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阶段一阶段二阶段三阶段四阶段五春夜宴从弟桃花园序本课话题——个性朗读——课文中的名段群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连，只有我所吟咏的诗，有愧于谢康乐。一个“飞”字，淋漓尽致地写出了兄弟们痛饮狂欢的欢乐场景。“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”运用了骈句，铺陈夸张，用笔恣肆旷达。如果谁写不成诗，依照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。思想内容上，写到了文人雅士传杯喝酒、吟诗作乐，抒发了人生短暂的感慨，也显示出了李白独特的个性。积累——生活中的素材北京时间2014年10月26日晚，在德国杜塞尔多夫举行的2014男乒世界杯决赛中，张继科以4比3逆转战胜队友马龙，拿到了新塑料球时代的首个男单世界冠军，这也是他个人所获的第2个世界杯冠军。压抑了许久的张继科赛后疯狂庆祝，踢坏了两块广告牌。国际乒联随即做出没收其4.5万美元冠军奖金的处罚。他本人正式做出道歉，主教练刘国梁也严厉批评了他的行为。继当年撕裂球衣之后，他的庆祝方式又一次引发了争议。体育比赛需要有激情，运动员在展示自身竞技水平之外，张扬、有创意的个性表达本无可厚非，但亦要遵循规则，守住底线。背诵——文学中的名言警句一个人就是一种典型。——富尔曼诺夫没有个性，人类的伟大就不存在了。——让·保尔没有个性的文化是一种使人感到注定毁灭的悲剧性文化。——罗曼·罗兰每个人的个性都有它自己的一套，理智也会被它牵着鼻子走。——索尔·贝娄个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。——松下幸之助[知识·梳理]第1步‖读准字音——千言万语总关音逆．旅(nì)秉．烛(bǐnɡ)天伦．(lún)琼．筵(qiónɡ)羽觞．(shānɡ)假．我以文章(jiǎ)第2步‖识记通假——奥妙无穷方块字序天伦之乐事(“序”通“叙”)第3步‖一词多义——看我七十二变(1)假大块假．我以文章（给予）君子生非异也，善假．于物也（凭借，借助）因求假．暂归（假期）乃悟前狼假．寐，盖以诱敌（假装）(2)良良．有以也（副词，确定）感我此言良．久立（副词，很）良．庖岁更刀，割也（好的，高明的）此去经年，应是良．辰好景虚设（美好的）(3)何不有佳咏，何．伸雅怀（疑问代词，怎么）豫州今欲何．至（疑问代词，哪里）其间旦暮闻何．物（疑问代词，什么）第4步‖词类活用——词性变异含义迥(1)如诗．不成，罚依金谷酒数(名词作动词，作诗，吟诗)(2)不有佳咏．，何伸雅怀(动词作名词，诗歌)(3)古人秉烛夜．游(名词作状语，在夜里)(4)幽．赏未已(形容词作名词，幽雅的景致)第5步‖古今异义——词语的昨天和今天(1)大块．．假我以文章古义：大自然。今义：大的块头，是两个词。(2)大块假我以文章．．古义：指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：泛指著作。(3)而浮生若梦，为欢几何．．古义：多少。今义：指几何学。第6步‖文言句式——特殊句式多留意(1)夫天地者万物之逆旅也。(判断句)译文：天地，是万物的旅舍。(2)光阴者百代之过客也。(判断句)译文：光阴，是百代的过客。(3)群季俊秀，皆为惠连。(判断句)译文：诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连。(4)况阳春召我以烟景。(状语后置)译文：况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤我们。(5)大块假我以文章。(状语后置)译文：大自然又提供给我们如此灿烂的景象。(6)开琼筵以坐花。(省略句、状语后置)译文：摆好筵席，大家坐于花丛之中。(7)飞羽觞而醉月。(省略句、状语后置)译文：羽觞飞快传递，在皎洁的月色之中沉醉。[常识·速览][探背景]这是一篇记宴游的小序，也是流传甚广的名篇。本文写作的具体时间难以考定，大致是开元二十一年(733)，李白“酒隐安陆”(今湖北安陆)初期所作。李白在安陆西面白兆山的桃花岩下过着隐逸的读书生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。李白在这一时期常与同宗兄弟来往，写给堂弟们的诗文现存有四五篇。在一个春天的夜晚，李白与堂弟们在桃花园宴饮赋诗，并为之作此序文。