2017年春高中语文人教版选修中国文化经典研读课件1入门四问

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合作探究自主预习首页第一单元入门四问合作探究自主预习首页了解知识领域本单元是全书的绪论部分,主要探讨有关文化经典的具有普遍性的问题,目的是用来激发我们的学习兴趣。首先按照四部分类法,将中国古代典籍分为“经、史、子、集”四大部分,介绍了我国古代典籍的发展情况以及各部的代表作品;其次以时间为序,纵向展开,介绍了我国从先秦到晚清文化经典不同的时代特点和思想风貌;再次阐述了中国文化典籍的现代意义,指出我们只有了解中国文化的基本内涵,才可能担负起历史赋予我们的重任;最后介绍本书的结构、编排思路以及学习本书的方法。合作探究自主预习首页明确课节重点课序题目作者学习目标入门四问1.了解中国古代文化典籍的概况,掌握四部分类法,回顾并梳理自己了解的中国古代文化著作。2.了解中国传统文化的发展历程及其现代意义,学会以现代眼光观照古代文化经典。3.了解本书的结构、编排思路与学习方法。相关读物今天为什么还要阅读经典刘梦溪读《经典常谈》叶圣陶合作探究自主预习首页掌握学习方法1.自主阅读文本,了解中国古代文化典籍的分类方法,了解中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播的特点;列举自己学过的中国古代文化著作,试着对其进行分类。2.回顾自己印象最为深刻的文化经典作品,探究其思想价值和艺术价值,写出探究心得,同学之间互相交流。合作探究自主预习首页1.注字音阐.发(chǎn)七雄并峙.(zhì)撰.写(zhuàn)训诂.(ɡǔ)载体(𝑧à𝑖)刊载(𝑧ǎ𝑖)烙印(𝑙à𝑜)炮烙(𝑙𝑢ò)2.辨字形帙(卷帙)轶(轶事)峙(对峙)恃(有恃无恐)躁(浮躁)燥(枯燥)合作探究自主预习首页3.解词语(1)卷帙浩繁:形容书籍或篇章多而纷繁。卷帙,书籍或篇章。(2)升堂入室:比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。也作“登堂入室”。(3)时过境迁:随着时间的推移,境况发生变化。(4)脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。(5)著书立说:撰写著作,创立学说,泛指从事学术研究和著述工作。(6)雨后春笋:春天下雨后竹笋长得很多很快,比喻新事物大量出现。(7)和衷共济:比喻同心协力,共同克服困难。合作探究自主预习首页(8)殊途同归:通过不同的道路走到同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果。(9)责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。(10)汗牛充栋:形容书籍极多。(11)提纲挈领:提住网的总绳,提住衣服的领子,比喻把问题简明扼要地提示出来。(12)以一当十:一个人抵挡十个人,形容勇敢善战,以少胜多。(13)终南捷径:比喻求取官职或名利的最佳门路,也比喻达到目的的便捷途径。合作探究自主预习首页一、“经、史、子、集”各是指什么?明确经部:主要是儒家的经典。儒家经书开始有五部,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,称为“五经”;从唐代到宋代,形成了“十三经”,即《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。史部:记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书。远在四千多年前,中国即有历史的记录。各种体裁的历史著作都属于这一类。司马迁的《史记》为中国正史的开始,以后几乎每朝一史,共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等,凡记事的书籍均归入史部。合作探究自主预习首页子部:记录先秦诸子百家及其学说的书籍。春秋战国之际,学者辈出,百家争鸣,哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学十分发达。每家著书一种,后人因为次于经书而成一家之言,所以称为子书。道教、宋明理学、清朝的考据学也都归入子部。集部:泛指诗词文赋专集等著作。凡历代作家的散文、诗、词、曲等集子和文学评论著作,均归入此类。