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中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。——余秋雨千古兴亡多少事怀古咏史诗鉴赏概念点击怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。——长于情景交融。咏史诗是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。——长于议论精辟。由于这两类诗歌都以古人、古事、古迹为描写对象，思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉，所以并称怀古咏史诗诗人怀古咏史的分类：1、对历史作冷静的理性的思考，就史论史，诗人自己并不置身其中。题乌江亭（杜牧）胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷士重来未可知。题乌江亭（王安石）百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？乌江（李清照）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。（1）这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？第一首从兵家用兵的角度。第二首从民心向背的角度。第三首从节操（气节）角度。（2）这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？2、把史实和现实扭结借题发挥，或缅怀前贤，表达敬仰；或感慨个人遭遇，类比对比，寄托哀伤；或以景衬情，抨击社会现实。《念奴娇赤壁怀古》苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。3、只抓住历史的影子，故意借题发挥，或借古讽今，哀叹兴衰；或总结经验，以古谏今。《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。[注释]贾生：贾谊，西汉著名的政论家，力主改革弊政，提出许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。宣室：汉未央宫前殿的正室。逐臣：被贬之臣。贾谊被贬后，汉文帝曾将他召还，问事于宣室。才调：才华气格。可怜：可惜，可叹。问鬼神：事见《史记•屈原贾生列传》。文帝接见贾谊，“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。”《贾生》分析：这是一首著名的讽刺诗。诗的前两句，是欲抑故扬，汉文帝名为求贤，而无求贤之实。后两句以“不问苍生问鬼神”的事实，鞭挞文帝不重视人才，感叹贾谊满腹才学却不被重用，只是为了满足文帝的好奇心。全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹，感慨深沉。思想感情怀古咏史诗几种常见2、抨击社会现实或讽谏当朝者或讽谏世人1、喟叹朝代兴亡的变化，感慨岁月悠忽变幻3、怀古伤今，抒发自己怀才不遇或壮志难酬之感•咏史戎昱汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。•咏怀古迹杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。讽谏当朝统治者勿用和亲政策图苟安一时借昭君之怨寄托自己身世家国之情主要手法1、借古讽（伤）今（李商隐《贾生》）2、今昔对比（刘禹锡的《乌衣巷》李白的《越中览古》）3、以景衬情（苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》）4、用典（辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》）5、议论（李商隐的《贾生》）6、侧面烘托（刘禹锡的《石头城》不从石头城入手，却从石头城周围景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉等）（一）形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。（二）怀古咏史诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。临古地——A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点：赤壁、隋堤、马嵬、华清宫、汴河C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱等。怀古咏史诗的特点蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。连接点?讨论怀古咏史诗内容及解题方法挖掘二者连接点诸葛亮杜甫时代才情理想付出结果不同人物角度战争频仍动荡不安战争不断安史之乱两表酬三顾，一对足千秋。世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。匡扶汉室，一统天下许身社稷，志在救国鞠躬尽瘁，死而后已拼尽全力，不遗余力统一大业未成内心壮志未酬仕途坎坷终遭贬谪志向未就壮志未酬协助先主立业开基辅佐后主守成济美仕途屡遭贬谪，失意难耐。主旨：诗人以古人自比，以诸葛自况。通过对比既表现了对诸葛亮的钦佩与赞美之情，还包括因没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。在对比中流露出失落，在同病相怜中感受共鸣。总结：表现手法——借景抒情，以景衬情问题：既然《蜀相》重在写人，那么，景物描写可以删掉吗？为什么？不可以。其一：“森森”，是祠堂所在的标志，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。奠定景仰的感情基调。其二：碧草映阶，自为春色——因游人行踪难至；黄鹂隔叶，空作好音——因诗人无心倾听。