土掌房探索

LOGO土掌房探索——价值发现、危机成因、保护思路（注：价值探索仅限于从建筑角度）班级：建筑学071成员：赵燚200711001138李梦笔200741001146普家侠200711001129LOGO前言：此次探索以云南彝族哈尼族(部分藏族、傣族、汉族)土掌房为例，论证其特点和价值，分析目前的危机成因，并提出保护其正常发展的思路。1、土掌房及其在云南的分布土掌房：土掌房是一种以土石木为建材的结构简单的低层平顶式建筑，其中土木为主要建材，石的用量很少。平顶的做法是用密楞上铺竹条或细木条做承托再抹上泥土（一般会拍紧）的方法；而墙体用土坯垒砌或直接用土夯实作墙即千打垒法;基础很简单地铺砌一层石料，或用土坯砌筑；木材用作框架但总用量与其他建筑形式相比较少。LOGO平面成院落组合平面成院落组合，一层和二层相结合，一层的平顶用于农作物的凉晒和日常活动场地（如：妇女刺绣、闲聊、休息，小孩游戏玩乐），二层分两种，一种乃用平顶，一种改用坡顶。LOGO分布分布：云南的少数民族建筑中用土掌房型式做为居住建筑的主要有彝族和哈尼族，集中在哀牢山，无量山山区的元江、新平、红河、元阳、绿春一带。其他海拔在2000——3000米山区如果土质较好能保证屋面防雨不漏水的地方也有土掌房的踪迹。（如：楚雄双柏县安龙堡、大麦地和大姚及姚安的土掌房;云南麻栗树村花腰彝的土掌房;泸西县城子村的土掌房等）LOGO、土掌房的优势——价值云南彝族和哈尼族居住地多在山区，土掌房依山坡而建，以新平县为例，平面采用合院式布置，但院内常有高差，高差的大小取决于地形的坡度。建筑的剖面形态则表达出基地的形状，贴近坡地地形，最大限度地保留周围的自然地貌。如此建造房屋，对山体的改变极少，非常具有生态合理性。2.1地表型山地建筑LOGO2.2生态性建材Text土掌房顾名思义可知其建筑材料是以土为主。与大多数传统民居不同，土掌房用的木料很少，仅用来作屋面的檩条和构造柱。主要材料可以说是土，土地面、土墙体、土屋顶。建筑用土并不需要经过改变其成分的加工，取材容易，又不破坏生态。而在拆旧建新时，原来的土或回归大自然、或再利用于建新房，没有废弃物的后遗问题。LOGO节能土掌房节约了几方面的能源，首先土掌房的村寨都建造在向阳的坡地，单栋房屋的朝向均为背山向阳，形成较好的的小气候。房屋的维护结构又是由土构成，屋顶覆土不小于20厘米，而墙的厚度不小于40厘米，开窗很小，因而房屋的保温性能较好，当地人称自己的房屋冬暖夏凉，节约了采暖能耗。LOGO再者：是节约土地资源，土掌房占地小，一般农家需要解决的晾晒场地由屋顶承担，室外不需要更多的空场地满足农家的需要，所以彝族和哈尼族村寨内部鳞次栉比，仅留通道供人畜通行，建筑密度高，占地少。节约土地资源LOGO能源的综合利用其次，能源的综合利用，在彝族家庭的日常生活中最离不开的是火。火燃烧在屋内的火塘中，在做饭的同时火塘的余热还能用来烘干农产品，这些农产品根据所需的干燥程度的不同而放置在距离火塘不同距离的地方。火塘燃烧所产生的烟则有熏死有害昆虫的功效，以保护木梁木柱不遭蛀蚀，并能预防人的某些疾病产生。可谓一举多得。物理性能好2.4物理性能好土掌房由于墙体有一定的厚度，房间之间的隔声隔热防寒效果明显优于用竹材或木材作墙的其它传统民居，加之其与外界封闭的外墙，使得内部环境非常的安静。LOGO经济优势2.5经济优势土掌房建筑本身对形成产品的建材耗材少，地方性建材非常容易准备，建造房屋所耗的劳动力不多，劳动强度也不大，妇女小孩均可以参加建房活动，不需要消耗大量的劳力，又很便宜。LOGO3.土掌房所面临的危机有专家调查过新平县的一些土掌房村庄和红河州一些哈尼族村寨，村民普遍认为土掌房是一种落后的建筑形式，它所代表的和反映的是相对的贫穷。今天，只要有可能，人们更愿意选择“大瓦房”、“楼房”。事实所反映的确实如此，在很多村庄中，砖房和土掌房并存。