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《孟子》1.卒然问曰：“天下恶乎定?”2.民归之，由水之就下，沛然谁能御之?3.王说，曰……4.盖亦反其本矣。5.吾王之好田猎，夫何使我至于此极也。6.则苗浡然兴之矣卒，通“猝”，突然。由，通“犹”，犹如，好。说，通“悦”，喜悦，高兴。盖，通“盍”，何不。田，通“畋”，打猎。通“勃”，奋发，振作。找出下列句中的通假字，并加以解释。基础知识词类活用特殊句式：孰能一之数词作动词，统一省略句卒然问曰定于一天下莫不与也省略主语省略主语省略宾语民——枯苗君——雨人民盼望不嗜杀人的君主来解救——七八月间的枯苗需雨。民之归附仁君——水之就下本体和喻体一一对应，运用自然界习以为常的现象，生动地阐述了统一天下的道理，二者紧密相联。1、文中运用了比喻说理，其本体与喻体是如何相联的?梁襄王的三句问话：“天下恶乎定?”“孰能一之?”“孰能与之?”梁襄王虽有贪得的野心，却无王者的威仪，精神状态低下，“卒然”问话中流露出惶惑，表现出涉世不深的窘态。2、从梁襄王的三句问话中可看出其形象如何?在孟子犀利、泼辣、不留情面的言辞中，流露着鲜明的爱憎感情，孟子的率真、耿直的性格鲜活地表现了出来。他对这个国君印象不佳，轻慢而藐视。3、孟子见梁襄王后，出来对他人说：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。”这反映了孟子怎样的个性?他对梁襄王的态度是怎样的?孟子以“不嗜杀人者能一之”回答梁襄王“孰能一之”的问话，“嗜杀人者”显然是凶残、暴戾的典型；“不嗜杀人者”乃善良、仁爱者的特征，这种人才能统一天下。孟子在回答梁襄王“孰能与之”时，力透纸背地分析社会现状“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也”，进一步指出暴政无处不在的现实，又以“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”一句，生动形象地描述了施“仁政”的君主出现后，百姓拥戴的场面，且“民归之，由水之就下”不可阻挡。孟子在文中是以“不嗜杀人者”的话题来抒发所主张的“仁政”思想的。4、孟子主张的“仁政”思想在文中是怎样体现的?