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历史普通高中教科书必修中外历史纲要下第一单元古代文明的产生与发展 1第1课文明的产生与早期发展2第2课古代世界的奴隶制帝国8第二单元中古时期的世界 14第3课中古时期的欧洲15第4课中古时期的亚洲23第5课古代非洲与美洲28第三单元走向整体的世界 34第6课全球航路的开辟35第7课全球联系的初步建立与世界格局的演变40第四单元资本主义制度的确立 45第8课西欧的思想解放运动46第9课资产阶级革命与资本主义制度的确立52第五单元工业革命与马克思主义的诞生 58第10课影响世界的工业革命59第11课马克思主义的诞生与传播64目 录第六单元世界殖民体系与亚非拉民族独立运动 70第12课资本主义世界殖民体系的形成71第13课亚非拉民族独立运动78第七单元世界大战、十月革命与国际秩序的演变 84第14课第一次世界大战与战后国际秩序85第15课十月革命的胜利与苏联的社会主义实践92第16课亚非拉民族民主运动的高涨98第17课第二次世界大战与战后国际秩序的形成104第八单元20世纪下半叶世界的新变化 111第18课资本主义国家的新变化112第19课社会主义国家的发展与变化118第20课世界殖民体系的瓦解与新兴国家的发展124第21课冷战与国际格局的演变130第九单元当代世界发展的特点与主要趋势 137第22课世界多极化与经济全球化138第23课和平发展合作共赢的时代潮流143活动课放眼世界，推动构建人类命运共同体148附录中外历史大事年表151第一单元古代文明的产生与发展农耕畜牧是人类文明产生的前提。农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂，人类逐渐迈向文明时代。最初的文明诞生于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域，以及中国的黄河、长江流域等地。由于历史环境的不同，埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。农耕文明的进一步发展，导致地区性奴隶制帝国的产生。波斯帝国、马其顿亚历山大帝国和罗马帝国先后崛起，把欧亚大陆的农耕文明区逐渐连成一片。不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。秦汉王朝与罗马帝国建立了经济和文化联系。2中外历史纲要 下 第一单元 古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展农耕畜牧的产生，是人类迈向文明的前提。左边两幅图大约绘制于5000—6000年前，反映农业和畜牧业刚刚产生时的情景。虽然原始时代的艺术家们采取了印象化的手法，但我们仍能清楚地发现，左上图的人们在放牧，左下图的人们在收割。人类文明的产生原始社会时期，人类主要依靠采集植物的根茎、果实以及狩猎为生，生产力低下，没有私有财产，也没有阶级。根据目前的研究，西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也先后培育出水稻、粟（小米）、大豆、甘薯、玉米等农作物。在这些地区，人类还驯养了羊、猪和牛等动物。最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。▲阿尔及利亚塔西利－恩－阿耶洞穴壁画▲农耕畜牧的产生及其传播示意图 阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。学习聚焦洋西大洋太平洋西大印度洋西非农作物：甘薯、秋葵、黑豆东非农作物：甜高粱家畜：牛、绵羊、山羊东南亚农作物：豆类、芋头、甘薯、柚子、香蕉、柑橘东亚农作物：水稻、粟(小米)、大豆家畜：猪、鸡、水牛西亚农作物：小麦、大麦、豆类家畜：狗、绵羊、山羊、猪、牛中美洲农作物：玉米、豆类、胡椒、南瓜、番茄南美安第斯山脉农作物：马铃薯、玉米、豆类家畜：羊驼等亚马孙河流域农作物：甘薯、花生北冰洋亚洲欧洲非洲大洋洲北美洲洲美南01农耕畜牧的产生及其传播北美洲南极洲洲界农作物、家畜传播大致方向第1课 文明的产生与早期发展3农耕和畜牧产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者。农业的发展，要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品。一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易。分工的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。▲卡塔尔·休于遗址 城市的出现，是国家产生的一个重要标志。卡塔尔·休于遗址位于今土耳其境内，距今约6 000年。据估计，其居民有5 000—10 000人。社会分工的发展和劳动生产率的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，为私有制和剥削的产生创造了条件。部落酋长和首领们利用职权把一部分公共产品据为己有，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则矮小破旧，墓葬中随葬品很少或几乎没有。为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削和压迫形式。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成，原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的君主。出于记事和管理的需要，文字产生了，专门从事国家管理的官员，成为最初的官僚。古代文明的多元特点世界上最早的文明诞生于西亚的两河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南 受地理和历史环境影响，古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国，希腊城邦成为古代民主政治的摇篮。学习聚焦4中外历史纲要 下 第一单元 古代文明的产生与发展部和爱琴海的部分岛屿上，以及中国的黄河、长江流域。古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。文明最初诞生于两河流域南部的苏美尔和埃及的尼罗河流域。两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。公元前4000年左右，这里开始向文明过渡，约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家。约公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度，国王是国家首脑，下有各类官员管理政务和军事，原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方机关。