同步练习新课标人教版必修2语文25离骚高中语文练习试题

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第1页共19页《离骚》同步练习(一)一、基础知识巩固。1.下列加点字的注音全都正确的一项是()A.荃.(quán)险隘.(ài)惮.殃(dān)孟陬.(zōu)B.搴.(jiǎn)蕙茝.(chǎi)踵.武(zhǒng)辟芷.(zhǐ)C.扈.(hù)苗裔.(yì)庚寅.(yín)昌被.(pī)D.謇.(qiàn)肇.事(zhào)骐骥.(jì)驰骋.(chěng)2.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.纷.吾既有此内美兮纷:盛多B.纫.秋兰以为佩纫:连缀、联结C.来吾道.夫先路也道:道理D.夫唯灵修.之故也修:远3.下列各句中没有通假字的一项是()A.肇锡余以嘉名B.来吾道夫先路也C.指九天以为正兮D.羌中道而改路4.下列句子中加点字的活用情况不同于其它三项的是()A.名.余曰正则兮B.字.余曰灵均C.纷吾既有此内美.兮D.与子同裳.5.下列与“恐年岁之不吾与”的句式结构相同的一项是()A.肇锡余以嘉名B.古之人不余欺也C.俟我于城隅D.吾属今为之虏矣6.下列“之”字的用法不同于其它三项的是()A.惟草木之零落兮B.帝高阳之苗裔兮C.朝搴阰之木兰兮D.及前王之踵武7.下列句子中加点词语与现代汉语的意思相同的一项是()A.昔三后之纯粹..兮第2页共19页B.夫唯捷径..以窘步C.惟夫党人..之偷乐兮D.路幽昧以险隘..8、填空(1),吾将上下而求索。(2),又重之以修能。(3)日月忽其不淹兮,。(4)惟草木之零落兮,。(5)扈江离与辟芷兮,。二、课内精段阅读。阅读下面语段,回答后面问题。帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。1.下列加点词语的解释不正确的一项是()A.摄提..贞于孟陬兮摄提:星名,指寅年B.又重之以修能..修能:美好的才能C.纷吾既有此内美..兮内美:内在的美德D.日月忽其不淹..兮不淹:不被淹没2.对下列句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是()①朝搴阰之.木兰兮②惟草木之.零落兮③肇锡余以.嘉名④又重之以.修能A.两个“之”相同两个“以”也相同B.两个“之”相同两个“以”不同C.两个“之”不同两个“以”相同D.两个“之”不同两个“以”也不同3.对“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”的分析理解正确的一项是()A.此句表明屈原出身于楚贵族正室,身世非常人可比。B.从“苗裔”来判断,屈原应是苗族人的后代。C.由“联”“皇”可以推断,屈原的太祖父曾经是皇上。D.此句表明屈原出身高贵,是楚王室后裔,所以他必须要为他的应得之位奋第3页共19页斗。4.对“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”句分析理解正确的一项是()A.说明诗人具有劳动人民的传统美德:勤劳B.说明诗人在被楚王放逐后,曾经管理过花草树木。C.此句运用了古文中常见的一种修辞格,即互文见义的表达方式。D.句中的木兰喻指美好的事物;宿莽喻指丑恶的东西。5.下列各句对文段内容的分析不正确的一项是()A.诗的前两句诗人自述了家世、出生年月和名字的由来。表现了诗人贵族出身的优越感和责任感。B.三、四节“扈江离”、“纫秋兰”、“朝搴”、“夕揽”等比喻,写出了诗人一生追求美好事物、提高自身修养的品行。C.第五节写诗人深感时不我待,借以慨叹时光飞逝,引出对国家前途的忧虑,表达了积极进取的生活态度。D.最后两节用“美人”比喻诗人自己,用“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想。三.课外延伸阅读(一)阅读下面一段屈原的《湘夫人》,回答后面问题。九歌•湘夫人帝子降兮北渚?目眇眇兮愁予,袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张,鸟何萃兮蓣中,罾何为兮木上?沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺潺。麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。1.下列句子中加点字和解释不正确的一项是()A.帝子降兮北渚.渚:洲B.蛟何为兮水裔.裔:边C.夕济.兮西澨济:成功第4页共19页D.将腾驾兮偕.逝偕:同2.下列诗句翻译理解不正确的一项是()A.“葺之兮荷盖”——上面用荷叶覆盖遮掩。B.“灵之来兮如云”——神灵的到来就像云朵满天。C.“时不可兮骤得”——欢乐的时光难以马上得到,D.“聊逍遥兮容与”——暂且一起逍遥快乐。3.下列对本诗内容理解不正确的一项是()A.本诗是湘水男神表达对女神的思慕向往之情。描述了彼此相爱思而不见的悲欢离合。B.第一节写男神焦急地等待和张罗着女神的到来。C.第三节写男神到处寻觅心上人,想和她一起比翼双飞。D.第四节写到精成所至金石为开,终于与女神恩爱相聚。4.下列对本诗艺术手法分析不当的一项是()A.诗中多处以“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?”一类的反常现象作比兴,强调爱而不见,事与愿违的相思之苦。B.本诗作为抒情诗完全是直抒胸臆,没有什么景物描写。C.本诗采用男女对唱的形式,诗、乐、舞相配,表演性较强。D.诗中用佳树香草所筑起的美丽的居室,象征了两人感情的纯洁美好,这是屈原惯用的艺术手法。(二)阅读下列文字,回答后面的问题。屈原庙赋苏轼浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍④。赋《怀沙》以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝⑤将去此而沉吟⑥。“吾岂不能高举而远游兮,又岂不能退默⑦而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮,冯夷(传说中的黄河之神,即河伯)教之以上诉。历九关⑧而见帝兮,帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦⑨。”峡山高兮崔嵬,故居废兮行人哀。子孙散兮安在?况复见兮高台。自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化,斫方以为圆。