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《回归与超越——理论新闻学新视野》考点集锦：第一章新闻观念第一节新闻观念的嬗变一、新闻四要素：新闻事件、新闻人、新闻作品、新闻受众联系：1、新闻作品都有源泉，这就是生活，即新闻事件；2、生活中的新闻事件要经过新闻人的加工改造，才能采写出具有特定意义的文本，即新闻作品；3、新闻作品如果不跟新闻受众见面，也不能构成完整的新闻活动。新闻活动是以新闻作品为中心所展开的活动。新闻作品的真正含义：只有在经过读者、观众的阅读、收看、理解和接受后，“新闻文本”才在读者，观众的头脑中实现为“符号的意义”，才成为“消除了不确定性”的新闻信息，这才变成为“新闻作品”。二、历史上三种主要的新闻观念：1、事实说○1定义：着眼于“新闻事件”与“新闻作品”之间的对应关系，即认为“新闻作品”应是对“新闻事件”的尽可能原汁原味地再现。“新闻人”，相对来说是不重要的。○2代表：范长江“新闻，就是广大群众欲知，应知而未知的重要事实。”“事实说”强调事实上发生的“新闻事件”所具有的客观性和本源性，反对唯心主义的新闻观。2、报道说○1定义：着眼于“新闻人”与“新闻作品”之间的对应关系，强调了“新闻人”对“新闻作品”的重要性，即新闻人能根据一定的意图对“新闻事件”进行选择加工，“新闻作品”很大程度上就是“新闻人”意图的表现。“新闻事件”相对来说是不重要的，“新闻作品”的价值取决于同“新闻人”意图的吻合程度。○2代表：陆定一“新闻的定义，就是新近发生的事实的报道”。○3“报道说”是从“新闻人”的角度下的定义，它的主体是新闻机构、新闻人等传播主体。3、信息说○1定义：着眼于“新闻作品”与“新闻受众”之间的对应关系，即认为“新闻作品”应在最大程度上满足“新闻受众”的信息需要。在此，“新闻事件”和“新闻人”相对来说是不重要的，“新闻作品”的价值则取决于“新闻受众”的“不确定性”消除的程度。○2代表：宁树藩“新闻是经报道的新近事实的信息”。○3“新闻是一种信息”，已经被一部分人所认同。三、关于新闻定义的界说1、本书定义：新闻作为一种人类的文化样式，它是具有社会的特殊意识形态性质的、凝聚着新闻人自己的观念、沟通人际的信息交流的话语符号。（从“新闻四要素”分析与“视界融合”相结合的基础上推衍出来的。）从社会结构的角度看，新闻是关于新近发生的事实的特殊意识形态。从新闻人的角度来看，新闻是新闻人对世界、对人生、对新闻的自己的理解的凝聚。从新闻受众角度来看，新闻是新闻人与新闻受众信息沟通与交流的渠道。从新闻作品角度来看，新闻是一种话语符号。我们说新闻是一种文化形态，就是“视界融合”的结果。所谓“视界融合“就是说对同一个对象，人们理解的视界不是封闭的，而是开放的，不断生成的。理解者对对象理解的视界同历史上已有的视界相接触，形成了两个视界的交融为一，达到“视界融合”。第三节新闻是新近发生的事实一、新闻的即时性品格只有新近发生（时间之新）和出现新情况、新问题、新思想，新观念（内容之新），换言之，即一切能给人们带来新消息、新意见的具有新意的新鲜事实才有资格成为新闻。新鲜是新闻存在的内在因素，是新闻的又一个本质特征，这是新闻与历史相区别的标志。新闻的新包括两方面意思：时间快，观念新。二、新闻的真实性品格（事实第一性，新闻第二性）新闻真实性是指新闻媒介对客观事物的如实反映，如实报道，它要求一切新闻报道都必须完全按照客观事物的本来面貌反映事物，报道事物。具体要求：1、构成新闻的基本要素必须准确无误。2、新闻中引用的材料也须完全与客观实际相符。3、新闻中使用的背景材料必须完全真实，而且要做到全面、客观、实事求是。4、对新闻事实的解释和概括要合乎客观事实自身的逻辑，要力求从事实的整体和联系上深刻反映事物的内在规律，要防止简单、片面的认识事物的方法。新闻失实：1、不可避免的失实；2、新闻人故意造假造成失实。