日本宗教

日本宗教目录01020304日本宗教概论日本佛教神道教总结与分析PART日本宗教概论日本宗教概论日本的主要宗教为佛教和神道教，大多数日本人声称自己为无神论者，在公共场合和人际交往中鲜有人表现出对宗教的强烈信仰，但日本人一般怀有一种朴素的对先祖的崇拜感，因此佛教和神道教中的许多礼仪和活动也已经融入大多数日本人的日常生活中，例如除夕夜的佛寺敲钟活动和元旦当日去神社初拜。自日本在二战中战败后，来自西方的基督教中的许多活动也逐渐在日本本土盛兴开来，现在有许多年轻人在结婚时都喜欢西式婚礼。日本宗教概论日本人在除夕夜时，会前往佛寺听108下钟声，在钟声完毕之后，大家又会前往神社进行新年的初拜。PART日本佛教日本佛教简介日本佛教北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。日本在统计上约约7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺，以及最古老的佛典古文书都保留在日本。现在日本佛教的概略，根据文化厅编纂的“宗教年鉴”等统计，现在日本的佛教徒大半属于镰仓佛教。净土宗系的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例，以大乘佛教占大多数。日本佛教历史佛教诞生于公元前5世纪的印度,公元前后的两汉时期传入中国。在中国历经若干世纪的译经历史后继续东渐,于6世纪中叶经朝鲜半岛传到了日本。作为外来宗教的佛教在日本经历了巫术宗教———艺术宗教———学派宗教———信仰宗教的发展阶段后,终于在镰仓时代完成了日本本土化的历程,形成了独具特色的民族佛教———镰仓新佛教。学术界就佛教传入日本的具体时间、具体方式说法不一。但总起来可以分为“公传”和“私传”两种。所谓“公传”是指佛教通过朝廷传入,“私传”则是通过民间传入。日本佛教历史佛教进入日本后的早期传播并非一帆风顺。日本本土宗教———神道教以及朝廷内部利益对立的政治集团的斗争都给佛教的传播设置了层层障碍。与注重现世生活的享乐、具有咒术性质的泛神信仰———神道教不同,佛教的根本义蕴“在于它的人生观,在于它对人生的独特价值判断,即以为人生的意义是苦,人生的理想在于断除现实生活所带来的种种痛苦”。佛教所宣传的消极厌世思想,世事皆“空”、放弃今生以求来世的主张,都使得它在传播之初难以得到日本社会的认同。日本佛教历史真正为佛教在日本的广泛传播与发展奠定基础的是推古时期的圣德太子。圣德太子执政之初,朝廷正处在内忧外患之中,国内,豪族势力尾大不掉,皇室实力单薄;国外,隋朝帝国崛起,朝鲜半岛局势动荡不安,与日本的关系急剧恶化。这一切都使圣德太子意识到革除旧弊、开创新风的迫切性。与传统的神道教相比,佛教作为一种系统的、先进的宗教文化,对统治阶级凝聚民族信仰、完成国家统一极其有益。于是,圣德太子在推古十二年(604)颁布了融合儒、佛二教思想的《宪法十七条》。其中第二条明确提出“笃敬三宝”。他不仅将佛教看作治国、教育民众之本,还以道德训条的形式,号召从中央到地方的臣民“笃敬三宝”,对佛教在日本的广泛传播起到了极大的推动作用。此外,作为虔诚的佛教徒和造诣颇高的佛学家,圣德太子不仅潜心于佛教教义的研究,还亲自为君臣释讲佛经,并在此基础上撰成《三经义疏》。在他的推动和影响下,“朝廷内外佛风渐盛,出家造寺成为时尚”日本佛教圣德太子奈良寺PART神道教日本神道教历史神道教简称神道，是日本大和民族和琉球族的本土宗教，分为大和神道和琉球神道。大和神道最初以自然崇拜为主，起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祗。日本神道教历史神道教大致有三种流派：神社神道、教派神道和民俗神道。神道教分有13个教派，每个教派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不采传统的制度，废止世袭职。设置内务省中一部局来管辖全国神社，而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者，由政府统筹到大社中。日本人生活中的神道教文化日本人一般在出生30至100天内，都会被父母带领参拜神社，在3、5、7岁的11月15日所谓七五三节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签、祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵，然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内须脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考时，都有大批学生到神社祈祷。神社不设立灵牌。具有重要任务的神社，一般称为神宫。日本神道教神社伊势神宫明治神宫日本神道教文化动画中的日本神道教文化千与千寻百变狸猫PART其他宗教基督教在德川幕府统治时期，实行禁教政策，规定日本人必须要皈依佛教宗派，此时日本的其他宗教受到巨大阻碍。但在第二次世界大战日本战败后，美国强制幕府开放对外贸易，此时日本国内的基督教传教活动才正式兴起。目前日本信仰基督教的人口占日本总人口不超过1%，但是却有许多日本人愿意在婚礼中采用西式习俗，圣诞节也成为了日本的重要节日。伊斯兰教穆斯林在世界上属于一个特别大的群体，因此世界各国几乎都特别重视国内穆斯林群体的生活状态。但是在日本，信仰伊斯兰教的人群十分稀少，日本对于穆斯林也没有特别的政策将其列出，穆斯林在日本国内并不会得到援助，相反，日本国内对于穆斯林的评价向来不好。THANKYOU感谢聆听，批评指导