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-1-第二单元-2-目标预览1.了解演讲的思想性,学习写有思想深度的演讲稿。2.体会本单元演讲词的特点,把握其内容核心,学习其演讲技巧。3.学习在演讲中有逻辑地展开论证,达到以理服人的演讲效果。-3-单元综述本单元的学习重点是演讲的思想性。思想是演讲的灵魂,没有独到见解与新颖深刻的思想的演讲是很难吸引听众注意力的,更难引起他们的共鸣。演讲对思想性的要求比一般文章更高,尤其对影响面比较大的演讲来说,除了要紧扣命题、立论正确、论据真实而充分、论证严密外,还应做到思想深刻、新颖,演讲者要具有正确的世界观和对时代特征的准确把握,有对问题进行高屋建瓴的分析的能力,还要注意针对性,要讲听众普遍关心和反映群众迫切需要的热点问题。要“言前人所未言,发古人所未发”,不能因袭别人的观点,也不能生搬硬套别人的见解,生吞活剥他人的说法。当然,独立的思想与新颖的见解要靠丰富的内容与严密的逻辑来表现,否则也是难以服人的。这就要求我们在组织演讲内容时要讲究逻辑和技巧。-4-在提出观点时,要旗帜鲜明,以便迅速抓住听众的注意力,引起他们的兴趣。本单元的三篇演讲词,可以说都体现了作者崇高的境界、敏锐的思想、独立的见解,都能给人以思想的震撼、灵魂的启迪。●《爱国要培养完全的人格》是蔡元培在上海爱国女校所做的一次演讲。这篇演讲结构层次清晰,观点鲜明。演讲者用简练又富有激情的语言,从体育、智育、德育等方面要求爱国女校的学生,要培养完全的人格。本文新颖的见解在今天看来仍然具有指导意义。●《未有天才之前》是一篇短小精悍、哲理性很强的演讲稿。鲁迅在文章中运用了立论和驳论相结合的手法,以正面阐述为主,反面驳斥为辅,阐明了天才与群众、天才与实践的关系,批驳了扼杀天才的几种论调,明确地解答了为什么当时“未有天才”,在未有天才之前应该做些什么、怎样做等这样一系列渴望解决的问题。-5-●《诺贝尔和平奖颁奖演说》一文是当时的挪威诺贝尔委员会主席约翰·桑内斯在授奖仪式上发表的演说。他代表诺贝尔委员会向全世界宣布,特里萨修女为1979年诺贝尔和平奖获得者。这篇演讲稿回忆了特里萨修女为慈善事业做出的卓越贡献,赞美了高尚的人格和奉献精神,阐明了诺贝尔和平奖的宗旨。-6-爱国要培养完全的人格-7-首页学习与借鉴拓展与运用课前3分钟演讲小题目:请以“天下兴亡,匹夫有责”为题,准备演讲稿,并在学习本课前向全班同学做3分钟左右的演讲。-8-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴蔡元培蔡元培(1868—1940),是我国近代民主革命家、学者、教育家。字鹤卿,号孑民。是20世纪初中国资本主义教育制度的创立者。他提出了以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制。他任北京大学校长时,提出大学的性质在于研究高深学问。-9-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴他提倡学术自由,科学民主。他的主张和措施,在北京大学推行之后,影响全国,以至有人称他为“自由主义教育家”。蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育,1902年他与章炳麟在上海创办了爱国女校。爱国女校是他参与倡导与创办的一所新式学校,最初目的是以教育为良方,为反清革命培养后继人才。可以说,对这个学校他是寄予了深切厚望的。本文是蔡元培1917年1月15日在上海爱国女校所做的演讲。这篇演讲词就是他的教育理想,特别是人格理想的一个具体展现。-10-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴●范例●研探爱国要培养完全的人格蔡元培(1917年1月15日)本校初办时,在满清季年,含有革命性质。盖当时一般志士,鉴于满清政治之不良,国势日蹙,有如人之罹重病,恐其淹久而至于不可救药,必觅良方以治之,故群起而谋革命。革命者,即治病之方药也。上海之革命团,名中国教育会。革命精神所在,无论其为男为女,均应提倡,而以教育为根本。