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上一页返回首页下一页阶段一阶段二阶段三阶段四阶段五KissingtheFire(吻火)合欢树上一页返回首页下一页【画面内容】刘伟出生在北京一户普通人家，10岁时因一场可怕的事故而被截去双臂。23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。上一页返回首页下一页当袖管空空的刘伟走上舞台时，所有人都知道他要表演什么，但没人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴。而当他坐到特制的琴凳上之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活地跳跃着，全场陷入了一片安静。在刘伟表演结束之后，所有观众都起身鼓掌。上一页返回首页下一页【寓意点评】当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。上一页返回首页下一页[识作者]文体家——梁遇春梁遇春(1904－1932)，福建闽侯人。大学期间开始翻译外国文学作品，有译作二十余种，其中《英国小品文选》《英国诗歌选》尤为当时青年读者所喜爱。同时写作散文，结集出版有《春醪集》《泪与笑》。其作品多致力于人生探索与内心世界的剖析，既对现实的黑暗和灵魂的堕落充满愤慨，又热忱地追求理想的境界与健全的人性。上一页返回首页下一页文体上颇受英国随笔体散文尤其是兰姆作品的影响，常以娓娓而谈的形式立论驳谬，思辨阐新，展开议论时兼用记叙、描写、抒情、对话、想象、联想等艺术手段，且佐以旁征博引、援古道今，洋洋洒洒而开阖自如，言旨归一。笔致活泼恣肆而不乏诗意与哲理。唐弢称之为“文体家”。上一页返回首页下一页命运的抗争者——史铁生史铁生(1951－2010)，生于北京，清华大学附中毕业后，于1969年插队延安，1972年因病致瘫，转回北京，1974－1981年在北京某街道工厂做工，后主要从事文学创作。1979年开始创作，1983年和1984年荣获全国优秀短篇小说奖。主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》等，长篇小说《务虚笔记》等。上一页返回首页下一页其中《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖。另外散文《我与地坛》等作品也产生了很大影响。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹，作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。自1985年以来，开始思考人的命运，略带哲理玄思，揭示人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。后来形式上也有所变化，吸取了现代主义的因素。上一页返回首页下一页[探背景]《KissingtheFire(吻火)》徐志摩是著名的诗人、学者，“新月派”的代表人物，其意外死亡曾引起巨大反响，在文学界、教育界和新闻界都引发了声势浩大的悼念活动。《新月》月刊、《诗刊》等杂志先后推出过《志摩纪念号》专刊。甚至对新文学颇有成见的《学衡》杂志也出版过纪念专辑。在所有悼念徐志摩的文章里，梁遇春的《KissingtheFire(吻火)》是比较有特色的一篇。梁遇春与比他长四岁的徐志摩并无深交，梁遇春还在读书的时候，徐志摩已经是闻名遐迩的大诗人了，但梁遇春1928年到1929年间为《新月》杂志写了近20篇作品，正是徐志摩在上海担任第一任主编期间的事，说明梁遇春对徐志摩还是有所了解的。上一页返回首页下一页《合欢树》在缓慢流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，压迫着人们的心灵，改变着人生轨迹。爱，特别是母爱，对于史铁生来说，就是这样的一份沉甸甸的记忆卵石，它无时无刻不在，也无时无刻不在影响着他的生活，他对人生的感悟，乃至他人生的独特航程……这篇散文就相当真实地记录下了这一切。上一页返回首页下一页[整体·感知]《KissingtheFire(吻火)》《KissingtheFire(吻火)》是一篇精彩而独特的怀人散文。文章通过对徐志摩的灵魂世界的刻画，表现了作者对“隔江观火”的人生态度的否定和对“吻着人生的火”的人生态度的赞美。上一页返回首页下一页《合欢树》《合欢树》是一篇表现母爱的优美散文。它主要由两大部分组成：前面部分写母亲生前的事，后面部分写母亲逝世后的事；前者以写“人”为主，后者以写“树”为主。两大部分有机融合，表现了作者对母亲的深情怀念和对母爱的高度赞美以及对母亲沉重的愧疚之感。上一页返回首页下一页[文本·精析]一、阅读《KissingtheFire(吻火)》，理解下列句子的含意。1．回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。其实他的眸子当然不是银灰色的。上一页返回首页下一页【答案】文章开篇即告诉我们，作者是通过对与诗人交往的所有情景进行筛选后，才把聚光镜头对准了诗人的眼睛。那么诗人的眼睛究竟有何魅力呢？作者先说诗人的眼睛是“银灰色的”，紧接着又予以否定。其实，这既是作者的错觉，又是作者最真实的感觉。参悟人生真谛、探索宇宙奥秘的“惊奇的眼神”是诗人眼睛的“神韵”，也是导致作者产生错觉的根本原因。上一页返回首页下一页2．有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道“Kissingthefire”。上一页返回首页下一页【答案】作者从记忆的仓库中提取出印象最深刻的一个动作，一句话。这本是诗人玩笑时的幽默语言，作者却慧眼独具，认为“这句话真可以代表他对于人生的态度”，这就是诗人亲“吻”生活之“火”、投身生活烈焰的精神境界和人生态度。上一页返回首页下一页3．难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。