[巧识文]宴集序“序”作为一种文体，大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。宴集序是指古人宴集时一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感，如王羲之的《兰亭集序》，“初唐四杰”之一王勃的《滕王阁序》等。[整体·感知]本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃花盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣，表现了作者热爱自然、热爱人生的思想感情。[文脉·梳理][文白·对译]夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。天地，是万物的旅舍；光阴，是百代的过客。夫：句首发语词，引起议论。逆旅：旅舍。逆，迎。古人以生为寄，以死为归，如《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。而浮生若梦，为欢几何？而虚浮的人生像梦幻一样，能有几多欢乐？浮生若梦：《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”又《庄子·齐物论》称庄周梦为蝴蝶：“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。古人秉烛夜游，良有以也。所以古人持灯夜游，实在是有道理的。秉烛夜游：指及时行乐。《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”秉，持，拿着。良：诚，真。以：原因。况阳春召我以烟景，大块假况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤我们，大自然又提供给我以文章。我们如此灿烂的景象。阳春：温暖的春天。以：介词，用。烟景：春天烟柳美景。春天气候湿润，似含烟雾，故有此称。大块：指大自然。假：借，引申为提供。文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。刘勰《文心雕龙·原道》指出，天上日月，地上山川，以及动物、植物等，均有文采，“形立则章成矣，声发则文生矣”。会桃花之芳园，序天伦之乐事。我们聚会在这桃李芬芳的园里，畅叙天伦间的乐事。序：通“叙”。天伦：天然的伦次，此指兄弟。群季俊秀，皆为诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得惠连；吾人咏歌，独惭康乐。上谢惠连；只有我所吟咏的诗，有愧于谢康乐。季：指弟弟。惠连：谢惠连，南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游玩。惭：意动用法，以……为惭、感到惭愧。康乐：谢灵运，袭封康乐公。幽赏未已，高谈转寻幽探奇还没有完，纵兴的高谈又转清。而成为会心的清论。幽赏：欣赏幽美的景色。清：清雅。开琼筵以坐花，摆好筵席，大家坐于花丛之中，飞羽觞而醉月。羽觞飞快传递，在皎洁的月色之中沉醉。琼筵：美好的筵席。琼，美玉。坐花：“坐于花中”。羽觞（shānɡ）：酒器，形如雀鸟。醉月：“醉于月下”。不有佳咏，何伸没有好的诗歌，怎能抒发我们雅怀？如诗不成，罚依金谷风雅的怀抱？如果谁写不成诗，依照金谷园的旧例，罚他饮酒数。酒三杯。伸：抒发。金谷酒数：晋代石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”[精析·文本]1．诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？[对应考点：考查整合文中的信息]【答案】李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中，此时此地叙天伦之乐，真是百倍的欢乐，这当然是“乐事”之一；堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才，能在宴席上一同吟诵诗篇，这当然是“乐事”之二；在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题，纵情地高谈阔论，进而转变成了清言雅语，这是“乐事”之三；他们高兴地观赏盛开的桃花，在月光下频传酒杯，这是“乐事”之四；文章最后，写大家举杯痛饮，酒酣之后情绪达到高潮，于是就产生了艺术创作的冲动。他们相约一同赋诗抒怀，并决定依照石崇金谷园的旧例，作诗不成者罚酒三杯，这是“乐事”之五。