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第四编隋唐五代文学[绪论]隋唐五代文学绪论第四编隋唐五代文学[绪论]持久强盛的国力（经济、政治强势），开放多元的思想文化环境（儒、释、道兼容），中外文化的空前大交流（外来移民、商旅、宗教传播等，对唐文化、文学艺术、生活习俗的影响），其他文化艺术门类（如史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈）的繁荣，和盛世造就的士人的进取精神、开阔胸怀、恢宏气度，使唐文学取得了空前巨大的成就，诗、文、词、赋、小说全面繁荣。其中三个因素，最为重要：第四编隋唐五代文学[绪论]一、国力强盛：政治经济强国★政治：唐太宗贞观四年（630），打败突厥，原属东突厥的各个属国，均归属唐朝，推尊唐太宗为天可汗，唐朝遂成为东亚盟主。其后大败吐谷浑（贞观八年），平定高昌（贞观十四年），击溃西突厥（高宗显庆二年，657），国力愈来愈强，延续百余年后，至唐玄宗开元、天宝年间达到高峰。★经济：“貞觀初，戸不及三百萬，絹一匹易米一斗。至四年，米斗四五錢。外戸不閉者數月。馬牛被野，人行數千里不齎糧，民物蕃息。”“是時，海内富實，米斗之價錢十三，青、齊間斗纔三錢。絹一匹錢二百。道路列肆，具酒食以待行人。店有驛驢，行千里不持尺兵。天下歲入之物：租錢二百餘萬緡，粟千九百八十餘萬斛。庸調絹七百四十萬匹，綿百八十餘萬屯，布千三十五萬餘。”（《新唐書·食货志一》）“米斗四五钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赍粮，而取给于路。入山东村落，行旅经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也。”（《贞观政要》卷一）第四编隋唐五代文学[绪论]二、思想文化：开放多元★去华夷之防：唐太宗说：“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”（《资治通鉴》卷一九八《唐纪十四》）至唐玄宗时，李华还说：“国朝一家天下，华夷如一。”（《寿州刺史厅壁记》）这个基本的华夷观念，与唐祖的鲜卑血缘有一定关系（李渊之母独孤氏，李世民之母纥陵氏、皇后长孙氏，均鲜卑人），更与他们久居北边，深受胡族文化影响有关。北朝汉胡文化融合，在唐代更加快速。虽在安史之乱后有所改变（如韩愈提倡道统），但整个唐代中外文化的交流融合，从未停止。第四编隋唐五代文学[绪论]★儒释道兼容：以儒为主，兼取百家。李唐王室以老子为其祖先，包括庄子、列子、文子等道家人物均被封为真人。开元年间更增设道举科，把四子列入考试科目。唐太宗积极支持译经事业，令波罗颇迦罗蜜多罗主持其事。贞观十九年（645）玄奘赴印度求法归来，太宗为他准备大规模译场。自贞观三年（629）开始译经，直到宪宗元和六年（811）才终止。前后译师26人。翻译佛典372部、2159卷，印度大乘佛教的精华，基本都介绍过来了。唐玄宗本人既亲注《孝经》，又亲注《道德经》《金刚经》，颁行天下，成为李唐王朝思想界三教兼取并存的象征。第四编隋唐五代文学[绪论]三、其他文化艺术门类的繁荣1、史学唐初设立史馆，修《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》；后又以太宗御撰名义修《晋书》，以私修官审方式修《南史》《北史》。