故女校有爱国女学,男校有爱国学社,以教育会员担任办理之责,此本校名之所由来也。其后几经变迁,男校因《苏报》案而解散,中国教育会亦不数年而同志星散;惟女校存立至今。辛亥革命时,本校学生多有从事于南京之役者,不可谓非教育之成效也。当满清政府未推倒时,自以革命为精神,然于普通之课程,仍力求完备。此犹家人一面为病者求医,一面于日常家事,仍不能不顾也。至民国成立,改革之目的已达,如病已医愈,不再有死亡之忧。则欲副爱国之名称,其精神不在提倡革命,而在养成完全之人格。盖国民而无完全人格,欲国家之隆盛,非但不可得,且有衰亡之虑焉。造成完全人格,使国家隆盛而不衰亡,真所谓爱国矣。完全人格,男女一也。兹特就女子方面讲述之。【探究1】【探究1】这篇演讲词的中心论点是什么?演讲者是怎样提出这个论点的?【提示】这篇演讲词的中心论点就是演讲的题目,即爱国需要完全的人格。演讲者在演讲词的开头,就用简洁凝练的语言追根溯源,谈及爱国女校创办的目的是以教育救国。随着革命的完成,“救国”应转变成“爱国”。爱国就意味着要培养完全的人格,这样就顺理成章地提出了本次演讲的中心论点。-11-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴●范例●研探夫完全人格,首在体育,体育最要之事为运动。凡吾人身体与精神,均含一种潜势力,随外围之环境而发达。故欲其发达至何地位,即能至何地位。若有障碍而阻其发达,则萎缩矣。旧俗每为女子缠足,不许擅自出门行走,终日幽居,不使运动,久之性质自变为懦弱。光阴日消磨于装饰中,且养成依赖性,凡事非依赖男子不可。苟无男子可依赖,虽小事亦望而生畏,倘不幸地方有争战之事,敌兵尚未至,畏而自尽者比比矣,又安望其抵抗哉。是皆不运动不发达其身体之故,卒养成懦弱性质,以减杀其自卫能力与胆量也。欧美各国女子,尚不能免此,况乎中国。闻本校有体育专修科,不特各科完备,且于拳术尤为注意,此最足为自卫之具,望诸生努力,切勿间断。即毕业之后,身任体操教员者,固应时时练习,即担任别种事业者,亦当时时练习。盖此等技术,不练则荒,久练益熟,获益非浅鲜也。【探究2】【探究3】【探究2】蔡元培先生为什么要把“体育”放在培养“完全人格”之首?【提示】在蔡元培先生看来,体育是基础,因为旧时女子缠足,体质羸弱,久而久之,养成懦弱依赖的性格,因此,通过锻炼得到一个好的体质,是女性形成健全人格的基础。【探究3】演讲的语言要有感染力和鼓舞性,找出这段文字中富有感染力的语句。【提示】“望诸生努力,切勿间断”“应时时练习”“当时时练习”等语句都体现出一位长者对学子的谆谆告诫之情。-12-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴●范例●研探次在智育。智育则属精神方面。精神愈用愈发达,吾前已言及矣。盖人之心思细密,方能处事精详,而习练此心思使之细密,则有赖于科学。就其易于证明者言之,如习算学,既可以增知识,又可以使脑力反复运用,入于精细详审一途。研究之功夫既深,则于处事时,亦须将前一事与后一事比较一番,孰优孰劣,了然于胸。而知识亦从比较而日广矣。故精究科学者,必有特别之智慧胜于恒人,亦由其脑筋之灵敏也。【探究4】【探究4】在这段文字中,演讲者对智育有怎样的认识?【提示】蔡元培先生认为,智育是精神方面的积累与历练,增进知识,增长智慧,是一个健全的国民所必备的。-13-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴●范例●研探更言德育。德育实为完全人格之本。【探究5】【探究5】为什么“德育”是“完全人格之本”?【提示】在蔡元培先生看来,德育尤为重要,是女子人格独立的根本。若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。-14-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴●范例●研探若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。今先言我国女子之缺点。女子因有依赖男子之性质,不求自立,故心中思虑毫无他途,惟有衣服必求鲜艳,装饰必求美丽。何也?以其无可自恃也。