当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 质量控制/管理 > 基督教要理问答三位一体
三位一体论Samuelz.j•5问:神是独一的吗?•答:神是独一无二,又真又活的。•6问:神有几个位格?•答:神有三个位格:就是圣父、圣子、圣灵;祂是三位一体的真神,本性相同,权能荣耀相等。•①神只有一位,再没有别的神。(林前八4)•②所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名,给他们施洗。(太廿八19)•③愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。阿们。(林后十三14)思考题•1、三位一体的上帝这个观念,只是基督教有的,或者其他宗教也有?•2、「三位一体」这个名称,未曾出现在旧约,只有出现在新约,对不对?•3、三位一体的意思:就是三位上帝,但他们因为彼此同心,合而为一所以叫做三位一体对不对?•4、三位一体就是一位上帝,但是因他藉着三种不同的现象,在不同的时期向人显现,所以看起来就变成三个位格,对不对?•5、三位一体的意思是,其中一位是上帝,其他的所谓二位乃是被上帝造而特别有高的位置,几乎与神同等;或者有特别的任务,是代表神行事的,对不对?•6、基督是比父更小一点的上帝,所以他说:「父原比我大。」对不对?•7、所谓圣灵就是一种从父而来的灵感,特别是使人认识上帝的那种认知的能力,与上帝行事的规律?•8、基督是父来世界上的时候的特殊名称,等到回去的时候,这名称和位份就归到父那里?•9、圣灵是基督回天上以后,再来时另外扮演的一个角色?三位一体的定义•「三位一体」意即是:「独一的真神拥有三个位格(圣父、圣子、圣灵)存在于同一的本体中。名词解释•1.本体/实体(substance):「源自拉丁词substantia;为其他一切现象之下作为根基(支撑、本体)的东西。」简单来说,本体就是一物最真实的根源。就好像一个人若没有灵魂,那人就不会是活人,灵魂就是一个活人的最真实的根源;纸包橙汁饮品若没有橙汁只得个空纸包盒,这物就不是橙汁,橙汁就是一个纸包橙汁饮品的最真实的本质。•2.位格(person):「源自拉丁词persona(为演员所使用的面具、角色、个人、人物)。一个主体,我们(a)既能把精神特征,(b)又能把身体特征归属于他。」我们说神是有位格的,因为祂是有个性(personality)的,是有理智、情感,有作决定之本能,有行动的。圣父、圣子、及圣灵乃是分别的个体,各自都是有理智、情感、决定力及行动的,故每一个体皆是有位格的。•一般而言,位格用在人身上,就是那个人的个性或者人格。位格是指人的意志、思想、感情和自我意识。•神学上的位格是指神独立存在的个性和意识。三位一体教义的不同观点与在历史中的发展1)、三神论来源:第6世纪“斐罗巴诺”提倡教导。观点:认为“三一神”其意义是三个“独立的本体”非同一体,各具实质的神。2)、神格唯一论(两种形式出现)•变动神格唯一论:否定神的神性,也叫嗣子论。来源:奥斯多留?拜占庭的狄奥多士约主后210阐释•观点:认为耶稣是人,而非神。因神只有一种特性,或一种位格,神的特性。在他受浸时,圣灵赋予他特殊的能力,才被受纳成为神。神之所以称他为神,只不过是看成了养子,收纳为儿子。得儿子直到十架“神阿,你为何离弃我”时脱离了关系。•形态神格唯一论:来源:帕克西亚•观点:主张神的单一性,基督完全的神性,宣称父道成肉身在子里面。后与子同受苦•西方:称为圣父受苦论。•东方:称撒伯流主义。神不是三位而是一位,他有三个不同的名字。神本体中的众位格实际上是神彰显他自己的不同形态、角色或表现而已。3)、亚流主义(约主后250-336年)观点:坚持父上帝的纯一性和超越性。坚持上帝是万物的源头,是宇宙唯一自存的存在。父与子为“异质”。基督不是自有永有地与父神同在,而是父神所创造是次等神。解释三位一体的四个步骤•1.第一步骤:神是独一的•申6:4以色列阿、你要听.耶和华我们神是独一的主。•出20:2-3我是耶和华你的神、除了我以外、你不可有别的神。•提前1:17但愿尊贵荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王、独一的神、直到永永远远。阿们。•要解释三位一体的真理,相信首要任务是要让人知道神是独一的。第二步骤:圣父、圣子、圣灵都是神•a.圣父的神性•相对于圣子及圣灵,圣父的神性是较少争议性的。父神是神,这点不用太多篇幅来讨论。我们在天上的父、愿人都尊你的名为圣。太6:9•b、圣子的神性•根据圣经,既无人争论父是神这个事情,我们便只引一节经文来证明这一点。“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。”(约一18)圣经也同样清楚宣告圣子是神。在诗篇四五6论及弥赛亚说:“神啊!