人民版考点精练古代中国的思想科技与文化Word版含解析

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资源描述

1、先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬”。这体现了()A.民贵君轻的主张B.讲求实际功利的精神C.克己复礼的思想D.追求精神自由的倾向2、“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,而莫能行。”这体现了()A.荀子的“人定胜天”思想B.老子的朴素辩证法思想C.墨子的“兼爱、非攻”思想D.韩非子的严刑峻法思想3、董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”材料反映出董仲舒()A.一生都反对邪辟之说B.认为政治与思想上的“大一统”是历史必然C.有力地推动了法家思想的发展D.独尊儒术,反对“尊儒尚法”“外儒内法”4、北宋嘉祐二年(1057年),欧阳修主持贡举考试,他极力排斥当时流行的险怪奇涩的文体,崇尚言之有物、论之成理的“古文”,录取了苏轼、苏辙、张载、程颢、程颐、曾巩等。这次考试()A.确立了理学的官方哲学地位B.影响了宋代思想文化发展的走向C.体现了北宋重文的基本国策D.反映了北宋城市经济繁荣的现实5、朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是()A.人不能存在正常的欲望B.人欲指的是违反了社会规范的欲望C.人欲与人的正常欲望是同一概念D.人欲与天理是一致的6、明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论,充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是()A.反映了明清思想家的民主思想B.反映了思想家挑战正统的主张C.宣告宋明理学正统地位的丧失D.与儒学对立的新式思想已出现7、北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载:“版印书籍,唐人尚未盛为之。自(五代)冯瀛王始印五经,已后典籍,皆为版本。庆历中,有布衣毕昇,又为活版。其法用胶泥刻字……若印数十百千本,则极为神速。”这主要表明()A.唐朝时雕版印刷广泛流行B.北宋时期活字印刷取代雕版印刷C.活字印刷有助于提高效率D.印刷术促进了宗教传播8、莱布尼茨说:“中国人缺乏心智的伟大之光,对证明的艺术一无所知,而满足于靠经验而获得的数学,如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是()①缺乏数理逻辑推理②不注重科学分析③不重实用④注重经验总结A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9、清代帝王多有禁查小说之举,嘉庆皇帝曾晓谕内阁:“愚民之好勇斗狠者,溺于邪慝,转相慕效,纠伙结盟,肆行淫暴,概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出:“刑讼之日繁,奸盗之日炽,未必不由于此。”这从侧面说明()A.通俗小说在社会上的影响力日增B.清代小说冲击了理学的正统地位C.小说是导致社会混乱的主要原因D.文化专制阻碍了清代小说的发展10、中国山水画的整体面貌有一个明显的审美特征,那就是呈现出一种静穆、含蓄、玄淡、浑芒和中庸柔和之美,极少有浮躁不安、剑拔弩张的火气与刚猛之感。这表明古代中国山水画()A.营造纯真温馨的氛围B.刻意展现真实的艺术C.体现鲜明的儒道思想D.多用于表达政治观念11、阅读材料,完成下列要求。材料一晚明(1522-1640年)时期中国涌现出一批总结性的科学巨著,兴起了一股科学思潮。徐光启等人认为西方科学以数学为基础,由数达理的形式逻辑方法是西方科学优越性的根本所在。晚明学人试图通过翻译《几何原本》从科学方法论层次来救偏理学虚玄幻妄之说的倾向。他们迫切希望能借助于远西奇器来解决明朝所面临的社会问题,于民生财计大有利益。宋应星提出穷究试验凡事皆须试验而后详之的实学思想,他认为任何科学知识都要亲身实践,以达到知行合一。——摘编自施威《晚明学人的科学思想及其历史意义》材料二在五四新文化运动中,陈独秀、胡适走近科学、倚重科学不是出于学理目的,而是从实用的价值立场出发,把科学作为思想武器。他们大力宣传自然科学,用自然科学知识来批判宗教迷信,批判愚昧和落后。陈独秀认为科学有广狭二义:狭义的是指自然科学而言,广义是指社会科学而言。他们推崇达尔文的进化论学说,用进化论的理论为视点分析社会、历史和学术问题。——摘编自陈廷湘《五四时期的科学主义思潮及其再思考》(1)根据材料一并结合所学知识,概括晚明时期科学思想的主要内容,并分析其产生的原因。(2)根据材料一、二概括指出,五四新文化时期科学思想相较于晚明的新变化,并分析其影响。