中国的民主化为什么是世界上最艰难的民主化

中国的民主化为什么是世界上最艰难的民主化编者按【星河】：美国的一位汉学家说，中国的敌人永远不是资本主义，而是骨头里的封建思想，从“起火让领导先跑”，特供食品，到专车，公款吃喝。再到身边大把见着领点头哈腰尽奉承之能的人。到处都能透着一骨子浓厚的奴性。”老百姓世世代代都期盼自己和自己的孩子做官，做官就有特权，有特权就能升官发财，所以，中国的文化是官文化和皇权文化一点都不夸张，几千年来已经浸淫到我们这个民族的骨子里。中国社会有一个重要的特点，就是家国一体，或曰“家天下”。汉人“每称天子为国家”，因此，家法与国法是没有原则区别的，在许多事情上家法与国法是混通的。中国又是一个宗法社会，尊祖敬宗、家长制是其根本法则。尊祖敬宗是维护后继者合法性的主要依据。继体之君对其开国祖宗，都视如神圣，并把祖宗的举措、言行上升为‘法”、“制”、“训”、“道”。圣谕是最高权威，到了现代，我们还有“最高指示”之说。领袖都是一贯正确，独占正确性，势必把其他人都认为是错误的载体。那时候的2条路线的斗争，“最高”则是绝对正确的体现。因此，舆论一律，统一认识，理解的要执行，不理解的也要执行，意识形态领域全面专政也就是顺利成章的事情了。有何等素质的公民，就有何等素质的领袖；有何等的政治体制，就有何等品位的公民。西方衡量一个人的人生价值是以搞了多少发明创造，为社会作了多大贡献、给国家缴了多少税金，养活了多少公务员为标准。像比尔盖茨和乔布斯，在美国的地位和知名度不一定低于奥巴马，而中国则是以当了科长、处长、厅长、部长等，吃多少国家缴来的税金为价值取向，视荣辱贵贱。我们这里家在农村的工作人员回去，一般当官的就称当了x长，尽管副的不说也无人细究，没有当官的回去一律改称当了老总、经理的，没有人愿称自己是个一般员工，似乎说这个无颜见江东父老。在这一点，东西方的观念差异很大，西方人从小就立志当某一方面的科学家，他们上学的目的是为了学科学，他们崇尚的是科学家，在公共场所中的雕像、画像、纪念物多是表彰那些科学上有成就的人。而我们的大坟、石牌坊和今天的雕塑主要是表彰纪念那些作官的。如我们南阳的医圣张仲景的墓碑写的是：长沙太守医圣张仲景之墓，太守比医圣还高贵，典型的官本位。当然西方也有官本位思想，但西方人的官是选民选出来的，很受监督，没有那么多的特权，官本位的欲望很低。如资本主义国家没有官贵民践的陋习，在日常小事上，总统也必须遵守规则。有一天，尼克松总统到邮局寄包裹，称重后才发现忘了带钱。邮局局长告诉工作人员：“他是总统，不用付邮寄包裹费。”但那位工作人员却礼貌而毫不让步，冷静地回答：“不管他是谁，秤上说要邮资7.49元。”尼克松没有发火令人可亲，而那位工作人员更令人可敬！当今，世界的民主化大潮迭起，而我们的民主宪政进程艰难地前行。许多有识之士都在探讨中国民主进程问题，上下求索。今天，我浏览空间，发现了这篇文章，突然为之一振，大有有暮鼓晨钟之感，特推荐给大家。星河2013.3.15中国的民主化为什么是世界上最艰难的民主化宣昶玮这是大家已经早就看到了的事实。但中国的社会为什么如此的顽固而不易转化，其背后的原因是什么，却少有人进行深入的探讨。理论家对待一个社会，也就如一个医生面对一个病人一样；而现在的中国，则就是一个好象病入膏肓的专门推崇专制的顽固的病人，正等待着医生能开出医治的好药方呢。下面，是笔者给中国社会顽固专制症状的把脉。一．中国全社会浸透了的封建观念意识，是社会民主化的最大天敌。中国的民主化比任何世界上的其他国家的民主化转向都困难，可以说早就被许多人感觉到了。其实这只要和中国类似的制度和类似的地理的周边国家一对比，马上就非常的明白：泰国实行民主制度了、印度也是民主制度、甚至连那个非常闭塞的尼泊尔，也实行民主了，近来则有缅甸也开始民主选举，而越南则早就实行了民主，俄罗斯那更不用讲了：人家早就开始了民主进程。而只有这个“有中国特色”的国度，却一直在以各种百端狡辩的理由，千方百计的拒绝实行民主：这究竟是因为什么呢？