你的宝座是永永远远的。”跟着以赛亚书九6、7说:“有一子赐给我们……祂名称为奇妙、策士、全能的神……。”在新约我们讲过“道就是神”(约一1),当“疑惑”的多马明白事实之后,他来到耶稣跟前跪下说:“我的主,我的神。”(约二十28)所以神子基督称为神,乃毫无疑问的。•c、圣灵的神性•在使徒行传五3、4,圣灵被称为神。“彼得说,亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心?叫你欺哄圣灵,……你不是欺哄人,是欺哄神了。”哥林多前书二10告诉我们圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。”圣灵也做只有神才能做的工。“叫人活着的乃是灵”(意思就是“使人活”,约六63)。圣灵也拥有神才有的敬拜和威严。耶稣说:“人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,绝不得赦免。”(太十二31)再者,由于圣灵被称为神,有神的属性,做神的工作,被敬拜如神一样,我们也只得下此结论说“圣灵是神。”3.第三步骤:圣父、圣子、圣灵彼此都不是同一位4.第四步骤:神是「三而一、一而三」三位一体图解聖父是神聖子是神聖靈是神只有一位神獨一上帝三個位格三位一体的一些比喻•(一)水蒸气、水、冰•水叫做H2O,两份的氢一份的氧。当水变成蒸汽的时候叫作H2O,水变成冰的时候,还叫作H2O。所以你看水、冰、水蒸气都叫作H2O,本质相同,照样圣父是上帝、圣子是上帝、圣灵是上帝,所以这个就叫作三位一体了。三位一体的一些比喻•(二)花形、花色、花香•第二个比喻,由一朵花作比喻,当你把一朵花拿来作比喻的时候,你就说:看哪!这是一朵花,但从这朵花发出了三样的东西:第一有花的形状,第二有花的颜色,第三有花的香味,你看花形、花色、花香岂不都在同一朵花吗?这就叫作三位一体。三位一体的一些比喻•(三)丈夫、父亲、职员•就像一个男人可以有多种角色。在妻子面前他是一个好丈夫,在孩子面前是一个好父亲,在公司里面是一个好职员。所以一个男人可以三位一体。有不同的表现形式。三位一体的一些比喻•(四)太阳的本体、光、热•太阳有本体、太阳有光辉、太阳有太阳能,太阳的能隐藏在光辉里面。其实都是从一个本源出来的。比喻的解释(一)•零度的水变成零度的冰的时候,需要每一个毫升拿掉80个卡路里。零度一直把它升高,卡路里增加,1°、2°……85°、90°、95°、100°的水时,再爆下去变成100°的水蒸气,同样100°的每一个毫升需要加上540个卡路里的热能,它就变成膨胀七百倍的水,变成水蒸气,这样火车就发动了。•但是你不要忘记,从冰变成水的时候,从水变成水蒸气的时候是同样的东西。但是圣父不会变成圣子,圣子也不会变成圣灵的;圣父永恒中间是圣父,圣子永恒中间是圣子,圣灵永恒中间是圣灵;而圣父不是圣子,圣子不是圣灵;圣父第一个位格,圣子第二个位格,圣灵第三个位格,但不是三位上帝,是一位上帝。三位一体的上帝,是三个不同位格的一位上帝,你不能用水来作比喻的,不能用水来作解释,如果为了使人容易了解一点点,你用了这个比喻,请你马上加上一句:[但是这个比喻不完整,这个比喻也不够资格。]为什么?因为在这个比喻中间犯上一个很大的毛病,使神变成位格之间会变化的,这是不可能的事情。比喻的解释(二)•因为虽然是一朵花,但是花香是花香不是花,花色是花色不是花,花形是花形不是花,虽然花香花形花色同体存在,但是花香是花香不是花。若花香不是花,那花香是什么?花香是花[的]香,花形是花[的]形,花色是花[的]色。但是圣父是上帝,圣子是上帝,圣灵是上帝;你不能说圣父是上帝的父,圣子是上帝的儿子,那么父与子中间成了祖父与孙子的关系了。圣灵是上帝的灵,但是圣灵本身是上帝,所以这个比喻还是没有办法让我们了解三位一体的。比喻的解释(三)•圣父、圣子、圣灵并不是上帝的三个表现形式,而是任何一个位格都是上帝本体,不可分割。•我们知道圣父不是圣子,圣子也不是圣灵,不可以形态来分。犯了形态论的错误。•一个男人可以有多种角色,父亲、丈夫、职员甚至也是儿子、叔叔、老板等等,但实际上都是一个人。比喻的解释(四)•因为太阳光不是太阳,我们常常用太阳这两个字来代表太阳光,或者反过来说以太阳光称作太阳,那是语病,我们常犯这个语病。例:[你不要站在那边,那边很热;来这里,这里没有太阳,那里有太阳。]如果那边有太阳,你早就烧死了,应当是那边有阳光。太阳光是太阳[的]光,太阳能是太阳的光所隐藏的能,太阳的本体是太阳的本身;太阳的本身不是太阳光,太阳的本身不是太阳能,照样的圣父圣子圣灵,不能用这个比喻来表达出来。Thanks公司名公司名公司名公司名://t.qq.com/kingsoftwps/更多模板下载:
本文标题:基督教要理问答三位一体
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