艺术成就。花窗玻璃以红、蓝二色为主，蓝色象征天国，红色象征基督的鲜血。窗棂的构造工艺十分精巧繁复。细长的窗户被称为“柳叶窗”，圆形的则被称为“玫瑰窗”。花窗玻璃造就了教堂内部神秘灿烂的景象，从而改变了罗曼式建筑因采光不足而沉闷压抑的感觉，并表达了人们向往天国的内心理想。门层层往内推进，并有大量浮雕，对于即将走入大门的人，仿佛有着很强烈的吸引力。束柱柱子不再是简单的圆形，多根柱子合在一起，强调了垂直的线条，更加衬托了空间的高耸峻峭。科隆大教堂欣赏科隆大教堂（全名HoheDomkircheSt.PeterundMaria），是位于德国科隆的一座天主教主教座堂，是科隆市的标志性建筑物。在所有教堂中，它的高度居德国第二（仅次于乌尔姆市的乌尔姆大教堂），世界第三。论规模，它是欧洲北部最大的教堂。集宏伟与细腻于一身，它被誉为哥特式教堂建筑中最完美的典范。它始建于1248年，工程时断时续，至1880年才由德皇威廉一世宣告完工，耗时超过600年，至今仍修缮工程不断。科隆大教堂平面图三王圣龛(kān)在公元1164年的时候，分别存放在君士坦丁堡和米兰的天主教三王遗骨被合并为“三王圣龛”，并由神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世将其转赠给科隆主教。科隆主教为了迎接这个全部镀金的“三王圣龛”，修建了我们今天看到的科隆大教堂，直到现在科隆大教堂里依旧存放着“三王圣龛”，它已经成为一个重要的天主教遗迹，和科隆市的骄傲。它是12世纪末著名的金匠尼古拉·冯·凡尔登几乎倾其一生完成的，正面的浮雕上刻着三王朝拜圣母圣婴图，金碧辉煌，光彩夺目，堪称中世纪金饰艺术的顶峰。在神龛面前，一排排虔诚的教徒正以他们最圣洁的心灵默默祈祷。直升的线条，奇突的空间推移，透过彩色玻璃窗的色彩斑斓的光线和各式各样轻巧玲珑的雕刻的装饰，综合地造成一个“非人间”的境界，给人以神秘感。歌特式教堂结构变化，造成一种火焰式的冲力，把人们的意念带向“天国”，成功地体现了宗教观念，人们的视觉和情绪随着向上升华的尖塔，有一种接近上帝和天堂的感觉。花窗玻璃作用教堂——钟教堂顶上一共安置了12口钟。最早的是3.4吨重的三王钟(Dreikönigenglocke)，铸造于1418年，安装于1437年（后来三次重新铸造，最近一次于1880年）。之后是重达10吨的Pretiosa（当时西方最大的钟）和4.3吨重的Speciosa，分别于1448年和1449年安装。而教堂内目前最大的钟是圣彼得钟，重达24吨，直径3.22米，安装于1924年。登上钟楼，可眺望莱茵河的美丽风光和整个科隆市容。Gero十字架这个巨大的木制十字架捐给了大主教Gero(d.976)。它最初站在古老的大教堂的中心在’年代大主教坟墓。在新的大教堂,它被挂在坛的圣斯蒂芬礼拜堂的1270年左右才被搬到它的当前位置在东墙上的小礼拜堂的十字架约1350。Gero十字架和米兰的麦当娜的圣母堂是两个主要Gnadenbilder(表示说有神奇的力量)的哥特式大教堂。文集和十字架的光束都是原来的;辐射的太阳背后的交叉和大理石坛上它装饰,两者都是由佳能海因里希Mering捐赠,1683年又增加了。Gero的十字架是第一个不朽的雕塑的这位钉十字架的基督仍然存在。计划F’计划F’是中世纪建筑草图的七个剩余科隆大教堂。这个计划,其中展示了西方的正面大教堂,突出从其他草图可以追溯到13世纪结束在规模(4.05米)的准确性和绘画。海拔是由20张羊皮纸被粘在一起。多年来,该计划被认为是失去了。它发现于两半:该计划的北塔的阁楼里找到了宾馆’’Zur特劳伯在达姆施塔特,1814年这个计划的中间部分和南塔被发现在一个古董店在巴黎两年后。这种重新发现证明极其重要的完成在十九世纪的大教堂。地板马赛克一个完整的前8年大教堂完工的建设,一个竞争来确定如何举行大教堂内部装饰。这引发了一场争论的竞争最合适的地板的大教堂。一个修订版本的8月·冯·Essenwein’年代’通用计划从1887年’最终被选中。