过去我们曾经以为，这是当局权术运用的结果；也是中国知识分子道德卑鄙的结果；也是社会经济落后的结果。但是，中国经济再落后，也不会比尼泊尔还落后吧？也不会比印度落后吧？可是人家都是非常容易的就转变为民主制度了呀？其实，造成中国社会专制如此顽固的总根子，在于我们大家几乎每一个人的身上：因为封建的东西，几乎根深蒂固的存在于我们每一个人的心灵深处：它已经强行塑造了中国人的思维方式，进而强行塑造了中国人的行为方式，使几乎每一个中国人都无法摆脱封建专制的对于自己的无所不在的各种，已经深入血液和深入我们骨髓的影响：于是中国就非常艰难的再进行民主化了。民主、自由的思维方式和行为，和专制独裁的思维方式和行为方式，是两种截然不同的思维方式和行为方式；而封建的思维和行为方式，则处处和专制一脉相传，却处处和民主自由水火不容。越南、缅甸、泰国、尼泊尔、印度和俄罗斯这些国度，人家哪一个国家也没有中国如此这般浓厚的封建意识观念，例如等级合理观念，出人头地观念等，人家都不象中国如此这般的强烈；而中国则恰恰相反：首先大量的老百姓就认为等级待遇是合理的，进而广大知识分子也认为这种情况从古至今一直都这样，所以潜意识里认为也很合理：所以当温家宝下基层“亲自打雨伞”，和中国的各级官员为表现自己的亲民，纷纷到民间“访贫问苦”的时候，我们的知识分子表现的和老百姓一样：都觉得官员和总理真是道德的“楷模”，“人民的公仆”，你看看他们多么的“为人民服务”呀。而其实这些现象全都是封建意识观念在中国人心中太根深蒂固的表现：在官员和百姓、甚至在“广大的知识分子”那里全都是一个样。为什么在美国就没有如此这般的老百姓和知识分子对官员的感激涕零的情况？人家看到布什总统下民间也亲自打伞也没有感动非常？其实就是因为人家国度里的老百姓和知识分子全都没有如中国这般的强烈的封建观念意识，所以人家也就不会有“情不自禁”的“感激涕零”；而中国却不一样：一见总理亲自打伞，马上就广播电视网络连篇累牍的报道，甚至还要拍出电视剧了呢。这种情况，正是反映了两种不同社会意识观念，和两种不同思维方式和行为方式的巨大差别。当这两种不同的思维方式和行为方式反映到社会上的时候，就是一种是平等的与民主的，而另外一种则是封建的和专制的。而当在一个封建意识观念非常雄厚的国度里实行民主转型的时候，于是就实际遭遇到了几乎每一个人的有意的和无意的抵制：可能连梦寐里中国人都是会抵制民主的，因为那“成何体统”——和中国人历来的思维惯性和行为惯性不一致，怎么看怎么别扭，一点也不习惯。因此，当中国某个市的环卫工人在寒风中站了三个小时，却是为了最终获得市里某领导的十分钟的慰问讲话和发一点礼品，这个时候工人们也感觉非常满足，而且没有什么怨言；当幼儿园的儿童在酷暑太阳的暴晒下站立三个小时为迎接市领导的“对于儿童的亲切关怀”的视察，而此时的市领导姗姗来迟，儿童们则山呼万岁的时候，已经在中国儿童幼小的心灵中埋下了浓厚的封建种子，将来就会开出“绚烂的封建专制之花”。电视报道摄象人员面对此情此景也激动万分，怎么感激市领导的对“祖国花朵”的关怀也不为过。想想吧：当我们的影视、报纸、舆论、中小学课本、大学教材、文学、历史、小说、绘画、牌坊、奖状、表扬、“高考状元”等等，还有包括现实中这一切等级合理、公众一致的对于不平等的认同、大家共同的实行、而且又都认为钻营合理、逢迎普遍、到处都是封建意识观念浸淫渗透的社会里，封建的东西就会成为一种习惯、一种“定式”、一种公众的思维与行为“公式”，人们会自觉的和不自觉的在自己今后的行动或行为里去参照、去模仿了；这样一来，中国社会的民主的意识在哪里呀？民主的萌芽能够生长起来吗？而越南和泰国、印度等国人民根本就没有这些封建的东西，所以人家民主起来就非常的简单：因为人家头脑里没有如此这般的那些非此不可的思维与行为“公式”：明白了么？二．