科举制度

中国科举制度登科后唐·孟郊昔日龌龊不足矣，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。一、中国的科举制度（一）科举制度前的选官制度（二）隋朝-----科举制度的创立（三）唐朝-----科举制度的完善（四）宋朝-----科举制度的发展（五）元朝-----科举制度的中落（六）明朝-----科举制度的鼎盛（七）清朝-----科举制度的终结隋朝--科举制度的创立中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名九品官人法，分为九个等级，作为政府选用官吏的依据。中正：有名望的推荐官，人才的等级由他们评定。是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见。曹丕篡汉前夕即延康元年(220年)由魏吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。这一制度创始于曹魏，发展成熟于两晋，衰落于南北朝时期，废除于隋朝，随之科举制形成。九品中正制度是继承东汉官吏选拔制度又加以改革的结果。东汉选拔官吏，主要是依据儒家的道德行为标准，宗族乡党的评定成为政府选拔官吏(具体途径是察举﹑征辟）的主要甚至唯一的依据。魏晋南北朝时期的九品中正制中正编订的本地士人材料，在技术操作上分为两项：一是：“家世”，即每人父亲和祖父姓甚名谁，任何官爵，任职情况，本人直系亲属姻亲的官爵大小，类似于今天的家庭出身和状况。二是“状”即对本人道德状况才能学识的评语。然后根据“状”参考家世”，评定每个人的“品”品的分类，将人物等级分为上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下九个等级，这也正是九品的九个等级。这九品并不是当时官阶的九品，当然他们之间也有一定的联系。魏晋南北朝时期的九品中正制魏晋南北朝时期的九品中正制九品的执行者为中正官，郡设小中正、州设大中正，由地方上有声望的人担任。九品中正制为“综核名实”而立，在初期受到一定的效果，之后，演变为按门第取士。产生了“上品无寒门，下品无士族”的流弊。•隋文帝于开皇十八年（598年）七月诏令了“诏京官五品以上，总管、刺史，以志行修谨、清平斡济二科举人”的分科科举制度。隋炀帝时，又扩大了分科范围，隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，科举这一名称，就是从分科举人这一概念所产生的，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，在中国的选举任官史上打开了新的一页，科举制度从此开创。隋朝--科举制度的创立1.原有选官制度（九品中正制）弊端严重隋炀帝科举制度正式创立隋文帝“分科举人”科举制度创立的背景开设进士科2.隋朝统一需要大量有真才实学的人才分科考试，择优录用科举制基本特征：唐朝--科举制度的完善唐代也实行的是科举取士。唐代的科考，分为常科和制科。每年按例举行的分科考称为常科，而由皇帝下诏临时举行的考试则称制科。常科的考生有两个来源：一是生徒，二为乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。高第者授以官，其次以类升。进士及第称“登龙门”，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以又把中进士称为“雁塔题名”。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予集贤殿正字。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。我国最早的殿试，为唐武则天载初元年（689年）二月。据《通典》载录：“策问贡人于洛载殿，数日方了。”只不过，唐代的殿试还没有成为制度。唐代的制科是由皇帝特别召集一些知名人士举行的考试科目。制科名目繁多。武则天改革科举制，在开设文举的同时也开设武举。为防止考生和考官作弊，武则天创设了糊名制，这种办法行之有效，一直沿用至今。为了严防选官舞弊，她还创立了殿试制度。帖经墨义科举制的发展：（唐朝的科举制）分类·生源科目考试内容录取比例两个:生徒和乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒;不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。.常科制科生源更广，也有常科录取过的，在职官员进士科目繁多诗赋时务策写作“三十老明经，五十少进士”帖经、墨义儒家经书的记诵、理解————十分之一六十分之一————明经每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。宋朝--科举制度的发展公元960年，宋太祖赵匡胤发动“陈桥兵变”，夺取了后周政权，建立起北宋王朝。为进一步杜绝武将拥兵自重的状况，他任用文官主持军务。重文轻武，成为宋朝的基本国策。宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说：“进士之科，往往皆为将相，皆极通显。”当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋朝--科举制度的发展（1）确定殿试制度，皇帝直接控制科举。（2）设置“别头试”，限制考官权力。回避制度,主考官的子弟、亲戚参加考试应该另立考场，别派考官，即“别头试”（3）建立弥封誊录制，防止考官舞弊（4）扩大及第名额。（5）考试周期确定为三年一次。