山野放歌

山歌•指在山间野外从事劳动的人们抒发感情即兴编唱的民歌。我国山歌丰富多彩、分布很广，其节奏大多舒展自由，旋律高亢、奔放、悠长，常加入衬词、衬句。山歌分类一般山歌田秧山歌放牧山歌在汉族地区分布甚广，如峡北地区的“信天游”，青海地区的“花儿”，安徽的“赶慢牛”等。是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌，多为少年儿童所唱，曲调活泼，唱词生动，富有情趣，常带有吆喝性的衬词.田秧山歌•田秧山歌主要常用于插秧、车水等劳动中，是为了鼓舞劳动者的情绪，提高功效，由专门的“秧歌帮子”在田间地头演唱的一种山歌。江西兴国山歌教学重点：学会用有感情、优美豪放的声音去演唱歌曲，采用合作与交流的方法来创作、表现“兴国山歌”，进而感受和体验“兴国山歌”，的意境、情绪和风格。教学难点：唱好歌头“哎呀嘞——哎”，掌握歌曲中的装饰音和弱位起唱拍的演唱方法，唱出歌曲的特点、风格。兴国山歌，是流行于以兴国为中心延及赣、粤、闽、桂数省的客家民歌，也是全国著名的红军县、烈士县。素有“山歌之乡”之称。《打只山歌过横排》是一首广为流传的江西兴国山歌。2/4拍；速度：中速稍慢；调式：1=D；体裁：兴国山歌的遥唱体，曲调高亢悠扬，亲切感人，具有浓郁的兴国山歌特点。横排是指两山之间的崎岖山路。“哎呀嘞——哎”，江西兴国方言，音调高扬，声音绵长，热情奔放，具有强烈的音乐旋律感，起到先声夺人或呼唤的艺术效果。哎呀嘞是一种常用的感叹词，山歌中用来提神，指示对方歌唱即将开始的意思。“禾草鞋”，中国山区居民自古以来的传统劳动用鞋，穿着普遍，相沿成习。想一想1、歌曲的曲式结构？一段体2、歌曲中用了哪些装饰音？装饰音在歌曲中取到了什么作用？歌曲中运用了倚音、波音、滑音装饰音和客家方言，体现出典型的山歌风格的艺术特征，生动地表现了客家人明快、爽朗、豪放的山野气息。3、找出最能体现“兴国山歌”风格特点的那一句？有什么特点？4、仿佛联想到了什么？（哎呀鳓——哎）（曲调高亢悠扬，先声夺人）体现出典型的山歌风格和特征仿佛人们面对着美丽的大自然深情呼唤，悠扬的歌声在回荡山谷，余音绕耳不绝，令人浮想联翩，目不暇接，心旷神怡，感慨万千。想一想5、该如何来演唱这句？用高位、激情、圆润的声音来演唱。6、歌曲的风格特点？曲调高亢悠扬，亲切感人，生动地表现了客家人明快、朴实、爽朗、豪放的山野气息。7、歌曲中除了第一句，旋律落差大吗？用了几个音？不太大；运用“1，2，6”三音的创作手法，音域只在纯四度内盘旋，最后停留在主音上结束，旋律激情动人，娓娓道来。今天，我们同唱了兴国山歌，感受了客家人明快、豪放的山野气息，体会了客家人简朴、快乐的幸福生活。相信，一声高亢的“哎呀嘞——”已打动了你的心；一首悠扬的兴国民歌已唤起了你的爱。同学们，让我们再次深情高歌《打只山歌过横排》，让这份快乐和爱，伴随你到天涯海角，让兴国山歌传遍海角天涯！山丹丹开花红艳艳（信天游）上去高山望平川（花儿）第三单元山野放歌民歌——民歌是人民群众在日常生活实践中经过广泛的口头传唱而发展起来的歌曲艺术。群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。根据体裁可以分为山歌、小调和号子三类。•同学们看到的画面是哪个地区呢？西北民歌：指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。上去高山望平川这首民歌在旋律、演唱上有什么特点？旋律高亢悠长，多用假声或真假声结合的方法演唱。