弟子规学习心得

《弟子规》学习心得在校内，向学生传递正能量；在校外，向社会传递正能量，希望整个社会充满着正能量。总叙概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经贾有仁修订。其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。2020/6/135知之者不如好之者；好之者不如乐之者。关于学习的探讨精通的目的全在于运用学习在于感悟，在于对未来的把握。格物、致知、诚意、正心。教，上所施，下所效。教也者，长善而救其失者也。育也者，养子使作善也。上行则下效：大臣不廉，小臣必污；小臣不廉，风俗必败。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。2020/6/137观念决定态度；态度决定行动；行动决定习惯；习惯决定人格；人格决定命运；命运决定人生。现在或未来，国人必须改变目前的观念，回归传统智慧。2020/6/138《弟子规》是人们的生活规范。依据至圣先师孔子的教诲编写而成。人一生最重要的是要懂得如何做人。若不会做人，这一生也休想有很好的成就。国学“弟子规”理念2020/6/139学习《弟子规》的目的和意义《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经贾存仁修订，改名为《弟子规》。《弟子规》依据至圣先师孔子的教诲，以三字一句、两句一韵编纂而成，列出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范。即使是成年人，学习《弟子规》也是十分必要的。因为它能告诉我们许多人生的哲理，反思我们的所作所为，规范我们的言行。中国作为文明古国，有着深厚的文化积淀。而文明的标志之一就是国民的思想品质和道德修为，《弟子规》传承的就是中华传统的文化理念。传统文化在社会上整体缺失的今天，学习《弟子规》将有助于涤荡我们的思想。2020/6/1310学习《弟子规》的目的和意义爱国、爱家从学传统文化开始，日本现在管理全部出自于中国传统国学，而中国学习日本管理技术实质是中国的传统。尼克松在上世纪80年代初期，出版《1999，不胜而胜》。国人危机几乎处处存在。浪费时间，浪费粮食，关爱吃欲，缺失良知，价值取向，环保危机，人性危机；丢掉了祖宗的智慧。嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。2020/6/1311弟子规内容《弟子规》概述《弟子规》孝敬篇《弟子规》悌睦篇《弟子规》谨慎篇《弟子规》诚信篇《弟子规》博爱篇《弟子规》亲仁篇《弟子规》学文篇2020/6/1312《弟子规》概述（总叙）弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文2020/6/1313弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文注解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。总叙理解2020/6/1314rùzéxiào入则孝对父母尽心奉养并顺从父母的意志fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承易解：父母叫你，应该赶快答应；父母让你做什么事，不要拖拉懒散；父母教导你，一定要恭恭敬敬地听；父母责备你，一定要虚心接受。二、《弟子规》孝敬篇2020/6/1315dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告反必面居有常业无变易解：冬天让父母暖和，夏天让父母凉快，早晨恭恭敬敬地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要随便变动。2020/6/1316中国社会最小单元是家庭；西方社会最小单元是个人；家和万事兴；为了家庭可以忍辱；母以子贵，母亲的伟大，民族的母亲，有名望的人士一定有个好妈妈，好母亲，母亲的一生是奉献的一生，为孩子，为家庭，为国家，为社会，为民族。中国人的名字，先为姓，后为自己。祖上的阴德，孔氏，范氏，林氏，曾氏。2020/6/13171、天下大事，必做于细古人常说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”孝道德之本也，上至天，下到地；祖宗的功德，父母生育，上天养育，大地承载。“把孝心献给父母，把忠心献给祖国，把爱心献给人民，把信心留给自己！”2020/6/13182、伟大源于细小的积累要了解竞争对手，但目标并不是它——打败你的是你自己——魔鬼存在于细节之中——科学管理的魅力就在于精确、标准、精细2020/6/13193、微利时代的精细化管理改革开放以来的老板们——第一代老板靠什么？——第二代老板靠什么？——第三代老板靠什么？富不过三代，钱的真正作用与涵义。学会养生、养风水、养福德、养财富、养官位、养命运，要修。2020/6/1320shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解：事情虽然很小，也不要擅自做主，如果擅自做主，就有损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，如果私藏的话，父母一定会很伤心。2020/6/13212020/6/1322qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正的孝。