而虚荣心于女子为尤甚,如喜闻家中之人做官,喜与有势力人往还,皆是。故高尚之品行,未可求诸寻常女界中也。今欲养成女子高尚之品行,非使其除依赖性质有自立性质不可。然自立不可误解,非傲慢自负,轻视他人之谓,乃自己有一定之职业,以自谋生活之谓。夫人果能自谋生活,不仰食于人,则亦无暇装饰,无取虚荣矣。尚有一端,女子之处家庭者,大凡姑媳妯娌间,总是不和,甚至诟谇。其故何在?盖旧时习惯,女子死守家庭,不出门一步,不知社会情状,更不知世界情状,所通声息者,家中姑媳妯娌间而已。耳目心思之范围,既限于极小之家庭,自然只知琐细之事。而所争者,亦只此琐细之事。若是而望女子之品行日就高尚,难乎其难!盖其所处之势使然也。虽然,女子之缺点固多,而优点亦不少。今举其一端,如慈善事业,恻隐之心,女子胜于男子。不过昔时专在布施,反足养成他人懒惰之习。今则当推广爱人以德、与人为善之道。凡有善举,宜使受之者亦出其劳力有益于社会,则其仁慈之心,为尤恳挚矣。女子讲自由,在脱除无理之束缚而已,若必侈大无忌,在为无理之自由,则为反对女学者所借口,为父兄者必不喜送女子入学。盖不信女学为培养女德之所,而谓女学乃损坏女德之地,非女学之幸也。【探究6】【探究6】在这段文字中,蔡元培先生为什么要从“我国女子之缺点”方面谈德育的重要?这是怎样的论证手法?【提示】蔡元培先论反面的情况:“有依赖男子之性质,不求自立”“惟有衣服必求鲜艳,装饰必求美丽”,这是德育不够之表现。从章法上讲,蔡先生采用“先破后立”的方法,先批评几种“依赖人”“虚荣心”的表现,然后正面阐明德育的要求:“非使其除依赖性质有自立性质不可。”这一见解说到了妇女解放的一个根本问题。-15-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴●范例●研探又今日女子入学读书后,对于家政,往往不能操劳,亦为所诟病。必也入学后,家庭间之旧习惯,有益于女德者保持勿失,而益以学校中之新知识,则治理家庭各事,比较诸未受过教育者,觉井井有条。譬如裁缝,旧时只知凭尺寸裁剪而已,若加以算学知识,则必益能精。如烹饪,旧时亦只知其当然,若加以化学知识,则必合乎卫生。其他各事,莫不皆然。倘女学生能如此,则为父兄者有不乐其女若妹之入学者乎?夫女子入校求学,固非脱离家庭间固有之天职也。求其实用,固可相辅而行者也。美国有师范学校,教授各科,俱用实习,不用书籍。假如授裁缝时,为之讲解自上古至现在衣服之变更,有野蛮时代之衣服与文明时代之衣服,是即历史科也。也为之讲解衣服之原料,如丝之产地,棉之产地等,则地理科也。衣服之裁剪,有算法焉。其染色之颜料,有理化之法则焉,是即数学理化科也。推之烹饪等科,亦复如是。寓学问于操作中。可见女学固养成女子完全之人格,非使女子入学后,即放弃其固有之天职也。即如体操科中之种种运动,近亦有人主张徒事运动而无生产为不经济,有欲以工作代之者。庶不消耗金钱与体力,使归实用。此法以后必当盛行。益可见徒知读书,放弃家事,为不合于理矣。【探究7】【探究8】【探究7】本段文字论述的中心是什么?谈谈你的理解。【提示】这段文字论述的中心是女子人格独立与家政的关系问题。蔡元培认为二者不应该对立,而是要兼修并顾,在女子固有的责任与入学后的生活之间保持平衡,在学校学得的新知识可以使家务劳动更加科学,日常的家务劳动中也同样可以学习新知识。【探究8】从整篇演讲词看,文章采用了怎样的论证结构?【提示】从整篇演讲词看,文章采用了“总—分—总”的论证结构,先提出观点,然后分体育、智育、德育三个方面论述“完全人格”的培养,最后谈到培养完全人格和家政的关系,收束全文。-16-首页学习与借鉴拓展与运用新课助读范例研探技法借鉴结构谨严思想深刻蔡元培是我国民主革命家、教育家。这篇演讲词就是他的教育理想,特别是人格理想的具体展现。这篇演讲词条理清晰,结构严密,思想深刻。演讲的开始,蔡元培先生就用简洁凝练的语言追根溯源,谈爱国女校创办的目的和做出的贡献,随着辛亥革命的成功,爱国的含义也应该随形势的发展产生变化。于是,演讲者高屋建瓴地提出:现在的爱国就意味着要培养完全的人格的观点,这是国家兴隆昌盛的根本。这就亮明了本次演讲的中心论点。这一观点既富有针对性又具有现实意义,思想深刻,振聋发聩,激发了听众倾听演讲的兴趣。-1