花儿——流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。其基本特点：学唱歌曲片段，并画出旋律线条。歌词常采用“比”、“兴”的手法。西北地区高原纵横，山石峥嵘，蓝天下一望无垠的黄色土地，气候寒冷，人们为了生存必须向大自然做斗争，所以民歌的音调高亢、嘹亮，质朴中带着严峻和深沉。•上去——高山——望平川，（上句）•平川里——有一朵——牡丹；（下句）•看是——容易——摘去难，（上句）•摘不到——我手里——枉然。（下句）•二聆听1、播放青海民歌《上去高山望平川》•旋律：•上行大跳，下行级进，曲折迂回•速度：•自由•唱法：•原生态•发声方法：•真假声混合•民歌种类：•花儿西北民歌特点演唱特点：旋律高亢开阔演唱方法：真假声结合节奏：自由舒展找出与音乐作品相匹配的描述，填入表格内。•花儿•节奏自由舒展•节拍富有变化•旋律起伏跌宕•情绪高亢奔放•信天游•节奏规整紧凑•节拍单一•旋律平稳流畅•情绪平静悠扬山丹丹开花红艳艳上去高山望平川类别节奏节拍旋律情绪•民歌的美就在于她的：“原生性”。人们情绪的宣泄和抒发都包含在高亢的歌声中，体现和渗透着传统的民族文化和民族精神。文化与情感之中，易接近，贴近民众。=10725045200&spm=a1z0d.1.1000638.191.qqE4n3这首乐曲是作曲家吕冰根据我国青海民歌《四季调》改编的。在青海地区，“花儿”是当地山歌的一种，又称“少年”，“花儿”流行于汉、回、藏等民族中。2/4拍3/4拍2/4拍3/4拍ABA炎黄风情1991年10月13日，鲍元恺的《炎黄风情——中国民歌主题24首管弦乐曲》由王钧时指挥天津交响乐团在天津音乐厅首演。它是一部由《燕赵故事》《云岭素描》《黄土悲欢》《巴蜀山歌》《江南雨丝》和《太行春秋》六个组曲24首乐曲组成的交响音乐会。它以脍炙人口的民歌旋律和绚丽多彩的管弦乐色彩，向听众展示了一幅幅栩栩如生的汉族人民的生活画卷。第四组曲：巴蜀山歌（1）槐花几时开（2）黄杨扁担（3）绣荷包（4）太阳出来喜洋洋（1）槐花几时开巴山蜀水，培育了四川人勤劳、爽朗而富于幽默感的性格。这首词曲并茂的《槐花几时开》是一曲典型的四川山歌。歌词只有四句，却情景交融，意味深长：“高高山上一树槐，手把栏杆望郎来，娘问女儿望啥子，我望槐花几时开。”其旋律也十分别致，从全曲最高音起，每句歌词拆为两个乐节，并加入四川山歌特有的衬字，起伏婉转，扣人心弦。乐曲由双簧管、圆号、弦乐、长笛和英国管先后演奏这首山歌的优美旋律。和声以另一调性做背景衬托，描绘了一个远景近景既分离又相合的山村画面。（2）黄杨扁担这是一首四川秀山花灯调，表现了小夥子挑担到酉州送米，却兴致勃勃地观察酉州姑娘梳头打扮的情景。歌词俏皮风趣，四川民歌特有的衬词更增添了歌词的幽默感：“黄杨扁担软溜溜哇(姐里哈里呀)，挑一担白米下酉州哇(姐呀姐呀)下酉州哇(哥里哈里呀)。”乐曲以强劲的全奏刻画小夥子彪悍的形象，中段以一首山歌的二重唱表现年轻挑夫休憩时悠然自得的神态。（3）绣荷包《绣荷包》是中国民歌中常见的题材，表现少女为情人绣荷包时的兴奋与羞涩心态。荷包是男人系于腰间用以装钱和零星物品的布袋，女子常以荷包赠与情人作为定情物。民歌中《绣荷包》以四川、山西和云南的三首流传最广。乐曲从弦乐四重奏开始，然后转为木管，间以竖琴的装饰性滑奏和长笛的华彩乐句，宛若姑娘手中的飞针走线。（4）太阳出来喜洋洋这是一首爽朗明快的四川山歌：“太阳出来喜洋洋，挑起扁担上山岗，手中拿把开山斧，不怕虎豹和豺狼。”乐队全奏贯穿全曲，铜管乐器粗野的呐喊，弦乐从压抑到爆发的转接，以及定音鼓的狂燥敲击，表现了雄性勃发的阳刚之气。