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过去庄周梦见自己变成蝴蝶，感到很愉快惬意，不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢？还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？——梦中的梦中的梦中，梦中人的梦中的梦剧情简介道姆·科布（莱昂纳多·迪卡普里奥饰）是一个经验老到的窃贼。在人们精神最为脆弱的时候，他潜入别人梦中，窃取潜意识中有价值的信息和秘密。在一次任务中，科布和他的同伴亚瑟（约瑟夫·高登·莱维特饰），因科布的潜意识——科布的亡妻莫尔（玛丽昂·歌迪亚饰）的阻扰，未能成功窃取雇主所需要的资料，从而面临着两天之内被杀的危险。为了保命，他们的另外一个同伴把他们出卖给了之前他们窃取梦境的对象——斋藤（渡边谦饰），斋藤找到科布和亚瑟，希望他们能够为自己服务，也就是找到全球垄断巨头的儿子费舍尔（希里安·墨菲饰），在费舍尔的头脑中植入遣散公司的意念，从而消灭自己的竞争对手，如果成功，将带他回国。由于科布迫切地想回家见自己的儿女，他答应了斋藤的请求，找到了“伪装者”埃姆斯、“药剂师”优素福、“造梦师”阿里阿德尼。买下了整个航空公司，让费舍尔的私人飞机故障检修，然后在费舍尔飞往洛杉矶的途中实施了这个计划。科布等一行六人将费舍带入了事先造好的梦境，对费舍尔进行意念的培养，然而费舍尔先前曾受过防止在梦中被袭击的专业训练，于是在第一层梦境中，他们受到费舍尔潜意识保卫队的猛烈攻击，斋藤受伤。但最后，成功地将遣散公司的意念植入费舍尔脑中，化解了费舍尔与其父亲的矛盾。在这中间，科布又受到了爱妻莫尔的阻挠，使计划几乎失败，但科布最终战胜了自己，摆脱了自己头脑中亡妻幻影的诱惑，坚强的度过了永远迷失在梦里的危险，并从潜意识的边缘救出了迷失的斋藤。电影在最后留给大家一个悬念。科布在“回到现实”与儿女团聚之后，用陀螺测试是否还在梦境中，电影突然结束，到底是在现实，还是梦境?剧情简介“盗梦团伙”的组成1.队长：这个角色类似导演，全队的灵魂人物，负责统筹一切，并要善于应付各种在梦境中出现的无法预料的突发事件。2.建筑师：这个角色相当于舞台设计师，负责搭建被盗对象的梦境，这个梦境要能够让这个对象信服自己是在现实中，同时要方便能套出他的秘密，建筑师需要有强大的精神掌控力，否则搭建出来的梦境将会变得非常不稳定，从而让被盗对象察觉。3.戏子：这个角色相当于演员，负责在梦境中随时转变成能套出被盗对象秘密的角色，比如该对象的亲人、朋友之类能让其疏于防备的人。4.副队长：这个角色相当于制片人，负责整个团队的外围支援，包括调查被盗对象的背景，并有针对性地设计出盗窃方案，同时协助队长应付梦境中的各种状况。5.药剂师：属于辅助角色，制造出能让被盗对象沉睡的药剂，药剂的质量好坏直接决定盗窃方案的制定，以及执行过程中的稳定性。原理剖析人们为区别现实和梦境，往往会随身携带一个小物件。如柯布的图腾：陀螺。现实中转动的图腾一定会停下，如果在梦境中陀螺永远不会停下。思维与存在的关系问题，反映在电影中就是：究竟现实是梦境中的现实，还是梦境是现实中的梦境？同时，在时空转换的同时，真实的和虚拟的人物交织在一起，使观众难以分辨究竟哪个是由筑梦师假想的构造出来的人，哪个才是真正的现实生活中的人。图腾的出现是主角运用辩证唯物主义的观点与态度，利用对事物的认知进行的创造。六层梦境片中一共有六层世界。