2020/6/1323“德有伤”与阳光心态有德有才，破格重用有德无才，培养使用有才无德，限制录用无德无才，坚决不用2020/6/1324心态阳光人生美好世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人改善心智，快乐就在身边心态决定人生的高度人生美好源于自我的设计，从孝道开始，从微笑开始，关爱他人开始。2020/6/1325qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrùyuèfùjiànháoqìsuítàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受，就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。2020/6/1326qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解：父母病了，吃的药自己先尝，看看是不是太苦、太烫，要日夜护理，不离开病床。父母去世要守丧三年，常常难过哭泣，还要夫妻分居，不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意，对待死去的父母，要像活着的时候一样。（论语：祭如在，祭神如神在。）2020/6/1327关于“孝”文化小孝治家、中孝治企、大孝治国华为总裁任正非不要忘了给爸爸、妈妈洗次脚“孝”的内容:养父母之身养父母之心养父母之志养父母之慧父母之志为人父母都盼望自己的孩子能有出息，“孝经”中说：“身体发肤受之父母不敢毁伤，孝之始也”。“立身行道，扬名与后世，以显父母孝之终也”，这是养父母之志。用自己的德行奉献社会，赢得人们的赞誉。这是父母最自豪最欣慰的事。弟子规中说：“身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞”我们要为父母增光，而不去做为父母蒙羞的事。2020/6/1329父母之慧人有三戒，第一“少者戒之色”第二“壮者戒之斗”第三“老者戒之得”。人老了最忌讳的就是常常患得患失，说的明白点就是贪心。一日三餐；六尺床；人生要知足常乐，关键是要过清净自在的晚年生活，养老就是养心。心要净，心要宽，心要真诚，心要平等，心要包容，心要慈悲，这样整天没忧愁烦恼，这才是幸福晚年”这样我们的孝才算做得圆满。2020/6/1330百善孝为先万恶淫为首为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。树欲静而风不止，子欲养而亲不待——你留意过自己的父母吗？2020/6/1333角色认知三、《弟子规》悌睦篇2020/6/1334chūzétì出则悌敬爱哥哥，引申为顺从长上xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯易解：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥，兄弟之间和睦相处，这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物，兄弟之间怎么会产生怨仇？言语上互相忍让，愤恨自然就会消除了。三、《弟子规》悌睦篇2020/6/1335“兄弟睦”与活力管理和谐社会2020/6/1336“财物轻、言语忍”与厚德载物上善若水《老子》第八章“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”2020/6/1337huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào长呼人即代叫人不在己即到易解：吃饭时让年长者先动筷子，就坐时让年长者先入坐，走路时让年长者先行，年幼者随后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应该前去照应。2020/6/1338“长者先、幼者后”与礼贤下士礼：对…礼貌；贤：贤能的人；下：身份低下；士：文人志士。礼贤下士：对身份比自己低下的贤能的人和文人志士礼待有加。比喻爱才。端正自己的行为，规范自己的行为。从态度分析，预测结果。2020/6/1339chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎchéngxiàchēguòyóudàibǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余易解：有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，在长辈前，不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈，应快步上前鞠躬问好，长辈没有话说，要退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去约百步之后，才可以离开。2020/6/1340“勿见能”与韬光养晦做事高调，做人低调“能”与“会”的区别衣不隐身，食不续命2020/6/1341“路遇长、疾趋揖”与礼仪规范55%38%7%肢体语言语音语调语言什么决定第一印象的好坏？语言语音、语调肢体语言2020/6/1342机器与人的区别，机器仅仅会重复，而没有情感。而人是有感情的，责任心，爱心，善念。水知道答案，可以证明。2020/6/1343zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēi