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1中国古代诗歌散文欣赏同步练习一、基础考查1．下列句中加点字意义相同的一项是()A．不省．所怙吾往河阳省．坟墓B．将成家而致．汝衔哀致．诚C．汝之子始．十岁始．速祸焉D．而不悲者无穷．期矣吾独穷．困乎此时也解析：选C。A项，分别解释为“知道”和“探望”；B项，分别解释为“使……来”和“表达”；C项，都解释为“才”；D项，分别解释为“穷尽”和“处境困难”。2．下列各句中加点的“其”字分类正确的一项是()①其．后四年，而归视汝②止一岁，请归取其．孥③如吾之衰者，其．能久存乎④吾兄之盛德而夭其．嗣乎⑤死而有知，其．几何离⑥其．无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣⑦其．余奴婢，并令守汝丧⑧敛不凭其．棺，窆不临其穴⑨自今已往，吾其．无意于人世矣⑩教吾子与汝子，幸其．成A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩解析：选C。C项①⑦为指示代词“那、那些”；②⑧人称代词“你的”；③⑤副词，表反问语气；⑥假如；⑨副词，表揣测语气；④⑩人称代词“他、他们”。3．下列各句中加点的词古今意义相同的一项是()A．虽曰天命，岂非人事．．哉B．忧劳．．可以兴国，逸豫可以亡身C．几何．．不从汝而死也D．又可冀其成立．．邪解析：选B。A项，“人事”，古义指人为的原因，今义指关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；C项，“几何”，古义指多少日子，今义指数学的一个分支；D项，“成立”，古义指成长立业，今义指组织、结构等筹备成功，开始存在。4．下列各句中与例句的文言句式相同的一项是()例句：故画竹，必先得成竹于胸中A．足相蹑于其门B．自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也C．士大夫传之，以为口实D．四方之人，持缣素而请者解析：选A。例句与A句都是状语后置句，B.为判断句，C.省略句，D.为定语后置句。二、课内阅读阅读下面的文字，完成5～8题。吾年十九，始．来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来2葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止．一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去．汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而．致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？呜呼！其．信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克．蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！汝去年书云：“比．得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日；东野云，汝殁以．六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？5．下列各句中加点的词语解释有误的一项是()A．止．一岁，请归取其孥止：留居B．吾去．汴州，汝不果来去：离开C．汝之纯明而不克．蒙其泽乎克：能D．比．得软脚病，往往而剧比：等到解析：选D。比：近来。6．下列各句中加点的词语意义和用法相同的一项是()A．吾年十九，始．来京城庭中始．为篱，已为墙，凡再变矣B．将成家而．致汝亡羊而．补牢，未为迟也C．其．信然邪？其梦邪？其传之非其真邪尔其．无忘乃父之志D．东野云，汝殁以．六月二日苦为河伯娶妇，以．故贫解析：选B。A.才；起初。B.连词，均表承接关系。C.表示选择语气；表示希望语气；D.介词，在；连词，因为。7．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是()A．文章详细地回忆了自从他来京师后的三次相会，以及几番错过了重聚的机会，表达自己的悔恨之情。B．文章第二段，作者陈述了自己未老先衰的情景，抒发了生命短暂的感慨。C．作者抒发了当噩耗传来时，从不信到确信的复杂心理变化过程，话语好像从肺腑中沛然流出，几个语气词的使用使悲伤的情感达到高潮。D．作者竟无法确切知道自己侄儿的死因、死期，也无法确定他们两人下一代的健康成3长，再次表达了自己内心无以复加的悲痛。解析：选B。B项中，“生命短暂”错误。8．将阅读材料中的画线语句翻译成现代汉语。(1)吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)我不能离开，你又不肯来，我担心我早晚死去，你就要忍受无穷的忧伤。(2)你纯洁聪明最适于继承家业，却不能承受先人的恩泽了啊。三、课外阅读阅读下面的文言文，完成9～12题。与孙司封书曾巩皇祐三年，司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈珙。珙不听，宗旦言不已．。珙怒诋之曰：“司户狂邪？”皇祐四年，智高出横山，略．其寨人，因其仓库而大赈之。宗旦又告曰：“事急矣，不可以不戒。”珙又不从。