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1芗城中学2010-2011学年高二下学期期末考试语文试题说明：（一）本试卷共五部分18题。总分150分，考试时间150分钟。（二）所有答案必须写在规定的答题纸上。（三）命题：杨丽珍一、古代诗文阅读（27分）（一）1、背诵默写（6分，每处1分）（1），则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）（2）故不积跬步，。（荀子《劝学》）（3）师者，。（韩愈《师说》）（4）生乎吾后，，吾从而师之。(韩愈《师说》)（5），不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）（6），蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）（二）阅读下面的文言文，完成2～5题。（共15分）花隐道人传[清]张潮道人姓高氏，名昽，字公旦。其先晋人也，商于扬，家焉。至道人，贫矣，徙．商而读。顾读异书，不喜沾沾行墨①，能以己意断古今事。见世窃儒冠目瞆瞆然者，弃去羞与伍。慕朱家、郭解②为人，尚侠轻财，急人困。然砥行，慎交游。里中少年有不逞者③，始畏道人知，既事蹶张，则又求道人。道人予其自新，亦时援手，故扬人倾心。四方贤豪来者，闻道人名，多结欢焉。甲申，知乱将作，移家避南徐。时阃帅④鳞集江上，争罗致道人幕下。道人知事不可为，蠖伏自污，卒得以全。乙酉，扬中兵祸惨，民鸟兽散。道人独先众入城访亲知，吊．死扶伤，阴行善多。然道人是时感念深矣。自以遭时变乱，年壮志摧，流离困折，无复风尘驰骤之思。乃筑室黄子湖中，弃其鲜肥素习，衣．大布衣，箨冠草履，曳杖篱落间。挽渔父牧儿与饮，饮辄醉，放歌湖滨，湖水为沸扬，似鸣不平者。未几，岁大涝，居沉于水。道人曰：“未闻巢父买山而隐，独支遁⑤见讥耶？古之大隐，有隐市者，吾何为不然？”爰走扬城东南隅，卜．地宅之，躬荷锸⑥拨瓦砾，结庐数楹。一几一榻，张琴列古书画。携一妻二子婆娑偃息其中，陶陶然乐也。（节选《虞初新志》卷五，有删节）[注]①行墨:文字或诗文。②朱家、郭解：古代著名侠士。③逞者：捣乱闹事的人。④阃帅：地方上的军事统帅。⑤支遁：东晋高僧、佛学家、文学家。传说他曾派人购买仰山小岭，欲2为幽栖之处。⑥锸：铁锹，掘土的工具。⑦值：通“植”，种植。2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.至道人，贫矣，徙．商而读徙：改变B．吊．死扶伤吊：慰问C．弃其鲜肥素习，衣．大布衣衣：穿D．爰走扬城东南隅，卜．地宅之卜：选择3．下列句子中，全部直接表现花隐道人“崇尚侠义”的一组是（3分）①道人予其自新，亦时援手②知乱将作，移家避南徐③吊死扶伤，阴行善多④挽渔父牧儿与饮⑤携一妻二子婆娑偃息其中，陶陶然乐也⑥道人洞开其门，门如市，堂如肆A.①②④B．①③④C．②④⑥D.③⑤⑥4．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（3分）A.花隐道人没有继承祖业做生意而去读书，且只读奇异书籍，能凭自己的见解判断古今事。B．花隐道人不屑功名，仰慕朱家、郭解的为人，注重品行，崇尚侠义，很受扬州人的喜欢。C．花隐道人经过战乱后，感慨万端，万念俱灰，意志消沉，决定遁世隐居过悠然的生活。D.花隐道人热衷种菊，用心种植灌溉，品种丰富，盛开时异常美丽，许多人慕名前来观赏。5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）四方贤豪来者，闻道人名，多结欢焉。（3分）（2）古之大隐，有隐市者，吾何为不然？（3分）（三）古代诗歌鉴赏（共6分）6.阅读下面诗歌，然后回答问题。水口行舟宋·朱熹昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。(1)这首诗写舟行江上的见闻感受，诗人情感变化，富有层次。请结合具体词语简析之。（3分）(2）这首诗运用了哪些艺术手法？诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味，说一说你的看法。(3分）二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）37.下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（5分）（）A.由于楼梯被虫子蛀坏了，拿侬下楼时差一点摔了一跤，考虑到欧也妮在走楼梯时也几乎崴了脚，葛朗台终于决定第二天请人来修理。（《欧也妮•葛朗台》）B.拿侬因为长相难看，到处没人要，就到索漠来找活干。当时，葛朗台正准备成家立业，以他箍桶匠的资质，立即估量出从这样一个女人身上能榨取多少油水，于是，他留下了拿侬，像家奴那样使唤。（《欧也妮•葛朗台》）C.葛朗台把他从侄儿那里三钱不值两文买来的金饰充当欧也妮的一百法郎月费，欧也妮看到查理的东西非常高兴，葛朗台因为能够利用女儿的感情占便宜，觉得很高兴。（《欧也妮·葛朗台》）D.聂赫留道夫第一次到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己。（《复活》）E.聂赫留朵夫先到库兹明斯科庄园把土地按低价，租给农民。农民高兴地接受了，并对聂赫留朵夫表示感谢。聂赫留朵夫虽然损失了将近一半的收入，心理也感到很满意。（《复活》）8.简答题：任选一题作答(5分）（1）欧也妮从父亲口中得知要把查理送到印度去以后，做了哪些事？结果怎样？请简述这一情节。（《欧也妮•葛朗台》）（2）“在那个夜晚以前，她本来抱着希望，以为他会来一趟……然而从那天夜晚起，一切都变了，未来的婴儿也变成纯粹是累赘了。”请简述这个夜晚发生的事。（《复活》）（二）文化经典阅读(6分）9.阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题（6分）○1子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（《论语•阳货》）○2子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语•述而》)○3（孟子）对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！……一人横行于天下，武王耻之，此武王之勇也，而武王亦一怒而安天下之民。”