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第一、学习的重要作用和意义【名人名言】古云：学以立德、学以培智、学以陶情、学以修身。立身以立学为先，立学以读书为本。[北宋·欧阳修]书犹药也，善读之可以医愚。[汉·刘向]人可不食也，不可不学也。不食则死，死则已；不学则入于禽兽而不自知也。人与其禽兽也，毋宁死。[明·方孝孺]【案例】马克思在回答女儿提出的“你喜欢做的事是什么”的问题时，毫不犹豫地说：“啃书本。”列宁对全党的学习、干部的学习一直十分重视。他认为，在一个文盲充斥的国家内是不能建成共产主义社会的。列宁本人酷爱学习，无论是在被监视、被流放的日子里，还是在紧张繁忙的革命活动中，都见缝插针地阅读各种书籍。有位日本朋友问孙中山：“我每次看到你，谈不到三句话，就要讲革命，不知先生在革命之外，还有什么嗜好?”孙中山先生回答说：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书了。”周恩来的座右铭是：“活到老、学到老、改造到老”。一、学习是党提高执政能力的需要【名人名言】非学无以立党兴党，非学无以治国安邦。70多年前，毛泽东同志在延安时指出：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。过去学的本领只有一点点，今天用一些，明天用一些，渐渐告罄了……学习本领，这是我们许多干部所迫切需要的”。毛泽东：“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。即使是对于马克思主义已经了解得比较多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也还是要再学习，要接受新教育，要研究新问题。”（《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，1957年3月12日，《毛泽东文集》第七卷，第271页）邓小平：“要实现四个现代化，就要善于学习，大量取得国际上的帮助。要引进国际上的先进技术、先进装备，作为我们发展的起点。”（《实行开放政策，学习世界先进科学技术》一九七八年十月十日）邓小平：“现实是一天天发展的。为了更有效地开展工作，学习是绝对不能少的，而要想学到一些东西，就要虚心，不虚心的人是会一无所成的。”《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》（1941年5月），《邓小平文选》第1卷第28页邓小平：“在不断出现的新问题面前，我们党总是要学，我们共产党人总是要学，我们中国人民总是要学。谁也不能安于落后，落后就不能生存。”《目前的形势和任务》（1980年1月16日），《邓小平文选》第2卷第270页二、学习是党员干部加强党性道德修养的需要【名人名言】邓小平：“我们忙于事务，不注意学习，容易陷入庸俗的事务主义中去。不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。我们还是要造成一种学习的空气，学习理论的空气，（毛泽东：不重视学习理论，天天搞事务，一定要迷失方向。）学习实际的空气，这也是我们的一个党风，我们党的一个好的传统作风。”（《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年二月六日）邓小平：“过去所以发生许多毛病，就是因为有些同志不重视学习，陷于事务主义的泥坑，不能经常吸收新的营养。学习可以使我们向前看，可以澄清各种混乱的思想。”（《克服目前西南党内的不良倾向》（1950年6月6日），《邓小平文选》第1卷第160页）江泽民：“领导干部加强学习，不仅可以开阔眼界，增长学识，增强为人民工作的本领，而且有利于陶冶情操，提高道德修养。思想境界高了，道德修养加强了，对个人的名誉、地位、利益等问题就会想得透、看得淡，摆在合适的位置上，就能自觉地把精力最大限度地用来为国家富强和人民幸福勤奋工作，而不会去斤斤计较个人得失，更不会去利用手中的权力与民争利、牟取私利。”（《领导干部要牢固树立正确的权力观》，2002年1月25日，《江泽民文选》第三卷，第422页）培根：“阅读使人充实，会谈使人敏捷。写作与笔记使人精确，史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩”。培根所讲的每一个方面的知识不仅可以完善你的人格，而且能够为你打开一扇观察世界的窗口。“腹有诗书气自华”。清人吴嘉纪说，“不读诗书形体陋”。宋人黄庭坚认为，“士人三日不读书，对镜则面目可憎”。清代学者朱锡绶讲：“素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊”。读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向；读书能够增长才智和陶冶心灵。[英国作家萨克雷]三、学习是党员干部提高能力素质的需要【名人名言】明末清初的著名思想家黄宗羲曾经说过：“学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，圣德大业，未有不由学而成者也。”第二，学习的精髓一、端正学风，坚持求真务实。【名人名言】毛泽东同志在延安整风中深刻指出：“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。”【正面案例】延安时期，把解决学风问题作为延安整风的重要内容之一。毛泽东同志强调学风是“第一个重要的问题”，指出学风的本质是“全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题”，明确提出反对教条主义和本本主义的任务。通过延安整风，端正学风，确立了理论联系实际的优良作风，确立了马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合的伟大成果——毛泽东思想的指导地位，从而改变了中国革命的面貌。“文革”结束后，面对党的学风受到严重破坏的局面，针对“两个凡是”的错误，邓小平同志肯定了真理标准的大讨论，恢复和发展了实事求是的思想路线和理论联系实际的优良学风，科学对待毛泽东思想，把马克思主义中国化推进到一个新的阶段，开辟了中国特色社会主义道路。【反面案例】党的历史上几次“左”右倾机会主义、“十年动乱”，给党的事业造成了重大损失。