往昔那高低相错的土质的平行屋檐线已被冒高的、更大体量的建筑所打破。土掌房似乎面临着被遗去、被取代的厄运。土掌房这种建筑形式面临消亡的命运。危机LOGO危机仅以上对土掌房的初步分析就已显示了土掌房的明显特点，且还没有涉及到其在社会文化中的价值。所以土掌房应该是有很大的发展前途，可是它的命运却岌岌可危，快要在腰折时期。这种现象让力主回归自然的人士痛心疾首，同时也使人们百思不解。LOGO4.形成土掌房生存危机的原因分析很显然，从现状中得到的例证显示彝族和哈尼族人民似乎没有意识到将失去原有的建筑形式，他们正准备抛去符合生态保护的建筑形式而采纳汉族建造房屋的方法。这种现象让人感到万分遗憾，分析起来有以下几个方面的背景因素。危机的原因分析LOGO4.1变迁的动力变迁在整个社会文化系统中是恒定的，只是变迁的速度和表现形式因具体的情况不同而不同，从而形成了整个地区的各种文化差异。变迁是由社会文化的和自然环境的改变而促发出的新反应，这种新反应是为了适应环境的改变。变迁的动力近十几年来，云南省经济发展很快，人民生活水平得到提高，农民的收入增长速度是过去的几倍。建筑作为一种经济活动必然会受到经济发展的影响，经济收入高，对建筑的投入就高，原来的模式就显现出种种的不适应，需要孕育出新的合适当前的模式LOGO4.2创新源头的改变彝族哈尼族在今天的创新过程中所借取的信息大部分来自于与以往任何时代不同的社会。传播是最重要的创新方式。人类学研究表明：传播的强度依赖于两个群体接触的持续接触时间和密切程度，以及他们之间的相似性和文化整合能力。LOGO创新源头的改变在今天这个信息社会现代建筑所有的信息均在向四面辐射，占主导地位的通过各种宣传、新闻媒介而传播的各种信息均是现代建筑。传播的强度有些单向性。彝族哈尼族人民接受到的信息是砖、水泥、钢筋混凝土。楼房，钢筋混凝土建筑是现代生活的象征。创新源头不再仅仅来自自然和其固有的传统文化，并且有单向性的倾向。新建材的魅力与传统土木建材相比，新材料具有坚固、耐久等优点。对其采用又不悖于彝族哈尼族的生活方式和宗教信仰。顺其自然地新建材就进了彝家。新建材的魅力LOGO4.4联动效应社会化是一个大系统，也就是说系统中的某一部分的变迁一般会促成另一部分的相应变迁。彝族哈尼族聚居地近十年来经历了巨大的变迁。从前半个世纪的封建社会跃进社会主义社会，生产关系、生产技术、文化教育、宗教信仰、医疗方式、经济状况等均发生了巨大的变化。建筑作为一种文化和技术的综合产品，必然会发生连锁变化，这种变化力来自系统内部，是适应性变化。联动效应LOGO5.保护策略的改变无须质疑文化的变迁是不可阻挡的历史进程，要避免建筑文化的一元化，保持建筑文化的多样性，目前仅仅采用保护这种被动的形式是不够的。保护是为了延缓被保护对象的消亡，以期在被保护期间寻求得有效的方法来让其复活，如果使其复活的方法找不到，这个被保护对象就永远没有生命力。LOGO保护策略的改变彝族哈尼族土掌房从生态学的角度来看是有价值存在的，但是它在其诞生地却找不到一片生存的绿洲。合理的东西并不一定能存在，在这个严峻的现实面前，认真客观地分析，冷静地思考，找到符合客观规律的解决办法，让其在发展中求得存在。以上的分析应该可以看到，要让土掌房有持续的发展的可能性只能是加强其创新活动和过程，目前的建筑活动只能说是一种照抄。真正的创新是通过渐变、发现、发明和传播来实现的。传播，也可以说是借取，是有选择的，并且是一种双向的过程。LOGO改变当地人民对目前所借取的信息的盲目性，促发由土掌房而来的创新，保持土掌房的生态优势。由联动效应促发的变化时内力，是不可抵御的，可行的策略就是在这种内力之下研究出可行的方法来解决目前土掌房的质量问题；如某些地区的屋面漏雨，地面不易清洁等。唯有这样才能让土掌房得到可持续发展。6、结语土掌房陷入如此境地，我国的其它传统民居又何尝不是如此呢？保护策略的改变LOGO