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第4讲古代希腊罗马的政治制度一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1.(2017·安徽淮南模拟)“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……相反，他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”这主要反映出古代雅典()A.少数精英操纵着政府权力B.公民意识强烈C.公民自由受到严格的限制D.人文精神浓厚解析题中“公民”是城邦的主人，是政治的主要管理者，掌握政府的权力，故A项错误；由公民“献身国家”“奋不顾身为城邦”可知“公民意识强烈”，故B项正确；“公民的自由受限”并未体现，故C项错误；古希腊的人文精神是：提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，材料中更强调“公民与城邦发展”的作用，故D项错误。答案B2.(2017·江西宜春模拟)“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力，这种能力对于任何人都是不可少的……要学会如何辩论，这就要求有一种较高层次的教育。”这表明古希腊城邦的民主宪政()A.推动了自由观念的形成B.提高了公民参政积极性C.有利于提高公民的素养D.促进了教育体制的完善解析A、B材料均不能体现。“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力……要求有一种较高层次的教育”，说明古希腊城邦的民主宪政对希腊城邦的公民有较高的文化素质要求，这有利于希腊城邦公民素养的提高，故C项正确。材料并未提到教育体制，D项错误。答案C3.(2017·广东深圳模拟)在古代雅典，当选高级公职人员如执政官、司库官、公买官，其任职资格在议事会初审后交陪审法庭终审。这说明当时的陪审法庭()A.拥有执行监督的权力B.管理城邦各项的事务C.代表了公民大会意志D.奉行私法公正的原则解析陪审法庭成为最高司法与监察机关，与材料中“在议事会初审后交陪审法庭终审”相符，故A项正确；陪审法庭是最高司法与监察机关，并不管理城邦各项的事务，故B项错误；公民大会成为最高权力机关，商定城邦重大事务，而陪审法庭是最高司法与监察机关，故C项错误；材料中“当选高级公职人员……任职资格”是公共事务而非私法，故D项错误。答案A4.(2017·江西九江模拟)古代雅典人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而雅典城邦对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。材料体现了雅典的价值观念是()A.平等自由B.城邦至上C.人民主权D.法律至上解析古代雅典人将流放他乡视为一种比死刑更为严重的刑罚，说明雅典人把城邦看得至高无上，平等自由、人民主权、法律至上，材料没有体现，故B项符合题意。答案B5.(2017·河北保定模拟)亚里士多德说：对实际上平等的人们实行平等的待遇，的确是合乎正义的，既然合乎正义，也能有利于邦国。所以，限制官员的任期为六个月，使平等的人们能够轮番担任官职，可说是一个公道而有益的措施。材料中亚里士多德认为()A.限制官员任期能有效遏制腐败B.短任期制避免了官僚势力的膨胀C.短任期制有助于民主的广泛性D.短任期制使居民均有机会参与城邦管理解析根据题意，亚里士多德认为任期制可以使平民平等的参与政权，体现了民主的广泛性，故C项正确。答案C6.(2017·山西模拟)公元前406年，雅典的10位将军在指挥对斯巴达的海战中取得胜利，却被指控犯有不打捞海战时浮于海面的士兵尸体之罪。他们虽然努力证明自己无罪，但是公民大会还是判处其中8位将军死罪。这说明古代雅典民主()A.具有浓厚的人文主义情怀B.带有强烈的主观情绪化倾向C.缺乏权力之间的制约平衡D.程序的公开保证了结果公正解析根据材料“不打捞海战时浮于海面的士兵尸体之罪”“判处其中8位将军死罪”，并不是一种理性的体现，说明存在主观情绪化，权力滥用，故B项正确。答案B7.(2017·云南保山模拟)法国学者费奈隆评价雅典民主制度时说道：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此解读正确的是()A.所有的雅典居民对国家大事都享有决策权B.演说辩论缩短了决策时间降低了决策失误C.缺乏法制规范的民主容易被浮华形式误导D.专业人士管理国家促进了雅典文明的辉煌解析材料“民众支配雅典，演说支配民众”强调民众容易被演讲等浮夸形式所左右，因此缺乏法制规范的民主容易被浮华形式误导，故C项正确。答案C8.(2017·河南商丘调研)从居民等级的划分看，雅典民主仅为拥有公民权的一些特权人物所享有；但从公民内部享有的权利看，全体公民都有权参加公民大会，都可担任五百人会议和陪审法庭成员以及其他民选公职。这反映出雅典民主的特点是()A.狭隘性和普遍性相统一B.实行直接民主C.广泛而又普遍D.维护奴隶主特权解析材料信息“从居民等级划分的角度看，雅典民主仅为拥有公民权的一些特权人物所享有”这说明雅典民主是狭隘的，“而从公民集体内部个人享有的权利这个角度看，全体公民都有权参加公民大会，并在其中自由发表意见，都有权按法定程序担任五百人会议和陪审法庭成员以及其他民选公职，都有权享受雅典城邦政府提供的一切福利待遇”这说明雅典民主却是广泛而普遍的，故A项正确。答案A9.(2017·吉林长春调研)公元前5世纪，罗马共和国早期的法律是习惯法，成为贵族为自身谋利益的工具。后来，经过平民长期的斗争，迫使贵族成立委员会，制定并颁布了成文法，这就是《十二铜表法》，它被认为是真正罗马法的开端。对此分析正确的是()A.说明罗马注重法律产生程序的合法性B.表明贵族与平民矛盾是社会主要矛盾C.成文法的产生维护了贵族对司法权的垄断D.成文法的产生是罗马社会发展的必然产物答案D10.(2017·山东滨州模拟)罗马帝国统治前期，出现了许多伟大的法学家。法学家的学术活动、教学活动以及提供咨询的活动都是自由的，法学家的著作充满了独立和批判精神，富有创造性。这一现象的出现()A.标志着罗马法进入完备阶段B.