黾勉于第5页共19页乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮,彼乃谓子为非智。“惟高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮,岂不足免于后世?”呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮。虽不适中,要⑩以为贤兮。夫我何悲?子所安兮。[注]①曰惟:句首语助词。②伊:助词。③处死:处理死的方式。④惊湍:惊人的急流。⑤逝:发语词。⑥沉吟:犹豫不决。⑦退默:引退隐居。⑧九关:九重天门。⑨中浦:水滨。⑩要:总结。1.下列句子中加点的词的解释不正确的一项是()A.浮扁舟以适.楚兮适:到B.去.家千里兮去:离开C.又或为之臣佐.佐:辅佐D.黾勉.于乱世而不能去兮勉:鼓励2.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.赋《怀沙》以.自伤兮以尔车来,以.我贿迁B.独嗷嗷其.怨慕兮其.如土石何C.独茕茕乎.中浦生乎.吾前,其闻道也固先乎吾D.黾勉于乱世而.不能去兮君子博学而.日参省乎已3.下列句子的句式结构与其它三项不同的一项是()A.子孙散兮安在B.宜夫人之不吾与C.将子无怒,秋以为期D.句读之不知4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.苏轼的《屈原庙赋》是采取“骚体赋”的形式写成的,是为了记念“骚体赋”的创使人屈原,此赋是发屈原之心而作,其词气与屈原有暗合之处。B.本赋叙事、议论、抒情相给合,叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情。抒发了作者他追慕屈原高洁的人品,渴望建立匡时济世的情感。C.苏轼认为在艰难的人生旅途中,要同邪恶势力巧妙灵活地周旋,劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。D.本文同《离骚》一样,大量运用句尾助词“兮”字,使文章唱叹有致,哀婉缠绵而又悲壮遒劲,读来使人有荡气回肠之感。5、将文中画线的句子译成现代汉语。(1)生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。第6页共19页(2)怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。(3)贤者畏讥而改度兮,随俗变化,斫方以为圆。四、语言运用15.提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“端午节”。(不超过35字)①端午节是我国民间的一个传统节日,又称端阳节。②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。③端午节的起源说法不一,但大我认为源于纪念投旧罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。④过端午节人们通常要赛龙舟,今年湖北就举行了龙舟竞渡活动,香港、澳门也派了代表队参加。⑤过端午节时南方各省区人们通过要吃粽子,这是用箸叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是16将下面标有序号的六句话依次填到空白处,使之构成衔接连贯的一段话。遍布华夏的古村落,作为乡土建筑的精华,,,,。,,承载着丰富的历史文化信息,对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。①却辉映着过辉煌的过去②鲜明地折射出中国悠久的历史③具有很高的文物价值④它们看似陈旧⑤生动地展现着民族文化的丰富多样⑥成为了解中国文化和历史的一种重要窗口17、屈原自沉入水底,但他的精神仍对我们有着很强的感染力。屈原是浪漫主义的伟大诗人。学过《离骚》后,你对屈原有怎样的评价呢,结合课文,以“我眼中的屈原”为题,谈谈你对屈原的评价。(300字左右)[参考答案]一、基础知识巩固1.C(A“惮”读“dàn”,B“搴”读“qiān”,D“骞”读“jiǎn”)2.C(“道”通“导”,先路,前面的大道)3.D(A锡——赐,B道——导,C正——证)4.C(A、B、D为名词用作动词,C为形容词用作名词)5.B(B和例句为宾语前置,A、C为介词结构后置,D为被动句)6.A(A为主谓之间,取消句子独立性;B、C、D为结构助词“的”)7.D(A纯粹:美德。B捷径:邪出的小路。C党人:结党私营的小人)8(1)路漫漫其修远兮(2)纷吾既有此内美兮第7页共19页(3)春与秋其代序(4)恐美人之迟暮(5)纫秋兰以为佩。二、课内精段阅读1.D(不淹:不久留)2.D(①为结构助词“的”,②为主谓之间,③为介词“把”,④为连词,不译)3.A4.C5.D(“美人”指的是“理想中的君王”)三、课外延伸阅读(一)1.C(济:渡)2.D(应为“姑且悠闲自得地徘徊游逛”)3.D(男神没有与女神相聚)4.B(“没有什么景物描写”说法错误,第一节主要是写景)(二)1.D(勉:努力)2.C(都是介词,相当于“于”;A为连词“来”和介词“把”;B为“助词”和副词“将、将要”;D为连词,分别表“转折”和“递进”)3.C(C为介词结构后置,A、B、D为宾语前置)4.C(“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误,应是“哀叹孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性,也是他流放后的理性思索”。)5(1)答案:生前既不能奋力争辩直进忠言,死后仍期望君王受到感发改变行为。解析:注意重点词语“争”“谏”“冀”“改行”的意思。(2)答案:我怀揣美玉、身佩香草而无处容身,只能在水滨孤独忧伤。解析:“怀”名次作动词怀揣;“归”:容身;还要注意“独”“茕茕”的意思。(3)答案:贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则,随世俗之风顺应变化,摒弃方正而崇尚世故圆滑。解析:注意重点词语“畏讥”“改度”“斫”“以为”的正确意义。四15答案:(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。解析:此题考查的是长句变短句、短句变长句中下定义的知识点。做此题时现找出主干:端午节是节日,然后根据所给材料在宾语中心语前边依次添加修饰成分,哪个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