（6）每次考试分三个阶段：乡试--省试--殿试(解试)举人,“解元”;(会试)解试合格举人进行的复试;殿试:皇帝亲自主持,宋:崇政殿（7）确定殿试之后的待遇。殿试五甲：第一二甲赐进士及第，第三四甲赐进士出身，第五甲赐同进士出身。宋朝科举考试主要流程：宋殿试图告示元朝--科举制度的中落元代的政权是以蒙古贵族为主体。科举分为乡试、会试、殿试三级，每三年一次。元朝统治者把全国各族人民分为四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人（指西域各部及中亚地区各族人民），第三等是汉人，第四等是南人（指南宋统治下的江南汉人和西南各少数民族）。据《元史·选举志》、《续通考·选举》等书的记载统计，元代共举行科举考试16次，仅录取进士1135人。汉族儒生想通过科举进入仕途非常困难。使得广大知识分子前途渺茫，被迫放弃学业，以至一时“天下习儒者少”。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一。到了明代，进学校却成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生。监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出任中央和地方大员的多不胜举。明成祖以后，监生直接做官的机会越来越少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。明代的科举，分院试、乡试、会试和殿试四级进行。明朝--科举制度的鼎盛秀才有资格参加乡试，但秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，即院试,成绩优良的才能选送参加乡试。宋代秀才名衔，无需经过考试取得;但明清时代则不同，秀才得来不易，必须通过几重考试关隘才可，而且秀才最后也不一定能够应举。四个阶段的考试过程：•院试（童生试）：州县级考试，考中者称为“生员、秀才或相公”，送到省里去参加乡试；•乡试：省级考试，每三年一次，八月举行，称“秋闱”，考中者称为“举人”，其中第一名称为“解元”。（发榜图）•会试：中央级考试，在乡试后第二年举行，试期在春季二月，称“春闱”，考中者称为“贡士”，第一名称为“会元”。进入宫廷参加殿试；•殿试：考中者称为“进士”，发榜分为三甲，第一甲的三人，称“状元、榜眼、探花”，赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。乡试发榜清朝--科举制度的终结清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。满人享有种种特权，做官不必经过科举途径。清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试、会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。以后，虽然改为满人、汉人同试，但参加考试的仍以汉人为最多。清代的科举制度（1）考试科目上，增设了制科和翻译科。（2）对作弊的防范措施更加严密。“三场辛苦磨成鬼，两字功名误煞人”科举制度的终结中国的科举制度，自隋唐创立之后，由于它在选拔人才方面比以往选官制度都显得公正得多，所以逐渐趋于鼎盛。但由于科举制度本身是以维护封建统治者的利益出发的，故从一开始就存在着某些消极因素。随着封建社会的没落，科考内容脱离实际的弊端突显，八股文作为科举考试的主要内容，越来越禁锢了人们的思想，遏制了人们创造力的发挥。光绪二十四年（1898年），戊戌变法中皇帝下诏废科举改试策论，后遭慈禧太后废除。到光绪二十七年（1901年）慈禧太后迫于形势，不得不下诏改革科举，实行新政。然而点滴改革无济于事。在中国资产阶级兴学校、废科举的压力下，慈禧根据张之洞等人建议，于1905年宣布：“自丙午科为始，所有乡试、会试一律停止。”自此，在我国实行达一千三百年之久的科举制度终结了。科举考试之江南贡院江南贡院陈列馆，是我国目前唯一的一座以反映中国科举制度为内容的专业性博物馆。江南贡院始建于南宋乾道四年（1168年），起初占地不大，后经明、清两代不断扩建，鼎盛时期规模居全国各贡院之冠，与北京顺天贡院并称为“南围”和“北围”。明太祖朱元璋定都南京，集乡试、会试于此。永乐年间，京师迁往北京后，明清两代仍作乡试考场。仅清一代，科考共举行了112科，其中在江南贡院乡试中举，后经殿试考中状元者江苏籍49名、安徽籍9名，共计58名，占全国状元总数的51.78%。明清两代名人唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、施耐庵、翁同和、张骞、陈独秀等皆出自于此。中国历史上最后一个状元,是清光绪三十年(1904年)甲辰科状元刘春霖。对中国古代科举制度的分析评价（一）积极意义：1.有利于封建中央集权的稳定和国家的统一；选士大权归中央政府；相对保证官员素质；思想统一于儒学。2.相对客观公正。3.一定程度上促进学校的发展。英国大百科全书中说：我们所知道的最早的考试制度，是中国所采用的选举制度，及其定期举行的考试。伟大的民主革命家孙中山说过：现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度，原来是从我们中国学过去的。中国古代考试选官制度对世界文明发展产生过一定影响。（二）消极影响：1.束缚思想，阻碍学术发展。2.科场舞弊带来虚伪性。3.影响学校教育，使学校成为科举的附庸。4.败坏学风、士风、腐蚀士人思想。科举制丝使大批知识分子醉心于功名，不愿从事冷静的学术研究和深入的思考，不愿从事对国计民生有实用价值的科学技术研究，一旦