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1目录（上册）第一课人………………………………………4第二课公………………………………………8第三课正………………………………………11第四课大………………………………………14第五课田………………………………………17第六课日………………………………………19第七课鱼………………………………………22第八课天………………………………………252目录（下册）第一课笔………………………………………29第二课松………………………………………31第三课燕………………………………………33第四课好………………………………………36第五课众………………………………………38第六课仁………………………………………41第七课也………………………………………43第八课美………………………………………463城阳区第二实验小学校本课程写字方案坐姿操：双手垂直，与头顶同高，两点靠，八字形，头抬高，脚放平。握笔操：左手举枪、右手举笔，笔对指尖一关节，左手钳笔，右手举枪，笔靠上下点，两指捏笔，八字形，坐端正。静心：要求：嘴巴不说话，眼睛盯笔尖，笔尖贴桌面，身体要稳定，头抬高，腰挺直，双臂开，八字形，脚平放。握笔做到四不准：不准把笔拿低，不准拇指包笔，不准四指围笔，不准指间漏空。4第一课人1.篆书展示：2.字义分享：从易经的角度讲，一撇一捺即一阴一阳。一撇一捺之为人，一阴一阳之谓道。阴阳有道，人生无常。人生是一个等边三角形，善恶美丑因果循环，“人”字一撇一捺相辅相成，你中有我，我中有你，这就是人。甲骨文字形，象侧面站立的人形，能制造工具并能使用工具进行劳动的高等动物。通过甲骨文、金文和小篆的字形，可以看出从远古时代直到秦始皇统一中国之前，人们对什么是人的认识都是统一的，“人”字是一撇一捺背靠背支撑在一起，整个字体型稍扁，撇捺支撑，注意撇力送末端，捺要出燕尾，撇画要留意一下，起笔要重，出一点头。5那就是会弯腰劳作的动物才能叫人，因为不论是在田间劳动的农民，还是在官府工作的官员，以及上至皇帝统统都是要弯腰劳动、弯腰写字、弯腰审批文件。人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。3.词语积累：人潮人道人称人丁宽以待人人杰地灵人山人海人寿年丰人不可貌相解铃还需系铃人人非圣贤、孰能无过一方水土养一方人4.故事感悟：《女娲造人》天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。不知道什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。添一点儿什么呢？走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个水池旁边蹲下来。清澈的池水照出了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；6她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。女娲对她的作品感到很满意。于是，她又继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先7前用黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。“妈妈”、“妈妈”的喊声在四周回荡。用这种方法来工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现。不久，大地上就布满了人类的踪迹。大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又想：人是要死的，难道死了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们绵延不绝呢？这可是一个难题。后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。5.拓展习字：8第二课公1.篆书展示：2.字义分享：公，是平分的意思，韩非曰：背厶（私）为公。3.词语积累：正直无私，为大家利益：公正、公心、大公无私。共同的，大家承认的：公理、公式、公海、公制。国家，社会，大众：公共、公众、公民。让大家知道：公开、公报、公然。“公”字撇收、捺画要舒展，下面是撇，顿撇顿提，点由轻到重，回锋收笔，整个字上盖下，撇捺盖下，撇收捺窄，自下要稳。9封建制度最高爵位：三公（中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”；西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”）、公子。敬辞，尊称男子：海公、包公、诸公。对长辈和年老人的称呼：公公、外公。据推测，字形可能源于氏族公社时期的集体共用的储水设施（加盖的水井或者陶罐）。4.故事感悟：《公平的故事》两位美国埃默里大学的教授对一些卷尾猴进行了这样的训练或实验：让它们把礼券递给研究人员，并以此来换取食物。实验开始的时候，绝大多数卷尾猴都很愿意配合实验，将礼券递给研究人员，然后得到同样的奖赏——一片黄瓜。就是说，有95％的卷尾猴高高兴兴地把礼券递给研究人员，然后心满意足地接受并享用一片黄瓜。但后来，研究人员开始给两组猴子不同的待遇：给其中一组的奖赏是葡萄，给另一组的奖赏依然是一片黄瓜。结果，原来高高兴兴接受黄瓜片的猴子，在看到同伴得到甜甜的葡萄，而自己得到的却是淡而无味的黄瓜片之后，认为自己受到了忽视，甚至歧视。