Essenwein,谁认为马赛克是一个更加稳定和耐穿的解决方案,提出了比-铺设地板马赛克由Villeroy&卷陶瓷入场券的唱诗班和交叉,和纯砂岩石板在中殿和地板马赛克涵盖了三个主要的主题,每一个都是描绘的不同部分合唱团:历史的教区占用整个步和特性的名字和盾形纹章的许多科隆大主教的’年代主教和;基督教世界秩序和人类描绘内心的唱诗班,和宇宙中描述了十字路口。在Essenwein’年代一生,负责该项目转移到弗莱堡玻璃画家Fritz地板马赛克,于1899年竣工,占地达1350平方公尺,是最大的艺术品在大教堂。唱诗班与不少于104个席位,中世纪唱诗班摊位内合唱团的科隆大教堂是一些规模最大的同类仍然存在。Dendrochronological考试的基础的唱诗班摊位已确定他们的日期从1308年和1311年之间的某个时候。大约29中型橡木日志被用在他们的建筑。这个木匠和雕塑家从事该合唱团摊位来自各种研讨会在科隆(类似于唱诗班码头雕像),洛林,和巴黎。唱诗班摊位不仅使用的24名大教堂及其27章代表,但也被宗教和世俗的参观者大教堂章。特殊的席位预留给了教皇和德国皇帝。米兰麦当娜传说,当Rainald文物的Dassel麦琪带来的从米兰,他还带了一个雕像的麦当娜。这个高哥特式雕刻的米兰麦当娜在大教堂车间左右1280/90代替原来的,这显然是迷失在大火毁坏了古老的大教堂。这是最古老的表示的麦当娜的大教堂,据说有神奇的力量。最初,雕刻画下站着织锦上有一个三角形的祭坛上圣母堂。就像这些数据在唱诗班码头,它就像从其姿势和服装,米兰麦当娜受到法国艺术。这个数字是恢复1900年左右;着色,王权和皇冠日期从这一时期。坛城赞助人翅膀可以关闭坛块揭示的一幅画的童贞女报喜。尽管这个场景被划分成两个特别陷害面板,它创造了人的印象是一个单一的图像。富丽花纹窗帘的黄金的一端延伸到另一场景和事实,天花板和石头地板上都画在透视图创建了一个非常均匀,自然的空间。尽管问候的天使走进房间穿过门右侧似乎完全现实和自发的,朴素的颜色用于数据,温柔的处女,她的金色永恒的灵气创建的印象。摩西在十字路口大型马赛克在交叉路口,这是现在隐藏视图由一个木制的领奖台上,1891年5月竣工。这幅的主题是宇宙。太阳被描述的中心,周围被人格化马赛克时代的天,刻画了月相,和一个环的星座在小圆徽章。人格化的四个方位基点和它们相应的风以及四个富有表现力的面孔,描述了四个体液中可以看到的角落正方形区域中心的马赛克。四元素(火、水、土、空气)也特性在小方块加冕的年轻人。穷人Clares坛有翼的祭坛块,这可以追溯到大约1350/60,最初是位于圣方济会的教堂在科隆和克莱尔只是转移到教堂当这个教堂是deconsecrated和拆除。的中心是一个突出的神社��块棺材。有一对的祭坛块双翅膀,这意味着三个不同的转换每个宏伟和每个非常不同于其他是可能的。这些画的翅膀上画在1400年。不幸的是,当祭坛块恢复了1907年和1909年之间,这些最近的价值,中世纪绘画是不充分的赞赏,所以,中世纪画作被从双方的外的翅膀,揭示了年长的画作。门户的西墙的外观尽管规模庞大,这三个门户是相形见绌的,这个令人难以置信的广阔的西部的外观。就是这种情况与其他外墙,两个外门户网站有一个门,该中心门户两个。这意味着大教堂共12门,毫无疑问指天上的耶路撒冷(牧师21:12)。该中心门户是9.3米宽,包括它的山墙,超过28米高。中心门户的主题是年龄赎回之前。左边是东方三博士的门户,它演示了外观的神的儿子向世界人民;右边是圣彼得门户,这凸显了基督的教导传播’年代由他选择的使徒。所有三个门户的生命庆祝大教堂’年代最重要的圣徒。这个图在主门户间壁是玛丽,之间的联系,旧约和新约。她的两侧是彼得,圣所大教堂是专用的,麦琪,其珍贵文物崇敬的大教堂。高哥特式坟墓胸部包含文物被执行死刑的圣Irmgard大约在公元1280年,由石匠在科隆大教堂车间的教堂的圣艾格尼丝。它是装饰着优雅的集群皮尔斯在高救援山墙。根据描述坟墓的约会从十九世纪初,空间拱下面点缀着圣徒的画像。所有这些画作幸存下来。木盖上的铭文,装饰着葡萄枝蔓,微微突出的板上休息,指出,1864年恢复的坟墓。文物的圣人都保存在一个木制棺材,是画在里面并存储在一个金属格栅墓室内胸部。圣Irmgard石棺现代哥特式风格设计米拉公寓谢谢观赏