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导入新课漫步在古诗苑中，那纷繁复杂的感情、博大精深的思想，深邃悠远的意境、精彩优美的语言……深深地吸引着我们。今天，就让我们一起来欣赏这五首古诗，相信这边风景独好。文体知识诗，是中国古代文艺文字的总称。汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。饮酒（其五）/陶渊明走近作者陶渊明（365－427），字元亮，浮阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建功立业的抱负，后因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。陶渊明现存的作品，大都写于归隐之后，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。在这些作品中，作者写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切，格调清新，简洁含蓄，富有韵味，称为“田园诗”。有《陶渊明集》。诵读感知饮酒(其五）陶渊明结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。如此，这样。诗意：我把草屋建在人多聚居的地方，却没有车马的喧闹。要问我如何能够做到这样呢？心里远离世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静。喧嚣扰攘的尘世。指上层人士之间的交往。偏远，偏僻。怎样理解开篇四句的内容和作者的情感？诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇，而是身处喧嚣的“人境”，诗人却说“而无车马喧”，这是为什么呢？第三、四句的自问自答揭开了谜底。“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。以“君”自指，言语之间自豪而自足。“心远地自偏”一句，以极为精炼的语言进行了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。采菊东篱下，悠然见南山。闲适淡泊的样子。这里形容不经意的样子。诗意：（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬头看见了美丽的南山。即庐山。东边的篱笆。也指代菊圃。“采菊东篱下，悠然见南山。”（千古名句，赏析其意境。）陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。“东篱”也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。“悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。“采菊东篱下，悠然见南山。”（千古名句，赏析其意境。）赏析：将作者的主观情感（采菊的悠闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬，达到物我合一，物我两忘的“无我之境“，抒写悠闲自得的生活，表现心灵的超脱和平和，也表现闲适的生活和对自然风光的喜爱。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”——金·元好问《论诗》绝句山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。相伴。山间的云气。诗意：傍晚山中的景象最美好，鸟儿结伴归巢。这里边有人生的真意，想要辨别却不知怎样用语言来表达。辨别，说明。傍晚。不知怎样用言语表达。山气日夕佳，飞鸟相与还写南山美妙的晚景。《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。真意是飞鸟也晨出夕还，眷恋山林，说明宇宙万物莫不顺乎自然，人亦是如此，摆脱礼教的束缚和世俗的虚伪，回到质朴状态，恢复人的自然率性。由山中之景领会到人生真谛，但诗人并未明辨。世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。此句点明全诗主旨。此中有真意，欲辨已忘言。通过对田园生活中自然景物的描写，表现了农村自然风光的优美和诗人远离世俗、悠然自得的心情，以及诗人厌恶官场生活，决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。主题探究饮酒（其五）而无车马喧情景相融物我合一心远地自偏采菊见南山山夕鸟飞还生活宁静内心恬淡热爱自然生命真谛板书设计板书设计化诗为文《饮酒》·触碰，心之远在这人群聚集的闹市，我构筑了自己的房舍，一间茅屋，一座庭院，一片农田，一个隐者。在这里，无论外面如何繁华喧闹，我的小世界依然是没有车马的喧闹，没有权贵的喧嚣，静静地自由着。问君，你如何能做到这样？答曰：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。只要心如止水，如明镜，超脱尘世，远离世俗，淡泊外物，保持平和的心态，坚持做真我，那么自己身处的环境就自然是僻静的了。我在东篱下，采着自己偏爱的菊花。不是刻意去做的，也不是有目的的去做的，只因自己被她们那一份高洁得让人窒息的美撼动了心魄。她们是美丽得那么自然，毫不做作；她们是自然得那么轻松，毫不压抑；她们是轻松得那么干净，毫不污浊。她们是隐者，不与百花争奇斗艳；她们是舞者，极尽美丽地绽放着。在她们身上，我嗅到了自己的气息，在我的身上，也有他们的芬芳。或者说，我们就是彼此存在于这个尘世的另一个纯真的自己。在这片菊花地中，在无数个真我中，我感到了一种久违的闲适感，熟悉而又陌生，或许，在某个前世的我也曾这样悠然过，亦或许是，我本就属于悠乐闲情。在这悠然中，我见到了南山。那是一个多么令人神往的胜境啊！我想，那便定是我的归宿，是我今生的追求，是我奋斗的终点！空气中满溢着山间的芬芳，夕阳西下，轻飞的鸟儿都作伴回巢了。鸟儿也会知倦而返，那么我呢？我也一定会回归本真，回归自然的吧……我的心中有一份真意，是率真吧，是纯真吧，我想要辨识却不知怎样表达……