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少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。神的一滴梭罗梭罗:美国著名的作家、思想家。1817年出生于康科德城，毕业于哈佛大学，回家乡执教两年，然后在大作家爱默生家中当助手，并开始尝试写作，1845年独自跑进无人居住的瓦尔登湖的山林，两年后才回到康科德城。1862年因肺病逝世于康城，终年44岁。梭罗生性独立高洁，一生憎恶强暴不公，同情贫苦大众。他与孤僻结伴，常常是一个人。梭罗（1817-1862）他生前只出版了两本书：《康科德河和梅里麦克河上的一天》、《瓦尔登湖》。小木屋名家对梭罗及其作品的评价美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。这似乎是一种罪恶，使他的工作还没有完全做完就离开，而没有人能够替他完成；对于这样高尚的灵魂，又仿佛是一种侮辱。无论在什么地方，只要有学问，有道德，爱美的人，一定都是他忠实读者。•1、爱默生（美国著名作家、思想家）我记得我在读到它时的狂喜之情，多年之前，在一段踌躇绝望的日子里，是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登湖》在今天仍是既切中时弊，又适逢其时。在我们这个不稳定的季节，当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时，他在康科德林中的小木屋就是个避风港。•2、怀特（美国20世纪散文家）《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以，梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。•3、乔治·爱略特（英国著名女作家）•4、徐迟（中国著名诗人、《瓦尔登湖》译者）《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。《瓦尔登湖》语语惊人，字字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。chángyángxūnìmiùwěngyǒng徜徉黑魆魆油腻缪斯蓊郁甬道zhìhùnhuòyōnglǎnlùyìqiè虚掷混浊挥霍慵懒湿漉漉游弋惬意jiéqiàoyīshìāoxiāngsuì睫毛峻峭涟漪吞噬山凹镶边深邃字词预习神的一滴：指什么神的一滴。神的一滴瓦尔登湖汗水、泪水、圣水…二、《瓦尔登湖》的五种读法•1.作为一部自然的书籍；•2.作为一部自力更生、简单生活的指南；•3.作为批评现代生活的一部讽刺作品；•4.作为一部文学名著；•5.作为一本神圣的书。——哈丁（梭罗研究的专家）二.表达生活态度，对人性、人的合理生存的思考。“懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样虚掷……这我也一点儿也不后悔”——懒散却合理性的生活态度。这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！……我从康科德河的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要惊呼：瓦尔登湖，是你吗？！而它的最深邃僻隐处，高高躺在我的思想中。——瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉。三.表达对工业文明的厌恶和批判。“我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐了，怎能望鸣禽歌唱？——批判……这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，他已经用肮脏的工业脚步使湖水浑浊了，正是它，把瓦而登湖岸上的树木和风景吞噬了。……——痛斥、厌恶议论一、歌颂瓦尔登湖歌颂大自然对瓦尔登湖的热爱一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己天性的深浅“这是和恒河之水一样的圣洁的水”“也许只有瓦尔登湖坚持得最久，最久地保持了它的纯洁”“它永远年轻”……对它，就算只有一瞥，也已经可以…引擎上的油腻了。瓦尔登湖：这是一个庄严、纯洁、圣洁的湖，它具有深邃隐秘的内在审美品质，坚忍、顽强，充满生命力的神性与人性共存的湖。梭罗将瓦尔登湖的美丽与神韵体现得淋漓尽致，当然这些美丽与神韵的体现依赖于梭罗对大自然的迷恋、参与和投入，在于他和他描写的对象实现了最淳朴、最亲密的心灵接触，对大自然与人关系的独特理解，他因此能够与湖进行心灵的沟通。湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。（第一段）分析：在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富、宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，以为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着他们。（第二段）明确：写出了作者对瓦尔登湖的喜爱，在这里，他感受到了闲适、快乐，并拥有美好的自然，与它融为一体。作者体验到了这种与金钱无关的富有，这种富有是人与大自然和谐相处、可以挥霍但不觉得虚空的富有。人生最大的幸福并不是拥有巨大的财富，重要的是心灵的充实和自由。梭罗曾经说过：“片刻的美好经验比一座与月亮一般高的纪念碑还要值得记忆。”分析：恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。这是恒河之水一样圣洁的水！（第三段）这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的……湖岸上的树木和风景吞噬了。（第三段）分析：措辞严厉，强烈地表现了一个崇尚自然、热爱自然的人对世人自私地利用、破坏瓦尔登湖水的厌恶、憎恨之情与对瓦而登湖遭遇破坏的痛惜之情。它仍然顽强的生存着，还是我在青春时代所见的湖水——它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。（第四段）分析：此句语词简约，却意味隽永，咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂、易变而虚幻。虽然瓦而登湖遭受了很多人类亲手制造的磨难，但它依然年轻，依然充满神秘与活力。在作者眼里，瓦而登湖俨然一位纯洁神圣、青春永驻的女神。岁月的流逝、人世的不测丝毫不能使她衰老，这种永恒象征自然的恒久与博大。这湖当然是一个大勇者的作品……我几乎要惊呼：瓦而登湖，是你吗？（第五段）分析：表达了对于大自然造就和赐予瓦尔登湖的敬仰和感激之情，同时也侧面表现了瓦尔登湖博大、深邃的内在禀性。瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉康科德就是指瓦尔登湖畔的康科德镇，梭罗的故乡，是梭罗一生最挚爱的地方。对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。（第六段）分析：梭罗认为，瓦尔登湖对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果再次上升到无比崇高的地位。1、回到文章标题《神的一滴》，在文中，这“一滴”到底是“一滴”，请大家根据刚才做的填空题，说说自己的理解。（提示：抓关键语句体会）思考探索：①表述1：汗水。例句：⑴这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！⑵他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中愈来愈清澈，并把它传给了康科德河。明确：汗水，意味着劳动，美之创造。瓦而登湖的诞生源自大自然的伟大创造，只有大自然的伟力，才能让瓦尔登湖拥有如此美妙的湖光山色、清新纯净的空气、恬淡宁静的环境，拥有那纤尘不染的令人陶醉的清澈纯美风格。能够理解瓦而登湖是神的一滴汗水，也就明白了瓦而登湖与大自然的密切关系。②表述2：泪水。例句：⑴用一根管子来把这……洗碗洗碟子了。⑵伐木人已经把湖岸……先后砍光了，⑶爱尔兰人也已经在……他们的陋室，⑷铁路线已经侵入了它的边境，⑸冰藏商人已经豪取过它的冰，⑹这儿，去年冬天被砍伐了一片森林。明确：文中没有出现泪水的字眼，但却给我们透露了相关信息，从中我们可以了解到瓦而登湖的不幸遭遇。这些人类的所作所为正在一点点侵蚀着庄严而纯洁的瓦而登湖，虽然瓦而登湖富有生命力，但也禁不起人类不明智的瞎折腾。有句话说“地球上的最后一滴水就是人类自己的眼泪！”这句话就指出了瞎折腾的严重后果。泪水，美之毁灭。③表述3：圣水。例句：⑴这是和恒河之水一样圣洁的水！⑵它是大地的眼睛……自己天性的深浅。⑶我不能更接近上帝和天堂，甚于我之生活在瓦尔登。（意即在瓦尔登更能接近天堂和上帝，我融入了瓦尔登湖，瓦而登湖净化了我的灵魂）⑷对它，就算只有一瞥……引擎上的油腻了。明确：这几句强调了瓦而登湖对被工业文明侵蚀、污染的灵魂具有强大的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。这样，神的一滴的命名就十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦而登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。小结《神的一滴》就像一坛千年醇酒，历久弥香，值得每个人慢慢欣赏，并以此为鉴，审视自己的内心是否贫乏荒芜。希望在座的每一位同学都能像梭罗一样，在喧嚣的年代里，秉持着自己的独立思考和精神追求，那么我们必定可以拥有一个像瓦尔登湖水一样明澈的人生。1、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执着，收获一种自在。放下既是一种理性抉择，也是一种豁达美。只要看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花绽放！2、若不是看遍了千山万水，谁会相信平平淡淡才是真？若不是拥有过绝代风华，谁又真的能视红粉如骷髅？不观千娇百媚亿万花开，又何能洗尽尘世铅华？唯有经历，才能懂得。唯有痛过，方能明了。人生是自己的，你才是唯一的掌舵人，师长的经验固然重要，但决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫，的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。4、爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。5、外表简单，内涵会更丰富；需求简单，心灵会更丰富；流程简单，质感会更丰富；言语简单，沟通会丰富；学习简单，知识会更丰富；私心简单，友情会更丰富；挫折简单，经验会丰富；情绪简单，人生会丰富；效率简单，成果会更丰富；行销简单，业绩会丰富；环境简单，空间会更丰富；爱情简单，幸福会更丰富。6、【年轻的我们应该懂得】成功不是赢在起点而是赢在转折点；人生没有如果只有后果和结果；人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，喜和乐只占两个；少年的时光就是晃用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长；蓝天下便是阳光；艰苦后便是甘甜；失败了就当经验；成功时便是灿烂！7、每个人心里都有一只野兽，同时又有一只兔子。有时是兔子走出来，有时是野兽。我们既希望自己强大，也希望自己一次又一次回到弱小的童年。没有野兽，也就没有兔子。爱便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。8、人生是一列单向行驶的火车，中途会有许多大大小小的站点停靠，但是永远不售返程车票。在这列火车上，有些事情可以做，有些事情必须做，有些事情可做可不做，有些事情坚决不能做——做与不做的选择，决定了人生的方向；做多做少的差别，决定了人生的高度；做好做坏的结果，决定了人生的质量。9、欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。学会欣赏别人，才会充实你的人生！10、人生是一种选择，亦是一种放弃。可惜，有时我们的选择，只有等待，没有结果，只能黯然离开；有时我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。所以，有些过去，关于幸福或伤痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来，