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《鸿门宴》1.司马迁，字子长。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公。2.《史记》，是由司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。最初称为《太史公》、《太史公记》或《太史记》。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。它是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。3.纪传体，以为人物立传记的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史，中国的官方正史“二十四史”，都依照《史记》体例，都是纪传体。二十四史中除《史记》外，都是断代史。4.古代“座次”安排：（1）官职：古代以右为尊。“位在廉颇之右”（2）车骑：由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左”（3）室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。（4）堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑）故有“南面称王，北面称臣”之说。（5）四面环坐：由尊到卑，依次排列：西——北——南——东如：项羽（伯）——亚父——沛公——张良5.古代坐姿与礼节【坐】古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。【跪】两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。【跽】跽就是跪坐，也叫做长跪，臀部离开双足称为跽，以两膝着地。由坐而跽，多是表示敬意或被对方所震动，或表示警惕。【拜】跪而用手碰地，头不碰地。【再拜】先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾。【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。6.参乘sheng,亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。乘：四匹马拉的车。7.窃：常用作表示个人意见的谦称8.竖子：骂人的话，相当于“小子”.9.左司马：官名，将军下面的属官，掌管军事。10.山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。11.古代兄弟姊妹间排行习惯以伯仲叔季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。“伯仲”两字连用，表示相差不多，难分高下，成语有“不相伯仲、伯仲之间”。“孟仲叔季”指兄弟姊妹的长幼顺序，孟为最长，季为最幼。语出《左传·隐公元年》“惠公元妃孟子”唐孔颖达疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也，孟、伯俱长也。”注：伯和孟的区别：嫡长为伯,庶长为孟。长子是正妻所生用“伯”字,非正妻所生则用“孟”字