初中语文古诗文朗读节奏划分技巧

第1页/共6页初中语文古诗文朗读节奏划分技巧I.文言文类一、主谓之间要停顿。如：1、一狼/洞其中。2、君之病/在肌肤。3、宋/何罪之有。二、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。如：1、忘/路之远近。2、恐/前后受其敌。3、衔/远山，吞/长江。三、动词与后面状语（它的补语）间常常要停顿。如：1、骈死/于槽枥之间。2、生/于忧患，死/于安乐。四、句中转折连词前一般要停顿。如；1、可远观/而不可亵玩焉。2、鸣之/而不能通起意。五、前置状语和主语之间稍加停顿。如：1、尝/与人佣耕。2，俄而/百千人大哭。六、有些议论、推断、反问、总结等语气句子，若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起，在该词后面应稍加停顿。如：1、且/人患志之不立。第2页/共6页2、其/真无马邪？3、至若/春和景明。4、顾/不如蜀鄙之僧哉？七、句子中间成分省略处要停顿。如：1、问/（渔人）所从来。2、再/（鼓）而衰，三/（鼓）而竭。八、并列承接词组前后两部分之间要停顿。如：1、泉香/而酒洌。2、扁鹊望桓侯/而还走。3、斗折/蛇行。4、属予作文/以记之。九、骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。如：1、七八个星/天外。两三个雨/山前。2，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。十、古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。如：1、故人/具/鸡黍，邀我/至/田家。2、绿树/村边/合，青山/郭外/斜。II.古诗词类七言诗句一般按“2、2、2、1”或“2、2、1、2”的音节划分。如：1、沉舟/侧畔/千帆/过，病树/前头/万木/春。2、春蚕/到死/丝/方尽。蜡炬/成灰/泪/始干。第3页/共6页总之，能否准确地给古诗文划分朗读节奏，关键在于对句意及层次结构的理解。掌握一些古诗文的朗读停顿知识，古诗文就会变得好读好记好理解了。古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：一、按音节兼顾意义来划分。例⒈故人具鸡黍。解析：按二一二的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按二三的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。例⒉谁家新燕啄春泥。解析：按二二三的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按二二一二的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。例⒈天将降大任于是人也。解析：于是是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。例⒉率妻子邑人来此绝境。解析：妻子是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。三、句首语气词之后要停顿。例⒈若夫日出而林霏开。第4页/共6页解析：若夫是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。例⒉盖大苏泛赤壁云。解析：盖是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云四、根据古代文化常识，正确划分节奏。例⒈虞山王毅叔远甫刻。解析：虞山是山名，朗读时其后要停顿，王毅是姓名，叔远甫是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。例⒉侍中侍郎郭攸之。解析：侍中、侍郎都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。五、也用在句中作语气词，其后应停顿。例如，余闻之也久。解析：这句话应这样划分节奏：余闻之也╱久。如果误将也看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为余闻之╱也久。六、根据语法结构划分节奏。例⒈先帝不以臣卑鄙。解析：先帝是主语，以是谓语，臣卑鄙是宾语，不作以的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不第5页/共6页知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。例⒉此庸夫之怒也。解析：此是这句话的主语，庸夫之怒作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。例⒈不以物喜，不以己悲。解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。例⒉居庙堂之高则忧其民，处之远则忧其君。解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱╱之远╱则忧╱其君。八、根据文意确定停顿。例⒈医之好治不病以为功。解析：不病，没有生病的人。以为功，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。例⒉而不知太守之乐其乐也。解析：前一个乐，用作动词，以┄┅为乐；后一个乐，名词，乐趣、快乐。乐其乐就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。九、划分句子朗读停顿时，往往必须优先照顾双音节音步。主谓之间一般可以有停顿，可当主语是单音节时，这条规律就会努力去服从双第6页/共6页音节标准音步的要求。（之所以说“努力去服从”，是因为仍然有一些单音节主语后面没有独立的单音节可供组合，只得成为单音步。）例如：吾日／三省吾身。（《论语·学而第一》）；我非／生而知之者。（《论语·述而第七》）有时古人在单音节主语之后加上助词，凑成双音节，也是为了照顾标准音步。例如：雍也/可使南面。（《论语·雍也第六》）；赤之／适齐也，乘肥马，衣轻裘。（《论语·雍也第六》）考察一下句中连词“而”字的停顿情况，也可以反映双音节标准音步的优先权。一般情况下，停顿在“而”字之前。吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政第二》）可当“而”字前面是单音节时，就该停顿在“而”字之后了。学而／时习之。（《论语·学而第一》）学而／不思则罔，思而／不学则殆。（《论语·为政第二》）人而／无信，不知其可也。（《论语·为政第二》）