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识字24古诗两首敕勒歌北宋民歌背景介绍•《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族的歌。•敕勒族是北方一个少数民族，以游牧为主。•敕勒族居住在我国甘肃、内蒙古一带，那里又称敕勒川。敕勒歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草地见牛羊。北朝歌民笼lǒng(笼罩笼统)lóng(竹子笼子)见xiànjiàn（现出显见）（见面看见）敕勒人生活的原野在阴山下。这里的天幕象帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天是浩渺无边，草原一望无际，每当风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显示出来敕勒歌敕勒族的民歌敕勒川，阴山下美丽的敕勒川大草原，就在绵延千里的阴山脚下天似穹庐，笼盖四野天空就像蒙古包的圆顶一样遮盖着，向四周望去，无边无际的田野与天相接天苍苍，野茫茫。深蓝色的天空广阔无边，碧绿的草原一望无际。风吹草低见牛羊。一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的牛羊天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊敕勒歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。地理位置草原天空的壮阔、苍茫壮阔无比、生机,勃勃的草原全景静动总结这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥壮的草原风光，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。címǔshǒuzhōngxiàn慈母手中线，yóuzǐshēnshàngyī游子身上衣。línxíngmìmìféng临行密密缝，yìkǒngchíchíquī意恐迟迟归。shuíyáncùncǎoxīn谁言寸草心，bàodésānchūnhuī报得三春晖？游子吟孟郊孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，近50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。作者背景生字1.慈(cí)2.游(yóu)3.缝(féng)4.恐(kǒng)5.寸(cùn)6.晖(huī)寸拼音：部首：基本字义：cùn寸1,长度单位。十分等于一寸，十寸等于一尺。2.形容极短极小：鼠目～光。3.姓。晖拼音：部首：基本字义：huī日1.阳光，亦泛指光辉：～映。春～。朝（zhāo）～。斜～。慈拼音：cí基本字义：1.仁爱，和善：～爱。～善。～悲。～祥。仁～。～和。～眉善目。2.特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲：家～。～闱。～颜。～命。3.对父母的孝敬奉养：孝子～孙。部首：心游拼音：yóu部首：氵基本字义：1.人或动物在水里行动：～泳。～水。2.河流的一段：上～。中～。下～。3.交往，来往：交～。4.从容地行走：周～。～历。～逛。缝拼音：部首：基本字义：féng纟用针线连缀：～纫。～缀。～制。～补。～连。裁～。恐拼音：部首：基本字义：kǒng心害怕，畏惧：恐惧。恐怖。恐慌。惊恐。有恃无恐。1、游子：出门远游的人。2、吟：吟诵。吟:诗歌的一种名称。3、临：将要。4、意恐：担心。5、归：回来，回家。基本注解拓展注解2.三春：1.寸草：比喻非常微小。指春天的孟春、仲春、季春。3.晖：阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。意译慈(cí)母手中线，慈祥的母亲手里针线游子身上衣.为远行的孩子缝制衣服临临行密密缝.临行她忙着缝得严严实实，，意译意恐(kǒng)迟迟归。是耽心孩子此去难得回归。谁言寸草心，谁能说象小草的那点孝心，可报得三春晖(huī)。报答春晖般的慈母恩惠？名句赏析——“谁言寸草心，报得三春晖？”孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。címǔshǒuzhōngxiànlínxíngmìmìféngbàodésānchūnhuīyóuzǐshēnshàngyīyìkǒngchíchíquīshuíyáncùncǎoxīn慈母手中线报得三春晖临行密密缝意恐迟迟归游子身上衣谁言寸草心1.你想跟我一起去yóu(____)泳吗?４.妈妈在féng（）衣裳．２.一cùn()光阴一cùn()金.３.老奶奶是很cí（）祥的．游寸寸慈缝课后作业一.课文背诵二。帮妈妈做一件事更多精彩内容，敬请关注星星文库！