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赏莲接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌江南可采莲，莲叶何田田。——汉乐府周敦颐爱莲说【目标引领】1、理解莲花的高洁品格。2、理解托物言志的写法。说“说”：一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。作者简介：周敦颐，（1017——1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。注音周敦颐（yí）可爱者甚蕃(fán)出淤(yū)泥而不染濯(zhuó)清涟(lián)而不妖可远观而不可亵(xiè)玩焉花之隐逸(yì)者也噫(yī)陶后鲜(xiǎn)有闻【自学成果展示】1、解释下列词语的含义：蕃（）淤泥（）濯（）妖（）不蔓不枝（）植（）亵玩（）隐逸（）君子（）噫（）鲜（）宜（）多污泥洗涤美丽而不端重不牵牵连连的，不枝枝节节的立玩弄隐居的人品德高尚的人唉少应当引导探究“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独爱莲花？描写莲的语句予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。君子自尊自爱不同流合污仪态庄重美名远扬独立高洁不攀附权贵内心通达行为正直A、莲B、出淤泥而不染C、中通外直D、不蔓不枝E、濯清莲而不妖F、香远益清G、亭亭净植H、可远观而不可亵玩焉赋予莲花哪些品格？CDFGAEHB1.第一段作者主要描写和赞美莲花，文章却又写了菊花和牡丹，这有什么用？映衬手法，衬托(正衬和反衬)的手法，以菊花正衬莲也有的高尚品质，以牡丹反衬，用牡丹的雍容华贵来衬托莲的高尚品质。菊事隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利，趋炎附势，未免有些庸俗。莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。作者把莲比作君子，那“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样呢？菊牡丹富贵者厌莲君子隐逸者惜赞作者以“莲”自喻，托物言志，借抒写爱莲之情，表达了自己洁身自好，不慕富贵的人生态度，婉曲地批判了追名逐利，趋炎附势的污浊世风。思考作者是从哪几方面进行描写莲的出淤泥而不染，濯清涟而不妖——生长环境中通外直不蔓不枝——形体姿态香远益清——香味亭亭净植——气味高洁质朴正直不攀附权贵美名远扬清高历代文人笔下的莲：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋杨万里清水出芙蓉，天然去饰。——唐李白荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——唐王昌龄背诵课文