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阅读，就是一种寻找一种相遇遇见——《论语》读书报告分享《论语》读书报告（不写作文+讨论组里的必做）1.你认为书中最有价值的三句话，并以讲故事或其他方式来阐述或论证之。2.用三个关键词诠释你读到的孔子，并在《论语》或《孔子世家》中找到依据。3.整理出自《论语》的成语，并理解其意思4.你最喜欢的三个孔门学子，喜欢的理由，在书中找依据•冯文杰、徐凡杰、陈卓、刘济尧、黄熠诚•……分享时刻《论语》2500多年语录体较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等共读共享话题一：“君子——小人”之辨从《论语》中可见孔子是怎样理解“君子”的？选择你印象深的或有一定理解的来交流。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。君子喻于义，小人喻于利。君子欲讷于言而敏于行。孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子曰：”君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”圣人君子善人恒者在生活中、阅读中，你见到了哪些（如）“君子”、“小人”？子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”•温：温和，不激烈，不尖锐•良：善良，善意•恭：谦恭，和睦，恭敬•俭：对人对事的分寸感•让：谦让子曰：君子不器。我们的校训云：大器天下。读了《论语》后，你怎么理解我们“大器天下”的校训呢？太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”话题二：“为学”与“为官”之辨话题三：“礼”的内容与形式之辨话题四：“礼”与“法”之辨话题五：“德”与“能”之辨话题六：忠话题七：信话题八：孝话题九：义话题二：仁……一个孩子必须阅读规模较大的作品，随着年龄的增长，越应当如此。因为大规模的作品，在结构方式上，是与短幅作品很不一样的。短幅作品培养的是一种精巧和单纯的思维方式，而长篇作品培养的是一种宏阔、复杂的思维方式。——曹文轩大书大人怎么“联”内联外联联己•一个人，要有多少次抬头，才能看清头顶的星空•一个人，要有多少双眼睛，才能看到人们的内心•应该有一些人，在你的生命中留下深深的印痕•应该有一些文字，深深影响你的生命•世间的万事万物，就这样遇见•正如山泉遇见陡崖跌成瀑布•正如柔风遇见嫩柳拂出春色•一颗敏感的心遇见轻柔的音符会弹出浪漫吗•一个多思的头脑遇见深刻的文字会种出智慧吧•愿你•在文字中寻找•在寻找中遇见•那个•最美的自己遇见——《论语》读书报告分享阅读，就是一种寻找一种相遇余党绪价值评估——内容确定——文本关联——思辨读写•让经典与学生的人生经验发生特定的“同构”性关联，既激发学生的阅读欲望与真切感受，也引导他们在与经典的对话中建构自己的价值信念与精神坐标。•整本书阅读的“整”，强调的是精神产品的生命独特性、精神独立性与文化逻辑的贯穿性，这一点也是整本书阅读优于篇章阅读的地方。因此，整本书阅读应该具有更多的对话性质与建构意义，它所呈现的生存方式、生命形式与人生内容，应该成为学生体悟生命、省察人生的“镜子”与“标本”。•语文学习是一个长时段的学习，也是一个系统性的学习，只有在与其他学习内容的关联与整合中，整本书阅读才能有效地参与学生语文素养的建构。将一个独立文本与其他文本关联，形成或对照或互补或拓展等不同的关系，是整本书阅读的另一个基本功。关联的方式很多，主题、题材、内容、人物、故事情节、历史线索、艺术特点，都可作为关联的线索。不同的关联产生不同的认知框架，也会刺激不同的比较与思辨。