渲染苍凉的气氛，奠定了伤感的感情基调。总结一：怀人伤己作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》（被贬）对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意怀人伤己李商隐《贾生》宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材首句“宣室求贤访逐臣”特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷次句”贾生才调更无伦。”隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。《贾生》分析第三句：可怜夜半虚前席，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听的情状描绘得维妙维肖，通过这个生动的细节的渲染，如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致。尾联：不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！从讽的方面看，表面上似刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。石头城唐朝（中唐）连接点讨论石头城唐朝（中唐）昔今总结对象角度金陵，六朝均建都于此，彻夜笙歌、欢乐无时；繁华经历贞观之治、开元盛世；繁盛兴旺至唐初废弃，成为一座“空城”；冷落荒凉牛李党争、宦官专权、藩镇割据；衰微破败依旧的山月，依旧的潮水，见证了六代富贵繁华已逝的历史沧桑，物事人非的感慨以及故国萧条之感，此外，更是在讽喻现实，警示当朝统治者。问题：运用了什么表现手法？情景交融拟人潮水月寂寞过情景拟人石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。总结二：怀古伤今古代以寒士为主流的诗人，在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生活时，常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。怀古伤今第一类是古盛今衰型：繁华远去，只留荒芜，物换星移，世事沧桑第二类是物是人非型。风景依旧，朱颜已改。物是人非，讽今伤今作者身置其外，站在历史的高度，表达独特观点，启迪世人。李白的《越中览古》越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，至今只有鹧鸪飞。杜牧的《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。刘禹锡的《石头城》理性反思作者身置其中，发一己感慨鉴赏怀古咏史诗的四个步骤：弄清作品所涉及的历史事实、有关的人物和用典。揣摩作者写这段历史、这个古人的意图所在。推敲作者对这段历史、这个古人的态度，归纳作者所要表达的情感。分析总结作者咏史抒情时的手法。怀古咏史诗小结内容分类思想感情表现手法答题方法怀古咏史诗小结内容分类怀人伤己怀古伤今理性反思思想感情感慨壮志难酬，怀才不遇；昔盛今衰的伤感，物事人非的沧桑；借古讽今的感伤；理性反思，启迪后人。表现手法借景抒情，情景交融；拟人；借古讽今；虚实相生；对比；直抒胸臆；用典答题方法找准连接点怀古咏史诗的答题方法怀古咏史诗答题三步曲1、所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）2、为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）3、这种态度运用什么方法表达（分析技巧）怀古咏史诗感情内容归纳①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②悲叹年华消逝，壮志难酬③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。④抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今高考实战演练西塞山怀古（刘禹锡）王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。【注释】西塞山：三国时吴国的西部要塞。王浚：西晋龙骧将军，建造大型战船以伐吴。王气：帝王所在地有一种祥瑞之气。寻：古代八尺为一寻。铁锁：吴国在长江险要处装置铁锁链。降幡：降旗。往事：这里指东吴和六朝破亡的历史。山形：指西塞山。寒流：指长江。四海为家：指国家统一。故垒：指西塞山要塞。萧萧：风声。1．诗人写王浚攻破南京城时的情景，采用了什么手法？这一情景的描写看似怀古，其弦外之音又是什么？请作具体的分析。答：①采用强烈的对比手法。②其弦外之音是充满了对割据一方的藩镇势力的无情嘲讽，你看“王气”也好，“铁锁”也好，岂能挡住祖国统一的步伐？2．这首律诗以芦苇在秋风中颤抖着，发出了悲鸣作结，妙在哪里？请结合原诗作简要的分析。答：①它妙在含有“余不尽”之意，这破败荒凉的西塞山不就像割据一方的藩镇吗？他们最终逃脱不了灭亡的命运。②其讽刺入木三分，而诗人对割据一方的藩镇势力的警告可谓义正辞严。2004年青海卷:阅读下面这首词，然后回答问题。江城子五代•欧阳炯晚日金陵异草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有始苏台上月，如西子镜照江城。【注】姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上。问:这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。词中“水无情”、“空有姑苏台上月”两句含有深意。试结合全诗加以赏析。答：①“水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返。②“空有”明写六朝繁华已去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。再见！