2．“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”是传诵千古的名句，试分析这句话的精妙之处。[对应考点：考查鉴赏文章的语言]【答案】作者只用几个字就体现了春景的特色。特别是“阳”字，把春天形象化了，给人一种温暖的感觉；还有“烟”字，把春天独特的画面展现在读者的面前：春天地气上升，弥漫在空气中的是袅袅轻烟，各种自然景物都好像披上了一层纱。“文章”一词则概括了春日花繁叶茂，自然界多姿多彩的美丽风光，这些都唤起了读者对春天美景的无限联想。这两个句子还运用了拟人的手法。在诗人笔下，“阳春”和“大块”都是有情的，它们用美丽的“烟景”召唤我，把绚烂的文章献给我。在这里，主客体已完全融合在了一起。3．同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的《兰亭集序》在感情上有什么不同？为什么？[对应考点：考查体会文章的思想感情]【答案】(1)王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，士人普遍存在消极感伤的特点，他感慨时过境迁，游赏之乐已成了陈迹，欢乐和生命的短暂，必然“终期于尽”，因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。(2)李白骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情，他乐观、豁达，认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”。[写法·借鉴]1．写作特色化用《春夜宴从弟桃花园序》这篇文章多处化用典故，有的直取其词，有的借用其语句，还有的用古人、古事，如谢惠连之聪敏，谢灵运之擅诗。这样做既增添了文章的内涵，同时也为读者提供了了解盛唐时期文人生活的宝贵资料。定义：指将他人作品中的句、段或作品化解开来，根据表达的需要，再重新组合，灵活运用，形成一个有机的整体。也称作“借用”“套用”。作用：(1)可更传神、凝练地表情达意，激发读者感情上的共鸣。(2)可激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的文化气息。2．写法指点(1)要准确分析、概括要化用的作品。(2)要灵活运用这种方法，创出新意，切忌生搬硬套。3．迁移应用请根据下列句式特点，仿写句子。即使生命短暂如泪始干的蜡炬，燃烧成灰，却能无怨无悔地奉献自己，放出光芒照亮寻找光明的眼睛；即使生命短暂如有情意的落花，随风飘零，也会义无反顾地扑向大地，化作春泥回报默默支撑的树根；即使生命短暂如即使生命短暂如【答案】无限好的夕阳，日薄西山，仍可霞光万丈地壮烈陨落，播撒余晖染红暮霭沉沉的黄昏；晶莹的露珠，瞬间蒸发，却可清清白白地离去，滋润草木报答大地母亲的恩赐。[佳作·领悟](教师用书独具)笑说李白余月忍不住笑出声。随意翻看安意如写的书，她说李白好像随身带了个取款机，到哪儿都可潇洒度日。“千金散尽还复来”，还真是应了安意如的戏说。不是腰缠万贯，不是有大款资助，谁能时常“金樽对酒”，谁能大言不惭“千金散尽还复来”？就是香港船王，就是球星姚明，就是当今歌坛天王周杰伦，也不敢公然如此夸口。这就是李白，纵然颠沛流离，脱口而出的，也是奇情异彩。即使身无分文，“解我紫绮裘，且换金陵酒”，也要又狂笑又唱歌，兴高采烈地谈说“乐事多”。李太白的诗天马行空，高峻恢宏。李太白的人豪侠俊逸，慷慨激昂。自叹不得志，叹得刚烈奇伟。送朋友远行，也是气势磅礴。李太白的诗，少见颓然之气，哭哭啼啼的事更是少见。怪不得毛润之先生带出了一股“扬李抑杜”之风。李白的广阔胸怀、奔放热情及仗剑走天下的英雄气概正契合了毛泽东作为领袖的王者之气。魏颢描摹李白“眸子炯然，哆如饿虎，或时束带，风流酝藉”。是说李太白眼神如电光火石，炯炯有神，嘴巴张大如饿虎的嘴巴，穿宽大的袍子束上腰带，风流倜傥。李白不仅才华横溢，而且身材伟岸，相貌堂堂。如此神形完美齐备，才可俯瞰尘寰，吞吐一腔才气、义气、豪气与霸气。李白豪迈壮烈，杜甫沉郁顿挫，二者相比，人们还是更喜欢李白的豪迈。对唐代诗坛并峙的两座高峰，敬重一样，崇拜一样，但就是更喜欢李白。这大抵是因为杜甫的妈妈在生产伟大诗人时，并无星星掉落进怀里。人们天生是喜欢神话的。喜欢他“天生我材必有用”的自信，喜欢他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自负，喜欢他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自傲，喜欢他“大道如青天，