上一页返回首页下一页【答案】没有充满“惊异”的迷人之眼，就没有“吻火”的惊人之举。作者以极为奇特的想象，为前文的理性思考做出了最佳注脚，把意外失事想象为徐志摩诗意人生的最壮丽的升华和最彻底的“圆满”，可谓“化腐朽为神奇”，表现了对徐志摩人生态度的高度赞美。上一页返回首页下一页二、阅读《合欢树》，理解下列句子的含意。4．想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。上一页返回首页下一页【答案】作者心里对母亲的早逝充满了悲伤和愧疚。与其说这里写作者在想象与上帝的对话，不如说是作者与自己灵魂的对话。通过对话，作者心里得到一点安慰：“睁开眼睛，看见风正在树林里吹过”，似乎让“我”感受到这位慈爱的母亲在九泉之下的回应——母亲即使在九泉之下，仍然关注儿子，关爱儿子，理解儿子。这是一位多么伟大而又善解人意的母亲！同时，也让“我”感受到母亲就如这风无时无处不在。上一页返回首页下一页5．有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖……上一页返回首页下一页【答案】此时此刻，作者由树及人，心情难平。①激动。因为出乎意料，当年母亲种的那棵合欢树现在居然开花了。②伤感。因为树还在，人已去，物是人非，提到母亲，伤感、难过顿生。③愧疚。母亲为自己无私地付出了一切，悲苦早逝；而自己又曾为母亲做了什么呢！上一页返回首页下一页6．第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉……有时念叨，不知道这种树几年才开花。上一页返回首页下一页【答案】母亲在照料合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的希望的。合欢树被弃置在路边，在被无意栽种的一年里，无人打理。然而第三年却“又长出叶子”，还比较茂盛。这是一个顽强的生命，在逆境中生存了下来。苦难是人生最好的老师，只有勇于面对才能拥有充满阳光的将来。合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自照料过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。上一页返回首页下一页[写法·借鉴]1．写作特色蒙太奇手法《合欢树》前面部分采用了类似电影的蒙太奇手法，对“我”10岁时、20岁时、30岁时自己和母亲的生活状况进行概括性描述，突出重点，略去枝节，选择富于包孕性顷刻的精彩画面，给读者留下广阔的想象空间，同时，也给读者带来强烈震撼。上一页返回首页下一页定义：“蒙太奇”是电影中的一种手法，意思是“剪辑组合”，也就是把许多镜头剪辑组织起来，使之成为一部前后连贯、首尾完整、主题统一的影片。这种电影手法，“嫁接”到写作中，也是一种简便易行的写作方法，就是把不同时间、不同地点的生活画面或用以表现某一主题的手法片段巧妙地“剪辑组合”起来。上一页返回首页下一页作用：这种手法，不仅不受时空限制，取材广泛自由，而且可以省去承上启下的过渡句、段，使材料更充实、更集中，同时片段或标题式的排列方式，使文章思路更清晰、更有条理。上一页返回首页下一页2．写法指导(1)用“蒙太奇”手法行文，把那些时间或空间跨度大、线索或头绪纷繁的材料，穿插组织起来，运用片段或画面灵活地展示话题或文题以及自己的主题。(2)这些片段或画面之间，不一定要衔接，而是有各自独立的起讫，每个小板块都有各自相对的完整性和相对独立性。但是所有的片段或画面必须围绕着一个主题或中心。上一页返回首页下一页(3)每个画面或片段，不能是同一个层面或同一个角度的内容，应该是多角度、多侧面、全方位、立体地表现主题。(4)片段或画面的排列也必须要有一定的逻辑性，或纵或横或层层深入，不能混乱无序。上一页返回首页下一页3．迁移应用下面是根据武则天的经历，运用蒙太奇手法写成的作文中的片段，请根据(一)、(三)部分，补充出第(二)部分。上一页返回首页下一页(一)粉红的双颊，清澈的眸子。于河边某处嬉戏，于庭院西厢欢笑。乌木顺着青丝，明眸对着铜镜。纤纤素指里辗转了太多憧憬，关于爱情，关于生活。像一只待飞的鸟，顾盼蓝天。那时，她叫武媚娘。生活于她，是山间的青翠，碧波的明亮，鲜花的艳丽芬芳。上一页返回首页下一页(二)上一页返回首页下一页(三)辉煌的大殿，金碧的龙袍。命运对她开了太多的玩笑。江山、朝廷、文武百官、万千子民。这些，她都不想要。被宿命玩弄于股掌。手心儿的纹路告诉她你在劫难逃。所以她试着让自己在无可奈何中绽放。大刀阔斧的改革，残酷专制的做法。她背负了太多的骂名。哪知，高处不胜寒。高高立着的无字碑，只能留给后人说。谁看见香泪滑落腮畔的那一刻。上一页返回首页下一页此时，她叫武则天。生活于她，是高殿的辉煌，是寒月晓镜时的凝重，是碎片于强光下的地动山摇。上一页返回首页下一页参考示例：眉青如黛，朱唇轻启。高高的朱红大门关住了所有青春的过程。刚才还是皇上纱帐中的爱妾，眨眼便成了静寂寺庙中的青衣女尼。如果姓氏对她来说是一个错误，那应该抱怨宿命还是埋怨上苍。只能怪上天没有给她太多可以选择的机会。一边是暗红的檀木佛珠，一边是艳美绯红的水露胭脂。她无权选择，她只能被选，充当佛珠或扮演胭脂。上一页返回首页下一页那时，她叫武昭仪。生活于她，是静寂古刹前的暗淡云烟，是接到圣旨后的苍白脸色，是着上青衣那一刻的落寞与无奈。上一页返回首页下一页[佳作·领悟]秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着收音机里甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”上一页返回首页下一页她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么用！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。上一页返回首页下一页那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最