作文学案学会阐释分析《老子•道德经》:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”,都是由“毫末”“累土”“足下”一点点累积而成的。(正面分析)没有“毫末”之积,何来“合抱”之大?没有“累土”之积,哪来“九层”之高?没有“足下”之积,怎至“千里”之远?(反面阐释)(分析句)可见,成功贵在“积累”。(结论句)《老子•道德经》有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(材料句)“合抱之木”,不可谓不“大”;“九层之台”,不可谓不“高”;“千里之行”,不可谓不“远”。然而,这“大”“高”“远”中分别包含着“小”“矮”“近”,“小”“矮”“近”中则分别孕育着“大”“高”“远”;矛盾的双方既对立又统一,互为前提,相互依存,相辅相成,交错共生。(正面分析)没有“大”,也就无所谓“小”;没有“矮”,也就无所谓“高”;没有“远”,也就无所谓“近”……(反面论证):可见,大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的泰戈尔说:“任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。”(材料句)显然,“鸟翼”象征理想、追求,而“黄金”则代表金钱、名利、物质享受。那么,只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起,那么,一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金,飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐;灵魂坠上黄金,人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。因此,人啊,千万不要沦为金钱的奴隶。(结论句)泰戈尔说:“任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。”(材料句)翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的,倘若用来追求金钱,则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的,倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐,则失去了生命本身的价值与意义,失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。因此,人啊,千万不要沦为金钱的奴隶(结论句)这些伟人都是在贫困艰苦的逆境中凭着坚定的信仰和顽强的意志而为人类做出杰出贡献并名垂青史的;看来,逆境只能吞没懦夫和弱者,却更能激发强者的斗志和毅力,促使其在逆境中奋斗、抗争、崛起,进而成就一番事业。正是从这个意义上,我们才说:逆境出人才。小结:气球是“吹”圆的,雪球是“滚”大的,文章就是这样“抻”长的。只要我们掌握了其中的技巧,善于围绕一个明确的中心,组织较为充分而恰切的材料,展开漂亮的分析与阐释,善用归纳、演绎和类比,横向移植,举一反三,在60分钟里写出800字的文章,还是不成问题的。老实说,你把一个标准议论段的五种功能不同的句子,依次添加材料加以佐证,予以扩展,独立成段,那不就是一篇标准的议论文吗?所谓“发现自己”,就是说,要善于发现自己的长处与不足、优点与缺点,能够客观公正地看待自己。看到优点与长处,自会信心十足,力争上游;看到不足与缺点,自会虚心百倍,戒骄戒躁。青年人尤其容易自觉渺小,妄自菲薄,即如小草在大树面前常常自惭形秽。可是别忘了:小草虽小,却拥有足下一寸土地;小草虽小,却装点大地以一抹绿色;小草虽小,却象征“野火烧不尽、春风吹又生”的顽强生命。毕淑敏告诉青年人要敢于说“我很重要”,雨果先生则嘱咐青年“生活,就是知道自己应该做什么与能够做什么”。世界很美好,只是缺少发现;自我,也同样。在茫茫人海、芸芸众生中发现自己,是活出个性、活出价值的第一步。所谓“发展自己”,就是说,要在“发现自我”的基础上,努力脚踏实地,扬长避短,竭力挖掘自身的潜能,尽可能的壮大自己,完善自己。即如白云,开始可能是薄薄的一丝,接着可能就是厚厚的一朵,然后可能就是大大的一片,最后可能就是油然的满满一天,然后轰然为雷,倏然为电,勃然兴风,沛然作雨,则天下莫有能御之者矣。发展自己的过程,就是壮大自己的过程,就是积聚能量的过程,就是完善自己的过程,是活出个性、活出价值进而活出风采、活出精神的第二步。所谓“贡献自己”,就是说,当你还是一朵花,你要想到:只有献出自己,你才可能成熟为果实,才可能成长为种子。当代诗人说:“活在生命里的生命,是不死的。”(散文诗《山泉》)作为人民的儿子,生我养我的是脚下这片土地,是土地上含辛茹苦的父老乡亲。当我成熟了,我自当把我从他们那里索取的一切全部加倍偿还。当我们为爱我的和我爱的一切,献出我们的全部,我们的生命并不因此而空虚,反倒因此而饱满,而充实;正如花瓣儿飘落之后,饱满多汁的果实骄傲的挂在枝头。蚕食桑而吐丝,蜂采花而酿蜜。从叶到丝与从花到蜜,这其中包含了春蚕和蜜蜂多少艰辛的咀嚼、采撷、消化、吸收、加工、提炼等创造性的劳动啊?不食桑则蚕无以吐丝,不采花则蜂无以酿蜜,可见,吸收是创新的前提;然而仅有吸收还是远远不够的,其后更艰苦的消化、加工、提炼、转化等更富创造性的工作才是最最关键。不然,何以某些毛虫和蝴蝶同样食桑采花却贡献不出丝与蜜来呢?横看成岭侧成峰---作文素材的多向运用学习目标1.认识积累素材的重要性,养成积累、梳理素材的好习惯。2.学会多角度运用素材的方法。2012江西高考作文题目有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。对上述说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。快意于现实,珍惜现有的东西。执着于理想,不满现状。史铁生立意方向•知足常乐,安享人生美好。•不满于现状,努力进取,锐意突破自我。•学会知足,摆脱欲望带来的蛊惑;永不满足,永不停下进取的脚步。捏泥人——同一作文材料在不同文题中的运用中国民间传统手工艺人中有一种捏泥人的手艺,艺人可以根据不同的题材内容,将一块泥巴捏成不同的人物或形状。写作文中也有一种“捏泥人”的方法,将同一则作文材料运用于不同的作文题目中。知足常乐,是一种生活的智慧。著名作家史铁生21岁时双腿瘫痪,三十岁那年患上了严重的肾病,1998年恶化为尿毒症,开始做透析。对于他来说,生命的意义更加特别。他却说,所谓命运,就是说这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。正是这份坦然接受,这份处之泰然,这份知足不怨,使他乐观地面对苦难,从容地面对死亡,用文学的笔墨构筑了一条明亮而深幽的生命。身体虽残疾,精神却饱满,没有一丝阴郁与怨气。因为知足,他活得快乐、洒脱。精确数字的罗列人物语言的选择分析使材料话题结合他用残缺的身体,唱响了不屈的进取之歌。史铁生曾经说过:“困难的本质对于人的伤害是一样的,如果不去寻找意义,生命就真的没有意义了。”五十九年的生命历程,近四十年在轮椅病榻度过。长年的透析,无穷尽的针刺,血管成了蚯蚓状躯体犹如蜂窝。但残酷的病魔并没有使他退缩。他不懈地读书、思考、写作,不断地反思、进取。在病榻上花了近四年时间完成了著名的《病隙碎笔》。从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福,从虚无创造意义,他总是在坚忍中不断进取,生命怎能不挺立挺拔。契合点抓住细节、想象扩充分析材料、及时扣题人物语言,真实深刻双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。2003年,史铁生获华语文学传媒大奖年度杰出作家奖,同年,《病隙碎笔》获首届“老舍散文奖”一等奖。他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想,走向了后人无法企及的高度。《要知足也要不满足》两面的辩证结合想象扩充事实材料,大胆舍弃•步骤:1、找准材料与论点的契合点。紧紧抓住素材中能体现话题要求的有效信息。(细节、数字、人物语言)2、通过合理想象和扩充来强化和突出这个契合点,从而有力地证明论点。3、“只抓一点,不计其余”,对材料中无关的内容大胆舍弃4、深入分析把话题(题目)和素材紧密的结合起来。归纳小结