八史的修撰，不仅积累了丰富的修史经验，更形成了求实的思想倾向（集中体现在不久后出现的刘知己《史通》中），与文学思潮同步；并且，史家对文学问题的论说，如《隋书·文学传论》《北齐书·文苑传赞》《周书·王褒庾信传论》以及各史的作家传、传论中的精彩文学见解，直接影响着文学发展走向。第四编隋唐五代文学[绪论]2、书法我国书法艺术，魏晋时达到一个高峰（魏：钟繇以楷书著称，是汉隶到晋楷的关键，卫夫人、王羲之均以他为师；卫觊和卫氏书法世家。西晋：卫氏家族；索靖；张华；二陆。东晋：卫夫人（卫铄）；王羲之和王氏家族十余人）。南北朝书坛，北朝气骨雄健（如魏碑）而南朝体貌俊秀（书家众多。南齐书论家王僧虔：“书之妙道，神彩为上，形质次之。兼之者方可绍于古人。”）。初唐书法即名家辈出，如欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、陆柬之、孙过庭等。至颜真卿出，于端庄厚重中呈现遒丽，神韵寓含在法度之中，开拓了新路。张旭和怀素的草书，自由纵恣，意到笔随，与太白诗歌神似，体现着盛唐自信、昂扬、进取的时代精神。第四编隋唐五代文学[绪论]3、绘画人物画家：阎立本、尉迟乙僧、吴道子、张萱、周舫、韩滉等。山水画家：李思训、王维、张璪、郑虔等。花鸟动物画家：曹霸、韩干、韦偃的马，边鸾的花鸟，韩滉的牛等。壁画：寺院、道观、宅院、殿宇、公廨等处。有画家，如吴道子画于寺观的壁画有400余间；也有工匠。数量极大。佛教造像：有特色，数量众多，如莫高窟的唐造像等。第四编隋唐五代文学[绪论]4、音乐燕乐的发展，促成了词这种新的诗歌形式。唐代歌诗与音乐关系密切。燕乐配诗歌唱，始于绝句；后来才因调填词。唐古体诗也可用于歌唱。如李贺《花游曲》是一首五古，而其《序》云：“寒食日，诸王妓游。贺入座，因采梁简文帝诗调，赋《花游曲》，与妓弹唱。”此问题，可参见丘琼荪《燕乐探微》（上海古籍出版社）、任半塘《唐声诗》（上海古籍出版社）、王昆吾《隋唐五代燕乐杂言歌辞研究》（中华书局）。第四编隋唐五代文学[绪论]诗歌初唐（声律辞藻；风骨兴寄）盛唐（风骨豪迈；兴象玲珑）大历（冷落寂寞，冲淡悠远）中唐（尚实务尽；冷峭怪奇）晚唐（华美纤巧；风格多样）晚唐五代（西蜀词、南唐词）第四编隋唐五代文学[绪论]散文初盛唐骈体文自隋以来对散体文的提倡中唐古文运动（韩柳）晚唐小品文第四编隋唐五代文学[绪论]★律赋——限韵的赋（最主要特征），也有偶俪、藻饰、用典等基本特征。内容多为敷衍经典、叙写古事或赋物。这是因为，律赋是科考的产物。宋洪迈《容斋续笔》卷十三“試賦用韻”条：唐以賦取士，而韻數多寡、平側次敘，元無定格。故有三韻者，《花萼樓賦》以題為韻是也。有四韻者，《蓂莢賦》以“呈瑞聖朝”、《舞馬賦》以“奏之天廷”、《丹甑賦》以“國有豐年”、《泰階六符賦》以“元亨利贞”為韻是也。有五韻者，《金莖賦》以“日華川上動”為韻是也。有六韻者，《止水》《魍魎》《人鏡》《三統指歸》《信及豚魚》《洪鐘待撞》《君子聼音》《東郊朝日》《蜡日祈天》《宗樂德》《訓胄子》諸篇是也。有七韻者，《日再中》《射己之鵠》《觀紫極舞》《五聲聼政》諸篇是也。八韻有二平六側者……有三平五侧者……有五平三侧者……有六平二侧者……自大和以后，始以八韵为常（案：一般四平四侧）。第四编隋唐五代文学[绪论]★传奇小说——初盛唐：《古镜记》《补江总白猿传》《游仙窟》等。中唐：沈既济《枕中记》《任氏传》，陈玄祐《离魂记》，李朝威《柳毅传》，蒋防《霍小玉传》，李公佐《南柯太守传》《谢小娥传》，白行简《李娃传》，陈鸿《长恨歌传》，元稹《莺莺传》等。晚唐：杜光庭《虬髯客传》以及牛僧孺《玄怪录》，薛渔思《河东记》，李复言《续玄怪录》，裴铏《传奇》，陈翰《异闻集》等传奇集。