第四节新闻是新近发生事实的信息一、把新闻理解为信息的意义（一）新闻学与信息科学信息科学对新闻渗透表现：一是对新闻学模式和一些理论有重要影响；二是在方法论理论构架的设想上给新闻学以成功的经验和有益的启示。（二）新闻与信息的关系新闻源于信息，而又终于信息。新闻作为一种特殊形态的信息，主要特点是新闻信息要求具有强烈的时效性。（三）新闻作为一种信息从信息理论来看，既然新闻是一种信息，那么：1、新闻的提取、制作和传递，需要借助物质和能量，也就是说新闻要通过各种不同的媒介和载体才能进行传播。2、新闻中的信息量就应该是可以度量的。3、控制论提出了信息的接受和反馈这一重要原理，即信息的流动是指向“信宿”的。二、信息的含义1、什么是信息？第一种，属于一般说法，如“信息即情报”，“信息即资料”，“信息即知识”。第二种，是科学的说法。信息是消除或减少收信人的某种不确定性，信息量就是收信人不确定性就少的量。2、“熵”是一个系统缺乏“信息”的度量指标。一个系统越处于无序状态和不确定状态，熵就越大；如果有序状态和确定状态越高，熵就越小。信息就是“负熵”。布里渊提出“信息即负熵原理”，认为“信息与负熵等价”。3、信息的“共享性”特性，是信息区别于物质和能量的基本标志。所谓信息的共享性有两层意思：一是信息交换的双方，即传播者和接受者都可以享有被交换的统一信息。二是信息在交换或交流过程中，可以同时为众多的接受者所接收和利用。三、原始讯息与新闻信息1、巴斯认为，新闻传播的取舍决定活动分为前后相连的两个阶段，即“双重行动”。第一阶段是新闻采集；第二阶段是新闻加工。所以，新闻是一种信息，新闻人是取舍决定的真相，实际上等于宣告西方新闻传播的客观原则论（即所谓“镜子理论”）的终结。2、新闻传播学集大成者施拉姆参与撰写的《报刊的四种理论》一书：报刊的集权主义理论、报刊的自由主义理论、报刊的社会责任理论、报刊的苏联共产主义理论。○1集权主义理论基本主张：一是，国家利益高于一切；二是，真理是权力的产物，权力是衡量真理的尺度。代表人物：文艺复兴时期意大利著名的政治思想家马基雅维利，代表作《君主论》。○2自由主义理论兴起于资产阶级革命年代，本质上体现着自有资本主义时代的特征。基本主张：一是，个人利益高于一切，所谓国家归根结底应用来保护个人权益。二是，之所以允许人们有言论自由，是因为认识具有理性的动物，不论各种言论如何泛滥，人都能凭理性辨别出什么是真理，什么是缪误，什么是正确的，什么是错误的。这就是报刊自由主义理论的一大观念——“自我修正”。三是，真理只有在各种意见展开“自由而公正”的竞争中才能产生，才能发展。代表人物：自由主义思想的集大成者穆勒，《论自由》中论述道，任何言论不外乎三种：全部真实，部分真实，全部虚假。（让虚假言论存在的原因在于，没有虚妄就显不出真理；根本原因：人们无法一时断定一种“虚假”的言论就是绝对的虚假。）“观点的自由市场”：“检验真理最好的办法，是让思想的力量在市场公开竞争自动获取承认”。○3社会责任理论基本主张：新闻人在享有充分自由的前提下，在社会为它提供自由保障的环境中，还应主动地、积极地承担相应的社会责任。（是自由论的变形发展）如果说集权论讲求的是绝对的制约——正题，自由论倡导的是绝对的不制约——反题，那么社会责任论就是对二者的综合——合题。一方面重提对新闻传播的制约，认为“不受限制的自由会带来危险”；另一方面这种制约是建筑在自由传播基础之上，并且这种制约不是由外界强加到新闻人身上的，二是由新闻人主动对自己实施的。不足：把希望寄托在希望新闻人的“自律”上面，要是新闻人不想“自律”，那社会责任论就是一纸空文。○4苏联的共产主义理论基本主张：这种传播理论与体制不过是集权主义传播理论与体制的集成延续。四、关于新闻价值的若干问题（一）新闻价值与共同兴趣任何一种大众新闻传播活动，不管宗旨、目的是什么，它想要在社会上存在下去，就必须考虑新闻受众的共同兴趣。所谓“共同兴趣”是指新闻要反映社会大众关心的事实，不是个别人关心的事实。（二）新闻价值的五要素（加例子）1、新鲜性时间上的接近2、接近性空间上的接近，心理上的接近3、重要性指新闻内容的重要程度；新闻事件和当前社会生活和广大受众的切身利益有密切关系。