搜索
江苏省扬州市2019年中考语文模拟试卷（考试时间：150分钟满分：150分）请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，答案写在试卷上无效。一、积累与运用（共30分）1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分）我想要怒放的生命，就像chùlì（）在彩虹之diān（），就像穿行在璀càn（）的星河，拥有超越平凡的力量。——汪峰《怒放的生命》2.下列标点符号使用有错误．．．的一项是：（）A．春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。B．四月的靖江，美不胜收，油菜花啦、樱花啦、梨花啦，竞相开放，姹紫嫣红。C．每年3月，春暖花开，法国电影院有3天把所有场次的票价调低为3.5欧元，美其名曰“电影的春天”。D．美国《华尔街日报》网站发文《“APEC蓝”、老虎和苍蝇：哪个词形容2014年的中国最合适》，让人们选出最能代表中国的年度词汇。3.下列句子中没有语病．．．．的一项是（）A．随着“电子货币”流行，使“全民抢红包”热潮掀起。B．国务院常务会议确定将降低失业保险率，这一措施每年将减少企业和员工很多负担。C．一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。D．“蛮拼的”和“点赞”等富有时代气息的词语，出现在国家主席习近平的新年贺词中，意义重大。4.根据提示补写名句或填写课文原句。（8分，①-④每题1分，第⑤题4分）①，膏之沃者其光晔。②工欲善其事，③出淤泥而不染，④，乌蒙磅礴走泥丸。⑤“白马秋风塞上”，边塞奇异独特的的风光历来吸引了无数文人墨客。李贺《雁门太守行》中的“，”描绘出激战中壮美的边塞风光；王维《使至塞上》中的“，”则描绘出一派雄浑壮阔的风光。5．名著阅读。（6分）（1）右边的画名叫“圯桥进履”，讲的是“张良为师傅黄石公三捡鞋”的故事，这个故事龙王也给悟空讲过。请说说龙王为什么要给他讲这个故事，悟空听了完后怎么做的，这个情节反映了孙悟空什么性格特点。（4分）（2）下列关于文学名著内容及常识的表述，不完全正确的一项是（）（2分）A．《汤姆索亚历险记》中，汤姆因为厌倦学校枯燥的生活，决定和哈克、蓓姬离家出走，去杰克逊岛享受无拘无束的自由生活。B．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“旧事重提”，从该书《藤野先生》一文中我们能了解到他弃医从文的原因。C．《格列佛游记》的主人公是一位外科医生，最后一次他以船长的身份航海，因手下人叛乱来到慧骃国，见识了人兽颠倒的怪诞现象。D．《钢铁是怎样炼成的》一文塑造了保尔这个光辉的革命战士形象。生命不息，战斗不止，在双目失明、全身瘫痪的情况下，他仍以笔做武器继续战斗。6.专题与语文实践活动。（8分）学校举行以“春天送你一首诗”赛诗会综合性学习活动，请你按要求完成以下任务。【赛诗会筹备】请你为这次赛诗会拟一则宣传语，要求对仗工整，主题鲜明。（2分）【诗意探源】你们小组准备了一组咏春的诗歌，为了更好地理解诗歌你对“春”这个字的来源进行了探究，下面是你查阅到的资料。甲骨文中的“春”字由（草）、（日）和“屯”（屯，像一颗种子，上部冒芽，下部生根）构成，表示风和日暖，草木重新发芽吐绿。“春”的金文是由甲骨文演变而来的，两“木”到了上面，下面是左“屯”右“日”；小篆字形则是左“日”右“屯”。“春”字隶变以后，除“日”之外，其他部分都看不出来了。许慎的《说文解字》对“春”的解释是：春，推也（催生）。“春”后来还引申为严冬之后，风和日暖、草木萌发的季节，冬酿春饮的美酒，柔情萌动的心境，生机勃勃、生机盎然等意思。（1）根据这些资料，你认为“春”运用的是哪种造字法（常见的造字法有象形、指事、会意、形声、转注、假借等）？根据它的本义推测“春”属于什么词类？（2分）（2）唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”和唐•司空图《诗品•典雅》“玉壶买春，赏雨茆屋”中的“春”各是什么意思？（2分）【牛刀小试】赛诗会活动牵惹了诗情，逗引了诗性。很多同学在学校微信平台上晒自己创作的咏春小诗。请你仿照“二月春风”的小诗，也来试着写一写。（2分）蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，睡态惺忪。二、阅读理解（共60分）（一）阅读戴叔伦的《江乡故人偶集客舍》一诗，完成第7题。（6分）天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑②梦里逢。风枝惊暗鹊③，露草泣寒虫。羁旅④长堪醉，相留畏晓钟。【注】①千重：千重万户。②翻：义同“反”。③暗鹊：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝（zā，周的意思），无枝可依”。④羁旅：留滞他乡。7.（1）清代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情。（2分）（2）古人写诗讲究炼字，请结合诗句赏析“相留畏晓钟”中“畏”的妙处。（3）下列说法不恰当的一项是：（）A．首联两句，一写时间：秋天的满月之夜，一片清辉；一写地点：京城长安，已沉睡在静静的深夜里了。B．颔联“还作”“翻疑”写出写客居他乡与江南故友不期而遇的惊喜心情。C．