《申论》名言警句集成第一、居官为政之要:1、上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。@s@@|(汉.贾谊)释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子)释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。4、乃知国家事,成败固人心。(宋.王禹戎)释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。5、政通人和,百废俱兴。(宋.范仲淹)释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。t1pcR(北齐.刘昼)释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。8、为上能自爱,群属必畏钳。(清.康熙)`释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。((清.程祖洛)释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。(唐.陆龟蒙)释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。C1lGo(宋.李觏)释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。14、得时者昌,失时者亡。(《列子.说符》)释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。15、明主好要,暗主好详。(荀子)释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。(墨子)释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。20、明主者务闻其过,不务闻其善。(《战国策》)释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。(三国.诸葛亮)释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。(清.梁佩兰)释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正)释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋•杨时)释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)[释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。(宋.林逋)释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。(宋.陆游)释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。(明.方孝儒)释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)!,释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(宋.曾巩)释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。二、热爱、报效祖国1、一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。(清•陈璧)释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。2、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。(明•海瑞)释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。(唐•戴叔伦)x释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。4、闲居非吾志,甘心赴国忧。(三国•曹植)释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。5、名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。(三国•曹植)释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。6、封侯非我意,但愿海波平。(宋•欧阳修)释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。7、一官试易了,报国何时毕?(宋•欧阳修)释:一任官职很容易过去,但报效祖国永远不能完毕。8、离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。(明•于谦)释:离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳。9、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐)释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。10、金甄已缺总须补,为国牺牲敢惜身?(秋谨)释:祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛,这总要收回来,为了国家的领土完整去牺牲,又岂敢爱惜自己的生命。11、国家兴亡,匹夫有责。(清•顾炎武)释:国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。(明•瞿式耜)释:自请留守桂林时已决心牺牲,在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫,不用商量的。%13、未收皇家河湟地,不拟回头望故乡。(唐•令狐楚)释:没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地,不打算考虑回故乡。14、义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。(宋•谢枋得)释:因为民族的大义高于一切,为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他,才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。15、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(宋•岳飞)释:为了收复被侵占的国土,要决心饿了食侵略者的肉,渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来,再去朝见皇上。16、却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。(元•萨都刺)释:想到祖国的疆土需要猛士来保卫,我哪能长年呆在自己的家乡呢?17、欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。(唐•韩愈)释:本想为国家清除有弊病的事情,怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢?18、裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。(明•张家玉)释:大丈夫为国战死在疆场上,用马革裹尸,这是英雄事,纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,19、不为爱亲危其社稷,故曰社稷戚于亲。(管仲)释:不为了自己所爱的亲人而危害国家,所以说国家比亲人还要亲近。20、僵卧孤村不自哀,尚思为国戎轮台。(宋•陆游)释:僵卧在孤村自己并不觉得悲伤,还想着为国家去保卫边地要塞。21、中华,中华,我所至爱,为国捐驱,死而不愧。(清.徐骧)释:中华呀中华,我是最热爱的,为了国家牺牲自己,死了也是值得的。22、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。(明•戚继光)释:孤立无援地在海上战斗了十年,多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血,象洒向千峰的浓霜一般,把峰上的秋叶都染红了。23、浩气还太虚,丹心照千古;生平未报国,留作忠魂补。(明•杨继盛)释:自己虽然死了,但浩气仍留在天地之间,赤胆忠心可照千古;活着时没能为国尽力,留下忠心也要报效国家。24、九州难画华夷限,万死思回天地心。(清•丘逢甲)释:帝国主义不断侵占我国土,很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡,准备万死不辞。25、时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。(南朝.鲍照)释:有危机的时候可以看出大臣们的气节,世乱的时候可以看出谁是忠良。(你看)前方的将士为了报效国家,不怕为国牺牲。26、感时思报国,拔剑起蒿莱。(唐•陈子昂)释:感到边关多事之时自己思念要报效祖国,拔出宝剑离开乡里去从军保国。27、一饭感恩无地报,此心许国已天知。(宋•李伸之)释:你请我吃饭喝酒示恩都没有用,因为我以身许国之心苍天已经早就知道28、了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。(宋•辛弃疾)释:只要能完成恢复中原的大业,名垂于世,头生白发又有何妨。29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。(近代•宁调元)释:自己愿以冲天的热血,来实现建立新的共和国的志向。30、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。(宋•陆游)释:死了后一切事都成了空的,但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候,别忘了在祭奠时告诉我。©浙江论坛--浙江老百姓自己的论坛……三、依靠、关心人民1、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。(清•黄宗羲)释:天下的太平或者混乱,不在于一家的兴盛或衰亡,而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。2、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。(宋•胡宏)释:水因为有源头,所以其流才没有穷尽;树木因为有根,所以生长才没有穷尽。3、大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。(汉•王符)释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。4、明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。(宋•石介)'释:房屋厅堂赖以支撑的是柱子,但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人,但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5、水能载舟,亦能覆舟。(唐•李世民)释:水能够托载着船航行,但也能够把船翻弄沉。.6、为政,通下情为急。(明•薛渲)释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。7、足寒伤心,民寒伤国。(汉•荀悦)释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。8、天下是天下人之天下。(宋•张端义)释:天下是属于天下人的,不是一两个人的天下。9、从来治国者,宁不忘渔樵。(明•谢榛).释:从来治理国家的人,都不能忘记最普通的老百姓。10、块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。(宋•林逋):释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜,个人不能纠正衰败恶劣的风俗。11、仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后。\)(三国•诸葛亮)释:仰面向高处看,向高处走的不要忽视下面,往前看的不要忽视后边。12、整顿世界,全要鼓舞天下人心,鼓舞人心,先要振作自家神气。(明•吕坤)13、举大事,动众情,必协众心而后济。不能尽协者,须以诚意格之,恳言入之,如不格不入,须委曲以求济事。(明•吕坤)释:干大事情,动大人众,必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调,必须以诚意要求,以恳切的语言打动;如果还不行,就必须暂时委曲求全,以成大事。14、取天下,守天下,只在一种人上加意念,一个字上做工夫。一种人是哪个?曰民。一个字是什么?曰安。(明•吕坤)释:夺取天下,守卫天下,只需要在一种人身上打主意,在一