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明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。奇妙精巧用的木头雕刻树木没有，无顺着，就着神情姿态模仿，这里是指雕刻。明朝有个手艺奇妙精巧的人，名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有一个不是按照材料原来的形状雕刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，（刻的）应当是苏东坡坐船游览赤壁的情景。曾经我表示推测的句首语气词句尾语气助词赠送舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。小船从船头到船尾长度八分多一点，大约有两个黄粒米那么高。通“又”，用来连接整数和零数零数大约上下中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。高起而宽敞覆盖打开用箬叶……的部分中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁之。指代窗户用石青涂刻着字的凹处缓缓地起关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。（带着）高高的帽子并且（表示并列）胡须……的人是船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。一轴横幅的书画卷子拿着右端拿左端好象说话苏东坡、黄鲁直一起看一轴书画手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。露出略微他们的靠近各自苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐蔽在卷子下面的衣褶里。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属；卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。极,非常像举,抬类似同”屈”，弯曲代左膝分明可数的样子。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相同。佛印平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。船桨撑船的人梳着椎形发髻同“横”好象……的样子船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声喊叫的样子。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。眼睛正视着（茶炉），神色平静好象……的样子在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。顶部平就指船的顶部同“父”，男子的美称，多附于字之后。那只船的顶部稍微平坦，就在它的上面刻着作者的姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。好象清楚明白黑红（字迹）细小得像蚊子脚，笔画清清楚楚的，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆文图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；雕刻总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画横幅、念珠各一件；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简核桃修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！和同“又”，还有可是指船竟然满原来是挑选长而窄的桃核也有加重惊叹语气的作用对联、题名和篆文，刻的文字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊。课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象，说明了什么？说明雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。结构图示核舟记概说核舟之奇巧，引出由来。详述核舟之精妙船体设计的大小和格局总括核舟，发出赞叹。船中人物的神态和动作船背技师的题款和着色主要是运用空间顺序船的正面中间即船舱船头刻游览者船尾刻舟子箬篷、小窗东、佛、黄一人仰面，一个俯听茶声船的背面题名（十四字）和篆章（四字）给下列句子用“／”划出朗诵节奏。⑴虞山王毅叔远甫刻。⑵中峨冠而多髯者为东坡。／／／／／1.有奇巧人()2.罔不因势象形()（）（）3.尝贻余核舟一（）（）（）4.盖大苏泛赤壁云（）•5.高可二黍许()（）（）•6.启窗而观()•7.箬篷覆之()（）（）•8.雕栏相望焉()•9.清风徐来，水波不兴()（）•10.石青糁之（）（）•11.中峨冠而多髯者（）（）（）•12.如有所语（）•13.其两膝相比者（）（）•14.佛印绝类弥勒()•15.矫首昂视()•16.神情与苏、黄不属()•17.珠可历历数也()•18.居右者椎髻仰面()•19.其人视端容寂（）（）•20.若听茶声然()•21.其船背稍夷()•22.钩画了了，其色墨()()•23.曾不盈寸（）（）•24.盖简桃核修狭者为之（）(三)找出下列句中的通假字并解释•1.便要还家（）•2.舟首尾长约八分有奇()•3.诎右臂支船()•4.左手倚一衡木()•5.虞山王毅叔远甫刻()•6.盖简桃核修狭者为之()•7.选贤与能()•8.矜、寡、孤、独、废疾者()•9.荡胸生曾云()•10.焜黄华叶衰()（四）比较下列字在句中的含义木：能以径寸之木（）以至鸟兽、木石（）曰：明有奇巧人曰王叔远（）文曰“初平山人”（）而：中峨冠而多髯者为东坡（）启窗而观（）•而计其长曾不盈寸（）可：高可二黍许（）珠可历历数也（）云：盖大苏泛赤壁云•此中人语云（）一词多义奇有为明有奇巧人曰王叔远奇妙。舟首尾长约八分有奇零数。明有奇巧人曰王叔远有。舟首尾长约八分有奇通“又”。为宫室、器皿、人物雕刻。中轩敞者为舱是。为人五；为窗八同义词约——可历历——了了状——然大约清清楚楚的样子通假字“有”通“又”，用来连接整数和零数。为字共三十有四“诎”通“屈”，弯曲。诎右臂支船“衡”通“横”，横。左手倚一衡木“简”通“拣”，挑选。盖简桃核修狭者为之虞山王毅叔远甫刻通“父”，男子美称，多附于字之后虚词中峨冠而多髯者为东坡启窗而观而计其长，曾不盈寸径寸之木盖简桃核修狭者为之其两膝相比者其人视端容寂表并列表承接，不译。表转折，却、但是。而助词，的。代词，代核舟。之其他们的。那。将下面句子译成现代汉语。⑴罔不因势象形，各具情态。⑵其人视端容寂，若听茶声然。没有不根据木头原来的形状，摹拟那些东西的形象，各有各的神情姿态。那人眼神正注视着茶壶，神色宁静，好像在听壶中的水开了没有。翻译下面两句：⑴启窗而望，雕栏相望焉⑵盖简桃核修狭者为之。推开窗来看，雕花的栏杆，两边相对。原来是挑选长而窄的桃核来雕刻成。（六）翻译下列句子•尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。•中轩敞者为舱，箬篷覆之。•苏、黄共阅一手卷。•其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。•细若蚊足，钩画了了，其色墨。•而计其长曾不盈寸。•文中最后一段运用了的说明方法，这样说明的作用是。•点明全文中心的句子是。•最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是。列数字作比较突出雕刻者技艺的高超嘻，技亦灵怪矣哉罔不因势象形，各具情态。1.该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？•1.①用料体积小②所刻事物繁多③刻物情态毕备4．窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？•这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁优美的景色。7．作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？•7.因为中间船舱的高起和窗户对联引人注目，窗上的对联和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题，同时自然引出下文对船头三人的情态的描述。