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第四课文化的继承性与文化发展京剧书法剪纸茶道皮影戏针灸1、传统文化的概念2、文化具有继承性（一）传统文化面面观传统习俗的继承传统建筑的继承传统思想的继承传统文艺的继承3、传统文化继承性的表现端午节中秋节重阳节春节元宵节清明节吃粽子、赛龙舟吃月饼、赏月放鞭炮、吃年夜饭、贴春联吃元宵、赏花灯、猜灯谜踏青、扫墓、祭祖登高、赏菊你知道下列传统节日中都有哪些传统习俗吗？传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。节日简陕北窑洞湘西吊脚楼福建永定土楼客家围龙屋设问：有人说,传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你赞同这种观点吗？蒙古包诗经关雎为救李郎离家园,谁料皇榜中状元,中状元着红袍,帽插宫花好呀(wa),好新鲜哪!我也曾赴过琼林宴,我也曾打马御街前,人人夸我潘安貌,原来纱帽照呀(wa),照婵娟哪!我中状元不为把名显,我中状元不为做高官,为了多情的李公子,夫妻恩爱花儿好月儿圆哪黄梅戏女驸马清明上河图“天人合一”，“天人感应”学说思想核心是人己所不欲，勿施于人有教无类实行“仁政”性本善万物的本原是“道”无为而治祸福相倚孔子孟子老子董仲舒我国西周时期，婚嫁有“六礼”：（１）纳采（男家向女方送礼提亲）（２）问名（男家问女方的生辰年月日，卜吉凶）（３）纳吉（卜得吉兆后与女家订婚）（４）纳征（男家送聘礼给女家）（５）请期（商请女方确定婚姻）（６）亲迎（男子赴女家迎女，举行结婚仪式）设问：古今婚嫁不同之处有哪些？西周婚嫁“六礼”在当今社会是否存在？1、传统文化具有相对稳定性（二）传统文化在今天海外华人耳濡目染异域文化，婚礼习俗难免受到一些影响，但是许多华人还是愿意按照中式传统举办婚礼，完成自己的人生大事。设问：海外华人为什么偏爱中国式结婚？久违的归属感一方面，按照中国的传统来举办婚礼会让华人寻找到久违的归属感。《大西洋月刊》援引英国人类学家戴尔·威尔森的观点说，许多华裔在中国的时候没有这种感觉，但是长年漂泊在外的他们会对传统有一种渴望，所以一些传统习俗在海外反而被强化了。另一方面，老一辈的华人移民对中国的传统仍有无法磨灭的记忆，他们仍希望子女们的婚姻大事没有完全偏离这一传统，这潜移默化地影响了子女们对中国特色婚俗的理解。2、传统文化具有鲜明的民族性3、传统文化的双重作用传统文化顺应社会生活的变迁满足人们日益增长的精神需求一成不变积极作用消极作用从民族、国家的角度看：一个民族、一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。从个人角度看：每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。（三）取其精华、去其糟粕1、正确对待传统文化影响的意义字的上半部，从右侧看，酷似一躬身仰首、作揖敬奉的孝顺后生形象，而从左侧瞧，却活现一只尖嘴猴子，字画寓含尊老孝顺者为人，忤逆不孝者为畜生，写意发人深省。安徽省西递村敬爱堂巨幅“孝”字二十四孝组诗（之十二）埋儿奉母埋儿奉母动天心，遗赐郭生百锭金。自古寒门贤士出，神灵绝处降甘霖。郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。设问：你如何看待这种孝道？“孝”是中华民族传统道德的重要组成部分。一方面，“孝”包含尊老、敬老、养老，以及亲人、爱人、爱国等思想，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素；另一方面，在封建社会，“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具，一切听命于“一家之长”的观念，使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。所以，对于封建统治阶级所提倡的残害人性、盲从盲信、极不平等为特征的“愚孝”，我们应该批判、剔除之。所以，对待孝，我们应该“取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今用。”2、对待传统文化的正确态度是：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用传统文化的继承传统文化面面观文化具有继承性取其精华，去其糟粕传统文化的概念传统文化在今天正确对待传统文化影响的意义对待传统文化的正确态度传统文化具有相对稳定性传统文化的双重作用课后小结传统文化继承性的表现传统文化具有鲜明的民族性1．“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”无论身处何方，在过节的时候，中国人都会思念自己的家乡、自己的亲人，这表明传统文化具有A．相对稳定性B．鲜明的民族性C．鲜明的时代性D．无可比拟的优越性2.在传统文化中被称为凝固的艺术的是A、传统习俗B、传统建筑C、传统文艺D、传统思想3、文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容。三年来，当地政府积极修复都江堰古建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为①传统文化是民族精神的结晶②传统文化是文化创新的源泉③没有文化的继承，就没有文化的积累④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A．①②B．①④C．②③D．③④