4、显著性指新闻中的人物、地点和事件的知名度（戴安娜王妃）5、趣味性指新闻内容对受众产生的兴趣程度。任何一个事件，只要具备了新鲜性再加上其他任何一性，就有成为新闻的可能，就可供新闻所选用。新闻价值还可以量化。所谓新闻价值量，即新闻事实满足新闻受众需要的程度，包括广、深两个维度，既要考察新闻事实受众人数的多少，又要考察受众对新闻事实的关注深度。如此考察的优点在于：一是关注新闻的人数数量巨大，虽然关注不一定很深，同样具有巨大的新闻价值，值得且应该报道。如“三农”问题。二是，关注人数不多的新闻事实，但对少数目标受众具有巨大的吸引力，能引起他们的深度关注，这种新闻也具有巨大的新闻价值。如以股市新闻报道。第二章新闻作为符号的性质第一节新闻符号与其他的文化符号一、新闻作为符号之一种二、新闻符号与其他文化符号的互动（一）新闻符号与科学符号新闻符号的中心问题是人与社会的关系问题，科学符号的中心问题则是人与自然的关系问题。（二）新闻符号与道德符号1、道德符号主要侧重于对善的行为的逻辑判断，着重发展人们的意志约束力，带有一定的强制性，主要依据的是现实的原则和社会的尺度。新闻符号主要是通过对一些新闻事件的报道激发人们的道德感，表现和升华人们的道德情操。新闻符号是积极的主动的，让人在生动鲜活的新闻事件地接受中使德性获得陶冶。2、联系：许多新闻事件的报道反映了新闻符号与道德符号的统一，具有新闻符号作用，又具有道德符号功能。道德符号主要是由外而内的讲理和说服，比较枯燥和抽象；新闻符号的具体化和激发性则可以补足这种缺憾，变消极被动为积极主动。因此新闻符号对道德符号的实施起着积极的促进作用。3、新闻符号在个人社会化的作用体现在：理解——理解自我；导向——行动导向。（三）新闻符号与政治符号1、政治符号活动借助新闻符号的方式：发布政治信息、宣传政治主张、进行舆论导向。2、新闻符号在现代民主政治符号中的作用体现：维护政治符号的合法性、参与政治符号的活动和行为（大众性的新闻符号参与政治决策主要通过沟通信息和影响舆论来实现）、可以决定人们对信息重要程度的判断（新闻符号具有“议题设置”的功能）第二节新闻符号的内在结构层次一、符号的二重性格1、符号定义：指称它自身以外的某物（所指对象），是人类的创造物。符号的意义：则是所指对象或思想与符号之间的联系。2、当代符号学奠基人皮尔斯提出符号理论，内容概括为：研究符号、所指对象、意义三者之间的关系。任何符号都有“二重性格”，一重是只想客观现实世界的，一重是指向主体意义世界的。如符号（月亮），所指对象（某种天体），意义（比如纯洁、幸福等）。所谓符号二重性格还指同一符号出现在不同的话语脉络或上下文脉络时，会具有很不相同的性质，或称之为性格。符号的二重性格，实际上是人对物的认知态度与评价态度的分别。3、符号的重要性不在于它们指代着物质世界的，而在于它们能进入到“人类意义的世界”中去，并具有一种“功能的价值”，在于它有揭示意义的功能。二、新闻符号的能指与所指1、“能指”就是符号所具有的听觉印象或视觉印象；“所指”就是指代的事物、意义。离开了任何一方符号都不能存在。2、能指与所指是不相等的：○1可能存在着同一所指为多个能指所指：如死亡的多种意义。○2可能存在着同一能指有多个所指。如猫的意义。○3在具体符号使用中，一个能指的含义可能是非常丰富的。三、符号的组合和聚合1、索绪尔“二项对立原则”：“语言是一个由互相依赖的各项组成的系统，其中任何一项的价值都完全取决于其他各项的同时存在”。也就是说，语言符号中的任何一个词或句都是在和别的词或句形成二项对立时，表现出它的价值和意义。2、“纵组合”：一串符号里的每个符号都和没有在这串符号里出现而又与之相关联（意形义）的符号也形成了对比关系。3、雅各布森“组合轴”相当于索绪尔的“横组合”概念，即符号的时间先后关系的组合。雅氏的“选择轴”则相当于索绪尔的“纵组合”概念，即符号的空间联想关系。由于符号的组合轴与选择轴