如果我们把片子中的现实世界作为参照物的话，按照做梦依次向上分别是：现实世界，第一层梦境，第二层梦境，第三层梦境，第四层梦境迷失域。正常人活动在现实世界，做梦的时候在第一层梦境。如果要进入第二层梦境，也就是梦里的梦，必须要服用一般性药物。在服用一般性药物的情况下，要从梦中醒来（不管是第一层还是第二层）有两种方法：第一种就是所谓的‘kick’，也就是重力下坠的冲击。第二种就是被杀死。当然，等药物效果过期也是一种不是办法的办法。如果要进入第三层梦境，也就是梦里的梦里的梦，一般性药物就无效了，必须要加强型药物。但是加强型药物的副作用是如果在梦里被杀死不能醒来，而会进入迷失域，所以只能用Kick的方式来苏醒。代表人物唯物主义代表人物：柯步。我们可以从影片中看出柯布是典型的唯物主义世界观。他认为世界是物质的，并且认为人仅是一个物质实体而已。当梅尔在酒店大楼跳下去时，柯布认为她必死无疑，并且基于“人仅是一个物质实体”的观点，柯布万分悲痛的认为梅尔已经永远的离他而去了。唯心主义代表人物：梅尔人生观与价值观在影片中，主角道姆·科布为了能再次与自己的孩子相聚，不惜选择把自己的队友带入绝境中去冒险，这就是科布的人生观、价值观的体现。在科布看来，孩子就是他生命中最重要的，他为了孩子不惜以自己和队友的生命做赌注，奋力一搏。因为在他过去的人生中，对于无法见到孩子最后一面的悔恨及对妻子的想念让他的内心深处深深的树立了孩子大于一切的人生价值观。然而作为当代中国知识青年，我们就应该牢牢树立马克思主义价值观。马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。辩证唯物主义的实践观——凭空的想法与实际的图腾科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器。影片中的造梦师利用自己现实生活的实践去创造自己在梦境中所需要的场景，来满足自己的需求、完成自己的任务。这种行为恰恰印证了“物质决定意识，意识是物质的产物和反映”的观点。无论梦境多么奇妙，它都是以现实为基础的。梦里的任何场景都带有现实的影子。因为人在不断的实践过程中，形成了对事物的认识，又把这些认识加以创造地运用在现实生活中去，并通过用不同的方法去实践来获得对相同事物的新的认识。矛盾具有普遍性，无处不在，矛盾也是促进事物发展前进的动力。影片中的矛盾情节：在主次矛盾的选择中，柯布在不同的情况做出了不同的选择。柯布选择让梅尔回到现实而在梅尔脑中植入想法；柯布为了完成任务选择知道梦境设计；斋藤为了确保任务的完成而选择进入梦境。现实生活也一样，会面临各种各样的矛盾。但只要坚持马克思主义，正确把握矛盾的主次性，就能较好地解决各种矛盾。处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的？既要抓中心、抓重点，又要统筹兼顾，学会“弹钢琴”。我们认识事物、看问题、办事情既要全面，又要抓住本质和主流。如果问题或矛盾的某个方面起着决定性的作用，或仅仅是问题的某个点比较重要，那么只要把握好解决问题的关键也会事半功倍的。我们与真相之间，阻隔着一堵玄幻之墙，使得我们迷失在这场人生大戏中，忘却了自己的真实身份，反而非常入戏地体验着他们的喜怒哀乐。但梦中是相对最美好的，因为是按照自我的意愿而构成的是心中所想、所渴望的。其实任何人都是自己人生的造梦者、也是做梦的人，更是梦的观察者。人不应该迷失在梦中，反而该明确梦是假的，控制自己的言行，保持警觉性，维持观察者的临在人就可以为自己造梦，随心所欲地玩戏人生！危险，不再，幸福，常在。而不是一味地逃避现实。逃避，是另一种危机。