答案1、B解析:“国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬”体现的是进入一个国家去辅佐国君,要根据实际情况来选择适合这个国家的建议,故选B;题干没有提到君与民的关系,故排除A;CD与题意不符,故排除。2、B解析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,奠能行”说明了以弱胜强,以柔克刚,矛盾双方相生相克的辩证法思想,这符合中国古代道家哲学的特征,所以答案选B,ACD三项思想内涵与材料上述特征不符。3、B解析:本题考查准确理解分析材料的能力。材料主要阐述了董仲舒的新儒学是以儒家思想为主导结合法家、阴阳五行家思想,主张用思想大一统巩固政治大一统,符合汉武帝的统治需要,因此B符合题意。故选B。4、B解析:分析题干信息,可知欧阳修主持的这场贡举考试,在命题思想和内容上发生了较大的变化,即反对不切实际的文体,崇尚文章要言之有物,并把这种思想落实到最后的录取环节中,这种做法必然会引导更多的知识分子在做学问时,摒弃空谈、注重实用,从而影响北宋文化发展的走向,故选B项。A项是在南宋以后。重文的国策,在北宋立国时就已经确立,故C项错误。D项与题干现象没有直接因果关系.故排除。5、D解析:本题主要考査宋明理学。从材料中的信息来看,这主要反映了朱熹“存天理,灭人欲”的思想,朱熹所强调的“天理”是指封建社会的纲常伦理,即材料“非礼勿视听言动,便是天理”。“非礼而视听言动,便是人欲”说明“人欲”指的是违反了社会规范的欲望,故B项正确;依据“是者便是天理,非者便是人欲”可知,朱熹并不反对人欲,反对的是不正确的、不正当的、违背社会规范的人欲,故A,C,D三项错误。6、B解析:李贽批判孔子的思想权威,黄宗羲批判君主专制,体现出明清之际思想,儒家思想遭到批判继承,挑战儒家思想的正统地位,故B项正确;明清思想家仍然没有跳出传统儒家思想藩篱,不具有民主思想,故A项错误;此时儒家思想仍然占有统治地位,故C项错误;明清之际的思想是对儒学批判并不是与儒学对立的新思想,故D项错误。7、C解析:本题考查印刷术。根据题干中“版印书籍,唐人尚未盛为之”可知A项错误;北宋时期活字印刷术的发明提高了印刷效率,但并未完全取代雕版印刷,故B项错误,C项正确;材料并未提到印刷术对宗教传播的作用,故D项错误。8、B解析:本题考查中国古代科技的特点。莱布尼茨认为:中国人对证明的艺术一无所知,而满足于靠经验而获得数学知识,①②④符合材料;中国古代科技注重经验总结和实用性,③与材料及史实相反。故选B。9、A解析:本题考查明清小说。据题干中清代帝王多有禁查小说之举以及嘉庆皇帝和道光皇帝对小说的评价,可知小说在社会上的影响力日增,故A项正确;题干未提及小说对理学地位的冲击,故B项错误:社会混乱不是材料主旨,且小说不可能起到扰乱社会的作用,故C项错误;明清时期是小说的蓬勃发展阶段,且君主专制的强化是明清小说繁荣的客观原因之一,故D项错误。10、C解析:本题考查古代中国山水画。题干中中国山水画呈现出静穆、含蓄、玄淡、浑芒和中庸柔和之美,说明中国画注重写意与神韵,并非营造纯真温馨的氛围,故A项错误;中国山水画注重神似而非形似,并不是刻意展现真实的艺术,故B项错误;中国山水画体现的整体宁静、中庸柔和之美正是受儒道思想的影响,故C项正确;中国山水画的整体特征与政治观念无直接关系,故D项错误。11、(1)内容:推崇以数学为基础的数理逻辑方法;注重实验和实践;主张科技为国计民生服务。原因:西方科学知识传入;商品经济的发展;社会危机严重;知识分子对理学的反思,经世致用思想的影响等。(2)变化:科学范围更广阔,包括社会科学;进化论思想占重要地位;用科学世界观和方法改造社会,启蒙民众。影响:冲击封建迷信和愚昧思想,起到思想解放作用;促进了科学和文化发展;为马克思主义传播提供有利条件等。解析:(1)第一小问内容,材料“徐光启等人认为西方科学以数学为基础,由“数”达“理”的形式逻辑方法是西方科学优越性的根本所在”反映了推崇以数学为基础的数理逻辑方法;材料“穷究试验”“任何科学知识都要亲身实践”体现出注重实验和实践;材料“于民生财计大有利益”反映出主张科技为国计民生服务。第二小问原因,根据材料“借助于“远西奇器”来解决明朝所面临的社会问题”并结合所学知识可以从西学的传入、商品经济的发展、社会危机、对理学的反思等方面来分析出答案。(2)第一小问变化,根据材料“狭义的是指自然科学而言,广义是指社会科学而言”“用自然科学知识来批判宗教迷信,批判愚昧和落后”“推崇达尔文的进化论学说”可以从科学的范围及其作用、进化论的地位等方面来分析出答案。第二小问影响,从材料“把科学作为思想武器”“批判宗教迷信,批判愚昧和落后”并结合所学知识可以从思想解放、文化发展、马克思主义的传播等方面来分析出答案。

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