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小学古文阅读27篇+中学文言文4篇小学古文阅读1.自相矛盾楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那个人回答不出来了。什么都不能够刺穿的盾与可以刺穿任何东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。1.加点词语解释不正确的一项是（）A.誉．之曰（称赞）B.于物无不陷．也（穿透）C.吾矛之利．（好处）D.夫．不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2.“其人弗能应也”的原因是什么？3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？4.学习这则寓言后，你得到什么启示？参考答案：1.C2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。1.义犬救主华隆好弋[1](yì)猎。畜(xù)一犬，号曰“的尾”，每将自随[2]。隆后[3]至江边，被一大蛇围绕周身。犬遂咋[4](zé)蛇死焉，而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨(pánghuáng)嗥吠(háofèi)，往复路间。家人怪其如此，因随犬往。隆闷绝[5]委地，载归家，二日乃苏。隆未苏之间，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。摘自《太平广记》短文注释：[1]弋：射。[2]将自随：带着它跟随自己。[3]后：后来，以后。[4]咋：咬。[5]闷绝：窒息。1.解释加点的字。(1)华隆好．弋猎（）(2)犬遂．咋蛇死焉（）(3)二日乃．苏（）(4)隆闷绝委．地（）2.用现代汉语翻译下列句子。家人怪其如此，因随犬往。3.“狗对主人的义气”表现在哪几个方面？（用自己的话概括）参考答案1.①喜欢／爱②于是③才④倒2.家人对狗的举动感到奇怪，于是跟着狗走。3.①天天跟着主人；②华隆被大蛇缠身，犬为救主人，咬死大蛇；③华隆僵仆失去知觉，犬奔走嗥吠，招来家人营救；④在华隆未苏醒时，犬始终不吃东西。3.嗟来之食齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦②，贸贸然③来。黔敖左奉④食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢⑤焉，终不食而死。曾子⑥闻之，曰：“微与⑦!其嗟也，可去，其谢也，可食。”摘自《礼记·檀弓下》注①黔敖：春秋时齐国一富翁。②蒙袂辑屦：用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚步。③贸贸然：眼不明亮而莽撞前行的样子。④奉：捧。⑤从而谢：黔敖追上去表示道歉。⑥曾子：孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。⑦微与：小事情啊！微，细小。与，句末语气助词。1.解释下面加点的字。⑴黔敖为食．于路（）⑵以待饿者而食．之（）⑶嗟！来食．（）⑷予．唯不食嗟来之食（）⑸以至于斯．也（）⑹可去．（）⑺其谢．也（）2.翻译下列句子。⑴嗟！来食！⑵予唯不食嗟来之食，以至于斯也。⑶其嗟也，可去，其谢也，可食。3.这个故事在哪篇文章中被作为论据使用？用来证明什么？4.你对曾子的话如何理解？参考答案：1.①作成食物②吃③吃④我⑤这⑥离开⑦道歉2.⑴喂！来吃！⑵我就因为不吃侮辱性的施舍的东西，才到了这样的地步。⑶他吆喝你来吃，可以离开，他道歉了就可以吃了。3.《谈骨气》从“贫贱不能移”的角度证明我们中国人是有骨气的。4.支公好鹤支公①好鹤，住剡东②岇山③。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩④其翮⑤。鹤轩翥⑥不复能飞，乃反顾翅，垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿⑦，何肯为人作耳目近玩？”养令翮成，置使飞去。（选自《世说新语》）【注释】①支公：支遁，字道林，东晋人，年二十五而出家为僧。他既是名僧，又是名士。②剡（shàn）东，剡县之东。③岇山，山名，在今绍兴东二百里。④铩，摧残，伤残。⑤翮（hé），禽鸟类羽毛中的硬管，这里用来指羽毛。⑥轩翥（zhù），振翅高飞的样子。⑦姿，通“资”，资质的意思。1．解释下列句子中加点的词语。（1）有人遗．其双鹤（）（2）乃反顾．翅（）（3）支意惜．之（）（4）少．时翅长欲飞（）2．用现代汉语写出下面句子的意思。既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？3.“支公好鹤”的故事告诉我们一个什么道理？参考答案1.（1）送给；（2）看；（3）舍不得；（4）不久2.既然有凌冲霄汉的资质，又怎么肯给人作身边观赏的玩物呢？3.有时，爱并不只是占有，而放飞或不给精神意志的自由套上枷锁才是真爱。5.南辕北辙有人于太行之北面而持其驾①，告臣曰：“我欲之②楚。”臣曰：“君之楚，奚为北面?”曰：“吾马良。”曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用③多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者④善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。此所谓南其辕而北其辙也。(选自《战国策》)导读：成语“南辕北辙”可谓人人皆知，如果行动和目的相反的话，所得结果也只能是背道而驰。注释：①持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。②之：动词，往，到。③用：资用，即路费。④御者：驾车的仆夫。1．解释下面句中加点的实词。(1)马虽良．，此非楚之路也。（）(2)吾用．多。（）2．用现代汉语翻译下面的两个句子。(1)君之楚，奚为北面?（2）此数者愈善，而离楚愈远耳。3.成语“南辕北辙”现在用来比喻参考答案：1.(1)好(2)资用，即路费。2.(1)您要到楚国去，为什么向北面走?(2)这几个方面的条件越好，那么离楚国也就越远。3.要实现的目标与实际行动恰好相反。6.叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。