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文章乃经国之大业，不朽之盛事言之无文，行而不远巧引妙用添文采书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子、王勃、范仲淹、鲁迅使我懂得了许多做人的道理。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子说“三人行必有我师焉”，使我懂得了谦虚的必要；王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，使我懂得了友情的可贵；范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，使我懂得了做人的责任；鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，使我懂得了做人应具备的反抗精神。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。方法一明引名言警句使表达有文采第一种方式，由相近联想从自己的记忆中将某一问题、某一景物或某一现象的古今名言警句汇集在一起，构成排比，产生一种一气贯通的雄伟气势。圆，使我想起了古代诗人这样一句诗：长河落日圆。西方的天幕中，圆圆的太阳像一个大火球将要坠入地平线，大半边天都被夕阳的余辉映成了红色，云彩镶上了金边。满是光彩的云朵流过太阳，慢慢地，向上飘去。大圆球似的夕阳，涨红着脸，俯视着万物，眺望着东海，迟迟不愿离去，把自己最后一抹光辉洒向人间，带着羞涩的笑隐在五彩云朵中。一轮更圆，更红的太阳，将在明朝升起。第二种方式，因受语流中某一词或短语的启迪而联想到曾经碰到过的，也正好是有或可以阐释这个词或短语的名言警句，加以引用并对此作必要的阐发以揭示主题。骨气片段练习：骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。一只白色的蝴蝶，自由而快乐地飞着……它流连在姹紫嫣红的花丛中，徘徊于清澈湍急的小溪边，尽情享受着大自然赐予的明月清风，甘露醇浆。它从山谷飞起，向远方游去，飞过一望无际的平原，飞过连绵起伏的高山。它欣赏着长河落日，大漠孤烟，品味着铁马秋风，杏花春雨。与落霞齐飞的孤鹜是它的伙伴，与长天一色的秋水是它的乐园。它扶摇直上，忘记了人间的是非荣辱；遗世独立，摆脱了世俗中生死名利的纠缠。它不知飞到了何处，要去何方，只知道从从容容地飞翔，安安静静地生活……庄周化蝶方法二暗引名言警句使表达有文采（1）变用：在充分理解名句的基础上，围绕中心，将其变化一种方式进行再现夜来幽梦忽还乡。水汪汪，捕鱼忙。四寂无声，惟有馨风凉。料得年年思家时，明月夜，芦苇浜。（2）仿用：一些好的诗歌，不能直接引用时，可以根据其形式进行巧妙的仿写一行白鹭上青天；沉舟侧畔千帆过；芳草萋萋鹦鹉洲；化作春泥更护花；天生我材必有用；前度刘郎今又来乐观乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。起风了。风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙时而撼得大树乱颤。我知道，“吹面不寒”的是“杨柳风”，我知道“料峭春风”能够“吹酒醒”。方法三嵌引名句使表达有文采嵌引的方法一：将要引用的一句诗分成几部分嵌入到一句话的不同位置并使其成为句子的某一成分。这样可使语言更加灵活多变，生动形象而有文采嵌引的方法二：将要引用的诗句整句嵌入到一句话中，加上引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。思想火花的迸射。大凡在艺术上有所建树的人都是有自己独树一帜的风格。而这种风格正是艺术家们对自身艺术生命的一种创新。明明是“月下独酌”，李白偏偏“对影成三人”；明明是秋后枯草毫无生机，鲁迅先生却把它比作“光泽照人的铜丝”……创新使旧东西有了新生命，创新是一种心灵火花的发射。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠；忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯；无意苦争春，一任群芳妒；寒蝉凄切对长亭晚；寻寻觅觅，冷冷清清；念桥边红药，年年知为谁生寂寞寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨；寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。