中国社会封建综述中国社会的封建现象，在以下诸多方面都有强烈的表现：政治、政府行为、政策、法制、政党文件、经济、言论、影视、官员观念和行为、百姓观念和行为、知识分子观念和行为、社会主流意识观念、外交、文学、舆论，甚至理论研究都带有封建的倾向；还有一个重要的标志，就是人们思维方式和封建意识观念会在具体建筑物上，例如在建筑、道路、城市规划布局等等方面显现出这些封建意识思维方式和观念的沉淀：建筑式样风格、城市规划方式等等，都会有比较明显甚至强烈的封建思维方式的表现。至于在军队领导方式、民间风俗习惯等等方面，封建的东西的表现那更是无孔不入了。我们可以列举出许多的例子证实上述的总结。例如政治上，封建社会讲究的是人治，也就是非常的看重个人在怎各个社会政治中的重要作用，而且往往是看重大官员。而中国的情形则先是看重毛泽东，后是看重邓小平，好象中国如果没有了这两个人，那么中国人简直就无法活到现在似的。可能现在还有许多人有这样的观念。现在的民间崇拜毛泽东，正是中国封建东西深入人心骨髓的最好注解。政策方面我们举无处不在的各种“双规制”现象：退休待遇双规制、医疗双规制，等等，总之中国有许多的双规制存在。为什么有这样的现象呢？就是要体现社会的不平等和特权制，而这都是封建的东西。而法制上我们则可以列举出中国惯常爱用的“上级指示”，要求“全社会开展严打运动”的通知云云：中国的法律是不严格的，可伸可缩，因此才给官员表现权威留下了巨大的空间。而这些都是具有非常强烈封建性质的东西。至于言论、影视、文学、舆论等方面，封建意识的东西就更多了：那些帝王戏、领导下基层慰问穷困百姓的画面、“领导深入灾区第一线亲自指挥救灾”的报道，更是无孔不入的在宣扬领导如何的“放下千金之躯，与百姓同甘苦”。而公众此时看到这样的画面想到的并不是领导本来就应该这个样子，因为你和百姓之间没什么不平等的；公众此时想到却是这些领导真是好官，没有一点架子，能和咱老百姓“亲切交谈”，老百姓真应该“感激涕零”。而在建筑物和城市建设风格上，中国的道路一概讲究“宽广笔直”，政府机构一概讲究“挺拔”、“雄伟”、“有气势”；而这些东西，却一概的和“权威”、“尊卑有序”、“皇家风范”等等有千丝万缕的血缘关系，都是封建意识很强烈的东西。封建的实质是一种不道德也不健康的病态意识观念，也是一种不道德不健康的价值观念。具体的表现则有如下这些：等级合理观念、权尊观念、论资排辈观念、龙生龙凤生凤观念、帮派观念、清官观念、恩赐观念、权威观念、门第观念、世袭观念、祖荫观念、出人头地观念、明君贤相观念、官尊民卑观念、三从四德观念、家长观念、皇恩浩荡观念、君要臣死臣不得不死观念、牌坊观念、封妻荫子观念、知报感恩观念、爱民如子观念，等等，等等。非常的繁缛。在中国社会上，各个社会阶层的封建意识观念的多寡和表现情形的强弱状况如下：封建意识与封建观念表现的最强烈的是官僚阶层，以及依附于这个官僚阶层的知识分子和公务员阶层，包括他们的思想理论宣传等文职部门的人员；次强具有封建意识观念的阶层是工人和农民，这个阶层的对于官僚和公务员阶层的威风多的是羡慕，和希望自己的子女将来也能混到官员阶层里去，为家族争光，为父母争得一点面子，“也风光一把”；再次的则是中国的知识分子阶层，其实封建意识观念也非常的强烈。你只要阅读他们写作的小说和影视作品就知道了：他们在作品里表现的全都不是对封建的厌恶和批判的态度，而是处处表现的如此封建到处的社会其实是合理的。我曾经阅读一部什么作家写的小说，大意是一个县级的干部到一个小地区去出差，谁知道当地竟然安排他到一个小旅馆里去住：作者的口吻从头至尾都是在抱怨这个地区怎么不会处事和怎么不“尊重”他这个“县级的干部”，而竟然把他这样级别的干部安排到这样的旅馆来住宿。还“要知道我是县级的干部啊”，因为“按照规定”这个级别的干部是应该住大宾馆的。而中国的一个很高级的文学刊物的编辑部也就给予这样的作品以“应有的重视”：发表了。一个电影明星叫王宝强的，出名之后第一件事情想到的就是回家乡“风光一番”，而他的导演，那些“著名人物”也认为“此举非常必要”。要知道这些思维方式和行为习惯，恰恰就是中国封建意识观念的根深蒂固的典型表现。一个非常有名的电影导演，因为在