“羁旅长堪醉”中的“长”意即永远沉醉不愿醒来，表现了醉生梦死的颓废心境。D．全诗情景交融，婉转深至，格调清美，悠然不尽。（二）阅读下面的文言文，完成8～11题。（14分）魏王将起中天台①，令曰：“敢谏者死！”许绾负蔂操锸②入，曰：“闻大王将起中天台，臣愿加一力。”王曰：“子何力有加？”绾曰：“虽无力，能商台。”王曰：“若何？”曰：“臣闻天与地相去万五千里，今王因而半之，当起七千五百里之台，高既如是，其趾③须方八千里，尽王之地，不足以为台趾。古者尧舜建诸侯，地方五千里，王必起此台，先以兵伐诸侯，尽有其地犹不足，又伐四夷④，得方八千里，乃足以为台趾，材木之积，人徒⑤之众，仓廪⑥之储，数以万亿度。八千里以外，当尽农亩之地，足以奉给王之台者，台具以备⑦，乃可以作。”魏王默然无以应，乃罢起台。（选自刘向《新序·刺奢》【注释】①中天台：有半天高的台。②蔂léi：古代盛土的器具。锸chā：即锹，挖土的工具。③趾：台基。④四夷：四方外族的总称。⑤人徒：服工役的人。⑥仓：谷仓。廪：米仓。⑦台具以备：筑台所需要的条件已具备。8.根据要求，完成下列两小题。（6分）（1）解释下列句中加点词的意思。（4分）①负．蔂操锸（）②天与地相去．万五千里（）③尽有．其地犹不足（）④数以万亿度．（）（2）下列各句与例句中的“乃”的用法相同的一项是（2分）（）例：乃．足以为台趾A.乃．不知有汉（《桃花源记》）B.当立者乃．公子扶苏（《陈涉世家》）C.断其喉，尽其肉，乃．去（《黔之驴》）D.屠乃．奔倚其下（《狼》）9.用“/”标出下面句子的朗读停顿（两处）。（2分）闻大王将起中天台10.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）古者尧舜建诸侯，地方五千里。（2分）（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）（2分）11.结合文章内容说说许绾用什么方法说服了魏王停建中天台。（2分）（三）阅读《高大上的“正”字计数法》一文，完成第12一14题。(共10分)①苏格兰公投落下帷幕之际，吸引人们眼球的不仅仅是票选的结果，更有英国人那奇葩的计票方式。统计选票的人竟然是在纸上一条条地画竖杠杠，视觉效果非常凌乱。②对比之下，我国的“正”字计数法立刻显得又机智又高端。相信很多小伙伴从小学选班委开始就用着正字计数，一路画正直到现在。③正字曾经是古代大数单位之一。汉代《数术记遗》中记载的大数有：亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载。又因为“数有十等，若言十万曰亿，则十亿曰兆，十兆曰京也。”以此类推，“正”代表一个相当大的计数单位。④至于真正使用“正”字来一笔一画计数，则要追溯到清末民初的上海。在旧上海，起初进戏园看戏并不采用凭戏票制度，仅由服务人员领坐。由善写计数的服务人员将卖座情况写在“大水牌”上注明。每满五个看客，就写一个“正”字，或者是领一个看客就划上一笔，划上五笔便成一个“正”字，随后再去收费。后来看戏的人增多，戏园规模扩大，用水牌计票的方法逐渐被戏票所取代，但“正”字的计票方法却被商家和选举计票所借鉴，广泛应用起来。⑤明治维新之后，日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代，他们曾使用“玉”字来计数，同样是五个为一个单位。由于绝大多数人生来就具有十根手指，因而在进化史中促成了十进制的广泛采用，而五画字和五画符号便于十进制计数，在许多国家和地区都曾被使用过。但在所有五画字中，只有“正”字字形规矩简洁，只由横竖构成，没有哪两笔首尾相连，甚至连每一划的长度都大致相等。所以，作为计数符号，没有比它更合适的了。⑥“正”字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜，同时，它也有着“匡正”“正确”的含义，是人们表达信任的基准。⑦在投票选举中，人们最希望的是公平公正。从外形到内涵，“正”字都是完美的计数工具，无怪乎人们称赞它是高大上的计数方法了。12.文章③-⑦段主要介绍了“正字计数法”的和。（2分）13.第⑤段划线句子的作用是什么？(4分）14.周煜一直不理解选举班干等时候为什么要用“正字计数法”，读了本文后请你向他解释其中的原因。（4分）（四）阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗？》一文，回答15～17题。（共10分）①“生活中，敬词除了会说'您'，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日，《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。③社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自《作文与考试》2015年3月下旬刊，有删减）15.文章开头从《人民日报》的官方微博写起，有什么作用？（3分）16.阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？（3分）17.阅读下面的材料，回答问题。（4分）2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。（五）阅读乔叶的《生命常常是如此之美》，完成18-21题。（共20分）①每天下午，接上孩子后，我都要带着他在街上溜达一圈。闲走的时候，看着闲景，说着闲话，我觉得这是上帝对我劳作一天