（《孟子•梁惠王下》)（1）选段○2中含有一个成语是，用来比喻（2分）（2）孔子主张“为政以德”，孟子主张施行“仁政”“王道”，但他们都不反对“勇”，请结合上面的选段谈谈孔子孟子关于“勇”的主张。（4分）三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成9^-11题。生活的诗意①这不仅是一个诗人的问题，也是一个读者的问题，即在一个价值混乱、物欲横流的时代，有什么诗意可言？我想，在此疑问中所包涵的潜台词是，诗意是优美的。戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再别康桥》可能正将合人们对于诗意的认识：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁……中国读者的阅读能力也就到这个水平，他们向诗歌要求自我原惊、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调。4②为了反对这样一种浅薄、庸俗的时代趣味，中国的青年诗人们努力拓展诗歌的写作题材，强化写作力度。但或许是由于阅读的原因，或许是由于创造力不足，或许是由于思维的群体惯性，时至今日，中国的诗歌形成了一种新的陈词滥调：要么描述石头、马车、麦子、小河；要么描述城堡、宫殿、海浪、玫瑰；贫血的人在大谈刀锋和血；对上帝一无所知的人在呼唤上帝。他们说他们已经“抵达”——抵达了哪儿？他们反复引用里尔克的“挺住意味着一切”——他们为什么要挺住？乡村、自然、往昔、异国、宗教，确有诗意，但那是别人的诗意。③时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生的角色，但当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发现诗意，而是发现了那些描述远方和过去的词汇。那些词汇由于被其他诗人反复使用过，因而呈现出一定色泽，其自身就包含着文化和美学的积淀；它们被那些懒惰的、缺乏创造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌既不提示生活，也不回应历史，因而完全丧失了活力。我并不是说只有今天的诗人们才如此省力地写下他们的作品，释皎然在评价大历年间诗人们的作品时就曾指出：“大历中词人窃占青山、白云、春风、芳草等以为己有，吾知诗道初丧，正在于此”。⑤诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公使，白刃报私仇”（《感遇·其三十四》）的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意（《秋天》）。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。（选自《关于诗学中的九个问题》）10.从全文看，下列对“诗意”的理解，不符合作者意思的一项是（）A.诗意不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观；更是一种使我们超越事物一般状态的感觉。B.诗意是优美的，语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁。C.“远方”和“过去”的确有诗意，但那是别人的生活，是别人的诗意。D.诗意使麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。11.怎样才能发现生活中的诗意，下列表述不正确的一项是（）A.要发现生活中的诗意，首先要了解自己的心灵。B.只要有勇气切入生活，触及事物，产生心灵感应，你就会发现原来诗意就在眼前。C.当代诗人在寻求诗意时表现出一种浅薄和庸俗的趣味，他们漠视了生活的真实。5D.无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都会诗意盎然。12.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.作者认为中国读者读戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再别康桥》已经没有诗意。B.作者批评了当今中国的青年诗人在诗歌写作方面的错误倾向。C.中国诗歌形成了一种新的陈词滥调，只是发现了那些描述远方和过去的词汇。D.诗歌创作中真实事物是第一位的，马拉美所说的“语言之花”是第二位的。（二）文学类、实用类文本阅读（15分）本题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13^15题。墙梅苑①当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野，和那一望无际的天空。②以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它悠意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的天空，溶入纯净思想的领域里。③人生不如意的事太多了，真的，太多了！有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究竟为了些什么？为了些什么？为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空，让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远、飘散。④已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙----那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。⑤每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野和那一望无际的天空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了进免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。⑦在这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对