书上元夜游己卯上元,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。译文•1099年农历正月十五,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了,家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。讨论•1.作者夜游时见到了什么景象?•答:民夷杂糅,屠沽纷然。•2.从作者出游回家已经三更的细节中,你可以想象到什么?•答:上元之夜的繁荣景象和祥和淳朴的民风,以及作者悠然自得的心情。•3.回家后,作者为什么“放杖而笑”?•答:为自己“看破得失”而笑,也笑韩愈不能看破得失,不能做到随遇而安。•4.“走海者未必得大鱼也”说出了什么生活哲理?•答:因缘际会,随遇而安,达观的生活哲理。•5.“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。”这句话的深刻含义是什么?•答:作者借韩愈的比喻(把人生比作钓鱼),把上元夜游的得失,推及为人生的得失,流露出苏轼对人生的深刻理解及其追求解脱的心理。