学风不正，主观主义、教条主义、本本主义盛行，是一个重要原因。二、实事求是，深入调查研究。【名人名言】“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”毛泽东：“我的经验历来如此，凡是忧愁没有办法的时候，就去调查研究，一经调查研究，办法就出来了，问题就解决了。”邓小平：“先做调查研究，然后才有发言权”。刘少奇在党的八大的政治报告里向全党提出：“反对不做调查研究、发号施令的主观主义，反对用空谈代替调查，由感想定出政策，全党要用老老实实的态度在群众中进行调查研究。”温家宝总理指出：“当前国际经济形势复杂多变，对我们分析判断形势，制定和调整政策增加了新的难度。仅靠经验，靠少数人的智慧，不深入调查研究、从实际出发；仅了解本国，不了解世界；仅了解局部，不了解全局；仅知道今天，不知道昨天，不前瞻明天，是很难作出正确决策的。”【案例】毛泽东赞赏古人“读万卷书，行万里路”的治学之道。正是为了践行开门求学的原则，毛泽东同志在湖南一师读书期间曾利用假期考察湖南农村。北伐战争期间，毛泽东同志于1927年专程赴湖南考察湘潭、长沙等5县的农民运动，并写出了《湖南农民运动考察报告》。为了保证土地革命正确而健康地开展，毛泽东做了大量调查研究的工作。他在《宁冈调查》和《永新调查》的基础上，科学分析了边界土地状况，“大体说来，土地百分之六十以上在地主手里，百分之四十以下在农民手里。分别说来，赣边以遂川为最集中，约百分之八十是地主的，永新次之，约百分之七十是地主的。宁冈、莲花两县土地虽说自耕农不少，然地主的土地仍占有比较的多数，约百分之六十与四十之比。湘边两县相差不远，约百分之七十在地主手中”。正是这样基本的数量的分析，为制定正确的土地革命政策提供了现实的依据。像彭德怀作为我军高级指挥员，在戎马倥偬之际，仍不忘做社会调查。1948年2月，彭德怀率领西北野战军南下关中，在延川停留时，他通过调查延川的小商小贩，发现全县纳税商户仅有13家，且没有一家雇人的，都只是贩卖馒头、红枣、火柴、针线、土布等小本经营。他把这种经济萧条的情况向中央写了报告，并建议停征营业税一年至两年，以便恢复战前市场，活跃经济。毛泽东十分重视这个报告，及时调整了工商业政策和税收政策，使当时拥有1.6亿人口的482座县以上城市的城乡经济得到恢复和发展。事实证明，解放区活跃的经济，对于解放战争的顺利进行有着重要的意义。彭德怀同志面对党内的浮夸风、大跃进，亲力亲为，自种一分试验田，测算一亩地究竟产多少粮食。三、学以致用，狠抓工作落实。【名人名言】毛泽东：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。”（《整顿党的作风》《毛泽东选集》第3卷第817页）毛泽东：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”《中国革命战争的战略问题》（1936年1月），《毛泽东选集》第一卷第181页胡锦涛同志强调，领导干部要“勤奋好学，学以致用”。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。[南宋·陆游]第三、怎样改造我们的学习一、学习要与实践相结合。【名人名言】毛泽东：“马克思主义的“本本”是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”（《反对本本主义》，1930年5月，《毛泽东选集》第一卷，第111-112页）毛泽东：“社会也是学校,一切要在工作中学习。学习的书也有两种,有字的讲义是书,“无字天书”——社会上的一切也是书。”（《在抗大三大队毕业典礼上的讲话》，1938年3月15日）毛泽东在《〈农村调查〉的序言和跋》中说，要了解情况，“第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的”。毛泽东：“书当然不可不读，但是光读书，还不能解决实际问题。一定要研究当前的情况，研究实际的经验和材料，要和工人农民交朋友。”《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（1957年3月12日），《毛泽东文集》第七卷第272、273页在1957年5月17日接见北京地质勘探学院应届毕业生代表时，刘少奇指出：“真正的知识是从实践中来的。例如骑脚踏车和游泳，虽然理论上能讲得很清楚，但如果自己没有去实践，还是不会骑，不会游。”刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。如果没有这后一方面，革命者要求得自己的进步，仍然是不可能的。”尽信书则不如无书。[孟子]【正面案例】1957年3月12日，毛泽东同志在中国共产党全国宣传工作会议上指出，要使自己的思想适应新的情况，就得学习，要接受新事物，要研究新问题；许多东西单从书本上学是不成的，要向生产者学习，向工人学习，向贫农下中农学习；在学校则要向学生学习，向自己教育的对象学习。对于马克思列宁主义，毛泽东同志不止一次地讲过，我们一定要继续努力学习，但要学的是属于普遍真理的东西，并且学习一定要与中国实际相结合；我们的理论，是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志不仅把理论与实践比作箭与靶的关系，更把对理论的应用或实践本身看作是更重要的学习，提倡在实践中学习。【反面案例】第一次大革命和第五次反“围剿”的惨败，究其根源，在于党内忽视理论学习，一味照搬苏联模式，不顾中国革命的特点，忽右忽“左”，在实践中盲目蛮干。二、学习要与思考相结合【名人名言】孔子：学而不思则罔，思而不学则殆。【案例】青年时期，毛泽东同志就曾批评学而不思的陋习。他说：“吾国二千年之学者，皆可谓之学而不思。”1964年7月5日，在和一名大学生交谈时，毛泽东明确反对注入式教学法，勉励大学生，尤其是高年级学生，要自己研究问题，不要把分数看重了，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教师的后面跑，自己没有主动性。毛泽东同志在读书时善于独立思考。尤其是在读历史书的时候，常常通过品评历代政事，臧否人物，吸取经验教训，悟出自己所需的为政方略，并在同古人的对话中激发出自己的新思想、新观念。毛泽东：“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真