在它们当中，有的猴子不再接受黄瓜片；有的猴子虽然接受了黄瓜片，但是不愿意吃；有的猴子大发脾气，把黄瓜片扔出笼子；有的猴子则开始罢工，不再传递礼券……只有60％的猴子在这种情况下继续合作。科学家们发现，猴子天生具有渴望公平的意识。当它们认为自己受到了不公正待遇的时候，就生气或发脾气，就会做出两岁孩子的10父母所熟悉的那些各种反抗。那么渴望公平的意识，在人们的心目中处于什么样的地位呢？美国《幸福》杂志曾作过这样一个调查：在你和对手之间竞争时，你最渴望得到的是什么？发出了100份问卷，一个月之后返回了99份。读者作出了完全一样的选择——公平。不用多说，这些读者当然知道，没有绝对的公平，只有相对的公平。由此可见，渴望公平在人们的心目中处于举足轻重的地位。人生哲理：公者无私之谓也，平者无偏之谓也。公平，不仅依靠人有好素质，而且更依靠社会有好机制。5.拓展习字：11第三课正1.篆书展示：2.字义分享：从一从止，守一而止。古文正从一、足，足者亦止也。守一以止也：不偏斜，平正，同时一个正字有五画，代表5很多中国人在统计选票、清点财物等时候，都还保持着用正字计数的习惯。3.词语积累：正直正义正常正道义正词严邪不干正方正不阿正襟危坐正大光明正儿八经正人君子正中下怀短横稍写斜，造势，短竖对中线，短横稍写斜，顿一顿竖写来，顿一顿横过来，末端下附回峰收笔，整个字体态方正，我们要注意上窄下宽，上仰下附。124.诗词荟萃：席不正不坐——春秋·孔子及其弟子《论语·乡党》有绳不以正——《吕氏春秋·君守》。注:正，直也。稍稍正坐——《虞初新志·秋声诗自序》泰山正南——清·姚鼐《登泰山记》正则无景——清·龚自珍《病梅馆记》5.故事感悟：《公正的故事》相传在遥远的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召集众神讨论公正，怎样才是真正的公正，大家各抒己见没有一个准确的答案。宙斯便唤来了公正女神，让她来给大家说一说什么是公正，公正女神微微一笑并没有马上回答，而是说到：“我巡游天上、人间、地下，也遇到了很多公正于否的事情。在我游历地下冥界的时候，众多厉鬼冤魂问我：‘我们终日不见天日、阴冷无比，这样是对我们的不公正。’我没有回答便离开了；我又来到了人间，人们争先恐后地问我：‘我们人类为什么只有短短几十年的生命，不能充分地享受生活，这是对我们的不公正。’我笑了笑没有回答他们；当我回到天上时，又听到关于公正于否的议论，有的神会问我：‘我们空有无限的生命却不能沐浴在爱情的时光中，无法与相爱的人厮守一生，这样是对我们的不公正。’我还是没有作任何回答。今天在这里，伟大的宇宙之神宙斯您又让我来说说什么是公正，那好吧，我就来说说，我在衡量公正于否的时候，是将公正之秤放在宇宙当中的，不会单纯地考虑哪13一个方面，这样才能平衡整个宇宙万物，站在自己的立场去考虑问题是永远不会得到公正的！”6.拓展习字：学生作品欣赏：14第四课大1.篆书展示：2.字义分享：象人形。老子曰：道大、天大、地大、人亦大。人法地、地法天、天法道，按天之文从一大，则先造大字也。人儿之文但象臂胫，大文则首手足皆具，而可以参天地，是为大。中国汉字之一，通常指速度、面积、体积、容量、数量、强度、力量、能量超过一般或超过所比较的对象，与小相对。横画要稍微有一点点倾斜，撇画是竖撇从竖中线上出来的，力送末端，捺画起笔从斜角出笔，末端要出一点燕子尾巴，整个字给我们的感觉就是上窄下宽，撇捺支撑，要留意一下撇画是从竖中线上出来，先竖后撇。15表示大小的程度：你的孩子现在多大啦？程度深：天已经大亮了。用于“不”之后，表示程度浅或次数少：不大说话。3.词语积累：大包大揽大步流星大材小用大彻大悟宽怀大度高傲自大豁达大度大吃一惊大大咧咧大慈大悲大动干戈大发雷霆4.故事感悟：《集体力量大》一天，3只蚂蚁肚子饿极了，在山洞里发呆。忽然，一阵风吹过，把桃树上的一颗桃子吹落到地上。蚂蚁妈妈看见了，马上带着两只小蚂蚁跑出山洞，向桃子扑过去，但是，这3只蚂蚁用了很大力气也无法把那只又大又红的桃子推回山洞。怎么办呢？一只小蚂蚁灵机一动，对着山洞大喊：“伙伴们，快来帮忙，快来帮忙。”其他蚂蚁听了，马上成群结队地跑过来。众蚂蚁齐心协力，一起把桃子往山洞里推。推啊，推啊，不一会儿，它们就把桃子推到山洞里。蚂蚁妈妈叫蚂蚁们坐好，然后把桃子分给大家吃。一只小蚂蚁说：“这桃子又香又甜，真好吃。”蚂蚁妈妈看着大家吃得津津有味，心里很高兴，她说：“孩子们，今天的事情告诉我们，无论遇到什么困难，只要大家团结起来就不怕了，因为集体的力量是最大的！”165.拓展习字：学生作品欣赏：17第五课田1.篆书展示：2.字义分享：象形字。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首，从“田”的字多与田猎耕种有关。本义：种田，后作“佃”，耕作。田的甲骨字形特别多，反映了当时社会对农业的重视，可见农业在当时是多么的重要。3.词语积累：田野田舍田家田产沧海桑田笔耕砚田田间小路田间劳动4.诗词荟萃：使各居其宅，田其田——西汉·刘向《说苑》顿一顿左斜竖，横顿笔之后再写折，再出勾，短横、短竖，下横落在勾尖上面，整个字体态稍扁，上宽下窄，短横左右不靠，短竖是落在竖中线上。18邀我到田家——唐·孟浩然《过故人庄》和气吹绿野，梅雨洒芳田——唐·李世民《咏雨》5.故事感悟：《耕田的故事》耕地大多在白天进行，但在德国西部的一些农场里，黑夜耕地却十分时髦。农夫们往往选择“伸手不见五指”的夜晚进行耕作。虽然黑夜耕地可能会增添不少麻烦，但德国农学家苏里贝克发现：凡在黑夜翻耕的土壤中，仅有2％的野草种子日后会发芽，如果在白天翻耕，野草种子发芽率竟高达80％，约为前者的40倍之多。苏里贝克对此解释说，绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内如果没