译文：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西。1.“弃而还走”中“还”的意思是：__________________。2.翻译文中画线句子：。3.这个成语的含义是：____________________________________。参考答案：1.通“旋”，转身2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。3.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢。7.炳烛而学晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十欲学，恐已暮③矣。”师旷曰：“何④不炳烛⑤乎？”平公曰：“安有为人臣⑥而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮⑦而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎⑧？”平公曰：“善哉！”【注释】①晋平公：春秋时晋国的国君。②师旷：春秋时晋国的乐师，眼睛失明，善于弹琴，精于辨音。③暮：晚。④何：为什么。⑤炳烛：点燃蜡烛照明。⑥为人臣：做臣子的。⑦壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。⑧孰与昧行乎：与摸黑走路比哪个好呢？1.解释下列画线的词语。①臣闻之（）②少而好学，如日出之阳（）③盲臣安敢戏其君（）④善哉（）2.与“炳烛之明，孰与昧行乎？”中“之”的用法相同的一项是（）A．是吾剑之所从坠B．故时有物外之趣C．项为之强D．何不试之以足3.翻译句子。①吾年七十欲学，恐已暮矣。②安有为人臣而戏其君乎？4.文中师旷用了三个比喻句，意在说明一个什么道理？参考答案：1.①听说②好像③怎么，哪里④好2.B3.①我七十岁了想要学习，恐怕已经晚了。②哪有做臣子的却戏弄他的君王的呢？4.说明了不管什么时候学习都不算晚，都比不学习好。同时说明越是年轻，学习越是重要，收获也会更多，成就也会更大。8.郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。”译文：有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。1．解释文中画线的字。（1）___________________________（2）___________________（3）___________________________（4）_____________________2.翻译文中画线句子。3．从文中找出郑人最可笑的言行。4．从这篇寓言中你懂得了什么道理？5．这则寓言讽刺了什么样的人？参考答案：1.（1）测量（2）到……去，往（3）量好的尺码（4）同“返”，返回。2．(1)为什么不用脚试一试鞋子的大小呢？（2）我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。3.宁信度,无自信也。4.遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。5.讽刺了因循守旧，固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。9.夸父逐日夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林⑥。注释：①夸父：《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”。前人考证，“博父”就是夸父，是一个善跑的巨人。②逐走：追赶赛跑。③入日：追赶到太阳落下的地方。④河、渭：指黄河与渭水。⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。⑥邓林：清代毕沅注释《山海经》说“邓林即桃林，邓桃音相近”。1.填空。选文选自，从文体上看属于。2．翻译下列词语。逐走：河渭：3．翻译句子。（1）夸父与日逐走，入日。（2）未至，道渴而死。4.作为成语典故，“夸父逐日”常用来比喻5．如何理解“弃其仗，化为邓林。”的结尾？6.从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？答:参考答案：1.《山海经·海外北经》神话2.(1)追赶，赛跑。(2)黄河，渭水。3.（1）夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方。（2）还未赶到大湖，在半路因渴而死了。4.决心大（或志向远大）或不自量力的人。5.丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。6.有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强。10.熟读精思（节选）凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓①看字，子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记③，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，（甲）到，（乙）到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎？注：①详缓：仔细从容。②子：通“仔”，仔细。下同。③牵强暗记：勉强硬记。④漫浪：随随便便。⑤急：要紧。1.“读书千遍，其义自见”中的“见”字的读音为（）。2.在我们学过的文言词语中，还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同？请任写一个。3.根据上下文，在文中甲、乙两个括号内各填一个字。4.写出画线句子的大意。5.读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗？请任意写一句。【参考答案】1.xiàｎ2.予、吾、我3.眼、口4.不等解释，自然明白它的意思。5.答案举例：书犹药也，善读之可以医愚。（西汉刘向）读一本好的书，就是和高尚的人谈话。（德歌德）书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好