体现了罗马法理性务实的精神C.抑制了罗马帝国集权的加强D.成为近代资本主义法制的先声解析法学家活动的自由，使法学著作“充满了独立和批判精神”，体现了罗马法的理性和务实，故B项正确。答案B11.(2017·贵州调研)孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中指出：“罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官吏，这些官吏之间起支持、制止和限制的作用……它永远能够制裁任何滥用权力的事件。”材料表明()A.孟德斯鸠的分权思想来源于罗马法B.权力的制约与平衡推动了罗马发展C.法律对权力的约束是罗马兴盛的重要原因D.罗马法为近代西方法律的制定提供了依据解析“罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官吏，这些官吏之间起支持、制止和限制的作用”“它永远能够制裁任何滥用权力的事件”说明罗马法注意对权力的约束，故C项正确。答案C12.(2017·山东济宁模拟)谢冬慧在《罗马法的借鉴价值》中指出，公元12世纪始，罗马法又为时人所发掘、整理和研究，再现昔日的辉煌，史称“罗马法复兴”。由于特殊的历史需要，罗马法覆而不灭。导致罗马法复兴的“特殊的历史需要”主要是指()A.建立人文主义世界观B.复兴古典文化以促进思想的解放C.实现代议制民主政治D.调整商品经济发展下的种种矛盾答案D二、非选择题(共2小题，13题25分，14题12分，共37分)13.(2016·湖南郴州三模)(25分)法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。材料一中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》材料二新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。——据李小兵《中国古代法律制度》整理材料三罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(therulebylaw)”而不是“法治(theruleoflaw)”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。(1)根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点。(6分)(2)对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同。(12分)(3)根据材料三，比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。(7分)解析第(1)问，根据材料“限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此”可以看出两国都垄断立法；根据“两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法”可以看出两国立法都呈现多样化；根据“还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处”可以看出两国都注重保护私有财产。第(2)问，第一小问，根据材料，“新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利”可知中国古代法律是为了保护封建地主阶级，而根据所学知识可知罗马是为了保护公民；第二小问，根据材料“汉文帝接受贾谊的儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’的建议”可知中国注重等级观念，根据材料“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准”可知罗马注重理性、平等理念；第三小问，根据材料“刘邦时，法令规定商人‘不得衣丝乘车’，吕后、惠帝时规定‘市井子孙不得为官吏’”可知中国重农抑商，根据所学知识可知罗马保护商业。第(3)问，根据材料三“‘正直生活，不害他人，各得其所’，‘人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准’”可知罗马注重正义、平等、人权、理性原则，而中国更加注重为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。答案(1)相似：政府垄断立法；立法形式多样化；保护私有财产。(2)保护对象：中国保护封建地主阶级；罗马保护公民。立法理念：中国注重等级观念(礼仪或以儒入法)；罗马注重理性、平等(自然法)理念。经济主张：中国重农抑商；罗马保护商业。(3)不同：罗马法强调正义、平等、人权、理性原则，而中国古代法律强调为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。14.(2016·湖北黄冈统测)(12分)阅读材料，回答问题。材料(古希腊)这种自然环境导致多种经济形态并存，……人员的频繁扩散、迁入、交流，侵蚀、瓦解着古希腊血缘亲族组织。在进入阶级社会时，地缘战胜血缘、私有制战胜原始氏族共产制，在某种程度上有利于民主制度的发展。中华文化主要发祥地中原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，导致氏族首领直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身的格局。探究性学习是高中历史学习的方法之一，试从上述材料提炼一个探究主题，并对该主题进行论述。(12分)(要求：主题明确，逻辑清晰，史论结合。)解析从材料一中自然环境、经济结构、血缘关系等方面归纳，古希腊多山多岛的自然环境“导致多种经济形态并存”，“瓦解着古希腊血缘亲族组织”；而中国发祥地是中原地区，“耕细作型农耕经济”占据主导地位，“没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀”，可以看出材料论述的是东西方不同社会、地理环境造就了东西方不同的政治文明。答案示例：主题：中西方政治文明的不同