属于一人专有的称为别集,汇选若干人的作品称为总集,有关诗的集子称为诗集。合作探究自主预习首页二、自学“中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播有什么特点”,按历史发展的顺序,纵向梳理我国古代文化经典的发展,完成下列表格,把握全书的基本框架和内容。提示时期文化背景文化经典代表作品对应单元专题春秋战国中国历史上一个重大的变革时代。西周以来建立的礼乐制度开始瓦解,群雄争霸,征战频繁。在这样一个动荡的时代,大批人才脱颖而出,各种主张和学说也如雨后春笋般出现,形成了所谓“百家争鸣”的局面。《老子》《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《韩非子》《荀子》等第二单元儒道互补哲学一合作探究自主预习首页春秋战国至两汉在先秦大变动的社会条件下,产生了中国最早的一批历史著作,奠定了中国史学的基本精神。在两汉大一统的政治局面下,出现了具有宏大规模和皇朝史格局的纪传体通史。《尚书》《春秋》《左传》《史记》《汉书》等第三单元春秋笔法史学西汉中国古代重视礼法,礼书在历史典籍中具有重要地位。《礼记》第四单元修齐治平哲学二两汉至隋唐佛教传入中国,并且开始了它的中国化进程。《百喻经》《坛经》第五单元佛理禅趣哲学与宗教合作探究自主预习首页唐代至清代与历史著作的发达相关,史学的研究也出现了一批重要的著作,它们不仅总结了中国古代的史学传统,对研究其他相关学术,也有启发意义。《史通》《文史通义》第三单元春秋笔法史学唐代唐代社会空前繁荣,而唐太宗李世民在位的贞观时期又是历史上著名的“盛世”,号称“贞观之治”。《贞观政要》第六单元家国天下政治学宋代宋代是中国古代社会的一个转型期,从文化上看,中唐以后禅宗的盛行、古文运动的开展和理学的兴起,形成了文化的新动向。《朱子语类》第七单元天理人欲哲学三合作探究自主预习首页明代商品经济的发展,孕育出中国的早期启蒙思想。《焚书》《童心说》先秦至明代中国的科学技术自成体系,出现了一批杰出的科学家,也产生了一些伟大的科技类著作。明代科学家总结了前人的成果,写出了一批集大成的科技著作。《水经注》《齐民要术》《九章算术》《伤寒论》《营造法式》《农政全书》《本草纲目》《徐霞客游记》《天工开物》第八单元科学之光科技合作探究自主预习首页续表时期文化背景文化经典代表作品对应单元专题明清之际明清易代,社会剧变,促使了早期启蒙思潮向纵深发展,一是出现对封建专制体制的批判和反思,一是提倡“经世致用”成为学界思潮。《明夷待访录》第六单元家国天下政治学《日知录》第九单元经世致用学术思想近代近代是中国社会的又一个转型期。在文化领域,比较突出的现象是西方理论的引进,如何将西方理论与中国传统的学术思想结合起来,成为学术研究的重点。《人间词话》《红楼梦评论》《摩罗诗力说》《人境庐诗草》第十单元人文心声文学思想合作探究自主预习首页三、中国文化经典在现代文化建设中有什么意义?要点相关论述现代意义现实性“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”积极入世,求真务实,是中国文化经典的底蕴,也是中国文化经典至今仍具有启发性的重要原因。民本思想“民为贵,社稷次之,君为轻。”这给我们今天的国家治理提供借鉴,有助于我们理解“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”的治国思想。合作探究自主预习首页包容性“礼之用,和为贵。”“和也者,天下之达道也。”“和而不同。”“天下一致而百虑,同归而殊途。”这个“和”包括和谐、和善、合作等多方面的意义。古人认为,只有和衷共济、同心同德,才能推动社会的前进。这样的思想与当今世界文化的多元开放趋势也是一致的。中国文化经典中对“和”的提倡,可以成为促进全球化背景下不同文明和谐共存局面形成的思想资源。对自然的亲和态度“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”中国古代一向重视人与自然和谐相处,认为人是大自然和谐整体的一部分。所以,中国古代思想家很早就认识到自然资源的有限性和人类需求的无限性之间的矛盾,主张合理地利用自然资源。这可以为解决世界性的环境问题提供理论源泉。其他对道德的倡导,对科学规律的尊重,对艺术审美的探究等。

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