凡宗旦之于珙，以书告者七，以口告者多至不可数。度珙终不可得意，即载其家走桂州，曰：“吾有官守不得去，吾亲毋为与死此。”既行之二日，智高果反，城中皆应之。宗旦犹力守南门，为书召邻兵，欲拒之。城亡，智高得宗旦，喜，欲用之。宗旦怒曰：“贼！汝今立死，吾岂可污邪！”骂不绝口。智高度终不可下，乃杀之。当其初，使宗旦言不废，则邕之祸必不发；发而吾有以待之，则必无事。使独有此一善，固不可不旌．，况其死节堂堂如是！而其事未白于天下。比见朝廷所宠赠南兵以来伏节死难之臣，宗旦乃独不与。使宗旦初无一言，但贼至而能死不去，固不可以无赏。盖先事以为备，全城而保民者，宜责之陈珙，非宗旦事也。今猥令与陈珙同戮，既遗其言，又负其节。为天下者，赏善而罚恶；为君子者，乐道人之善，乐成人之美。岂当如是邪？凡南方之事，卒至于破十余州，覆军杀将，丧元元之命，竭山海之财者，非其变发于隐伏，而起于仓卒也。内外上下有职事者，初莫不知，或隐而不言，或忽而不备，苟且偷托，以至于不可御耳。有一人先能言者，又为世所侵蔽，令与罪人同罚，则天下之事，其谁复言耶！闻宗旦非独以书告陈珙，当时为使者于广西者，宗旦皆历告之。今彼既不能用，惧重为己累，必不肯复言宗旦尝告我也。为天下者，使万事已累，天下已安，犹须力开言者之路，以防未至之患．。况天下之事，其可忧者甚众，而当世之患，莫大于人不能言与不肯言，而甚者或不敢言也。则宗旦之事，岂可不汲汲载之天下视听，显扬褒大其人，以惊动当世耶！9．对下列句子中加点的词的解释，不．正确的一项是()A．珙不听，宗旦言不已．已：过分B．智高出横山，略．其寨人略：掠取，掠夺C．固不可不旌．旌：表彰D．以防未至之患．患：祸患解析：选A。已：停止。10．以下各组句子中，分别表明孔宗旦“知而敢言”和“勇于伏节死难”的一组是()A．以书告其将陈珙即载其家走桂州B．司户狂邪宗旦犹力守南门C．事急矣，不可以不戒吾岂可污邪D．智高果反乃杀之解析：选C。A项，第一句宗旦知智高必反，书面向上司汇报，说明他“知而敢言”；4第二句说的是他保全亲人所采取的权宜之计。B项，第一句是陈珙斥责宗旦的话，不能直接反映他“知而敢言”；第二句是指在城中皆响应反贼的形势下独立支撑，能表现宗旦“勇于伏节死难”。D项，第一句只能间接说明孔宗旦“知”，但不能说明他“敢言”；第二句是智高所为。11．下列对原文的分析和概括，不．正确的一项是()A．在侬智高还没有造反时，孔宗旦就已经有所察觉，并且多次向上级官吏陈述自己的主张，认为“不可不戒”，但他的观点始终没有被接受。B．侬智高抓住了孔宗旦，想让他投降，而孔宗旦大义凛然，骂不绝口，最终以身殉国。但这样一位高风亮节之人却没有得到朝廷的褒赏。C．作者认为，当前最大的祸患是人们不能讲话、不愿讲话、不敢讲话，褒扬宗旦，可能会让世人惊讶。D．本文语调激昂却又言辞恳切，作者在为孔宗旦诉冤的同时，陈说了天下治乱得失之理，提出了“赏善罚恶”“力开言者之路”等观点。解析：选C。C项，前一句概括全面正确，但后一句误解了“惊动”的意思，文中“惊动世俗，改变风气”，这正是作者写文章为宗旦昭雪平反的真正意图。12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈珙。译文：________________________________________________________________________(2)或隐而不言，或忽而不备，苟且偷托，以至于不可御耳。译文：________________________________________________________________________答案：(1)司户孔宗旦推测到侬智高一定会造反，就写信向州将陈珙报告。(2)他们有的隐瞒不说，有的玩忽职守不作准备，苟且偷安，互相推诿，发展到了无法抵御的地步。参考译文：皇祐三年，司户孔宗旦推测到侬智高一定会造反，就写信向州将陈珙报告。陈珙没有听从，宗旦劝说不止。陈珙怒斥他：“司户发疯了吗？”皇祐四年，侬智高越过了横山寨，掠取了寨里人，凭借寨中的仓库赈济百姓。宗旦又告诫说：“事情危急了，不能不防御啊。”陈珙又不听从。宗旦对陈珙，书面告诫共有七次，口头告诫多得数不清楚。宗旦估计陈珙终究不会接受自己的意见，就把家人送去桂州避难，说：“我有官职在身，不能离去，我的亲人不必要与我一起死在这里。”他的家人走了二天后，侬智高果然造反，城中将士都响应他。宗旦仍然奋力守住南门，并写信向邻近州县讨救兵，想抵挡侬智高。城破，侬智高抓住了宗旦，很高兴，想任用他。宗旦怒道：“反贼！你现在马上就要死了，我岂能受此污辱！”骂不住口。侬智高思量终究不能降服他，就杀了他。当初，假如宗旦的话不被废弃，那么邕州的战祸就一定不会发生；发生了战祸而我方有所防备，就一定不会有什么大事。即使只有这一点好处，原已不可不加以表彰，何况他临死时气节如此之崇高！然而他的事迹却未能大白于天下。最近见到朝廷优宠封赠对南方用兵以来尽节死难的臣子的名单，宗旦却独独不在其中。即使宗旦当初不讲一句话，仅仅贼兵到来时能宁死不离职守，本已不可不给予奖赏。因为在事先作好防备，保全城池与人民，应该是陈珙的责任，而不是宗旦的事情。现在随意地判定他与陈珙同罪，既忘记了他的忠言，又辜负了他的高节。治理天下的人，本应赏善罚恶；作为君子，则乐于称道别人的善行，乐于成全他人的好事。难道应当像现在这样处置吗？至于南方的战争，最终发展到了失陷十余州，军队覆没，将吏被杀，人民丧命，国家耗尽财力的地步，不是因为事发之前没有迹象，祸起突然无法应付。内外上下的官吏在战祸将起之时没有不知道的，他们有的隐瞒不说