《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典，涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。它宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。东北非的埃及同样干旱，但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。在埃及，法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，中央有类似宰相的官员协助处理政务，地方有州长负责维持社会秩序。作为法老陵墓的金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，也消耗了大量社会财富，体现了法老的至上权威。大发幼海黑河罗尼海中地海红西波河底拉河斯里格底斯湾河度印河恒河黄长海里海咸印度洋江平洋太洋不列颠高卢意大利伊比利亚腓尼基阿埃及努比亚拉伯旁遮普印度中伊朗国公元前4千年代文明区公元前3千年代文明区公元前2千年代文明区公元前1千年代至公元5世纪文明区洲界欧洲亚洲非洲大洋洲02古代世界主要文明▲古代主要文明示意图法老被认为是神之子，古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”——刘文鹏《古代埃及史》 这段话表现了法老怎样的地位？ 学思之窗第1课 文明的产生与早期发展5古代西亚和埃及都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。西亚的楔形文字是世界上最古老的文字，《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说；苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。▲苏美尔人之间经常相互征战，需要使用战车调动军队和作战，苏美尔文明成为第一个使用战车和车轮的文明。上图为苏美尔人的战车。洪水传说古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类，仅留下诺亚一家的传说；古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。洪水传说的源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了这个故事最早的版本。故事说诸神决定毁灭人类，但水神恩基起了恻隐之心，通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一条大船，自己和部分动物事先躲到大船上。大水之后，只有吉乌苏德拉和他船上的动物幸存。这个故事通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古代希腊人那里，于是有了流传至今的洪水传说。历史纵横 古代西亚和埃及的自然环境如何影响了它们各自文化的特点？思考点古代印度文明最初诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临，生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。在国家形成过程中，印度发展出贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。在这种严格的等级制度下，婆罗门主掌宗教祭祀；刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家；吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是古代埃及有丰富多彩的神话和文学故事，象形文字几乎和楔形文字一样古老。埃及人根据尼罗河水的涨落制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。金字塔的建造，证明埃及人能够计算圆周率，开平方根。尼罗河的特产纸莎草是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。6中外历史纲要 下 第一单元 古代文明的产生与发展▲苏格拉底 苏格拉底（公元前469—前399）是古代希腊最著名的哲学家之一，他通过谈话教授哲学，对当时许多流行观念提出挑战，在70岁时因不信雅典国家的神和腐蚀青年的罪名被处死。他的死成为雅典民主政治最大的污点之一。富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务。婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。后来，在四个种姓之外，还出现了贱民。他们处在社会的最底层，被认为是“不可接触者”。这种发端于古代的制度延续下来，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。公元前6—前4世纪，北印度产生了多个重要的思想流派，佛教是其中影响最大的派别。它的创始人释迦牟尼主张众生平等，抨击种姓制度高下分明的等级体系，赢得了大批信众，对种姓制度形成了一定程度的冲击。古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。公元前8—前6世纪，城邦逐渐在这里发展起来。它们数量众多，典型特征是小国寡民。斯巴达和雅典是其中最为著名的两个城邦。斯巴达是由少数人掌握政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。城邦制度有利于发挥公民的创造力，造就了辉煌灿烂的古希腊文化。优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧，成为世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；希罗多德首创“历史”一词，是西方“历史之父”；修昔底德成为政治史传统的奠基人；柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。但是，希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。①普鲁沙，印度神话中的原始巨人。②罗惹尼耶，即后来的刹帝利。当他们分割普鲁沙①时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶②，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》 不同种姓的地位与组成身体的部位之间是如何对应的？为什么？学思之窗“平民政体”（民主政体）一词的确解应该是自由而贫穷——同时又为多数——的人们所控制的政体；相似地，“寡头政体”一词的确解应该是富有而出身较高——同时又为少数——的人们所控制的政体。——［古希腊］亚里士多德著，吴寿彭译《政治学》史料阅读第1课 文明的产生与早期发展7探究与拓展20世纪，德国哲学家雅斯贝斯把公元前8—前3世纪称作“轴心时代”。他认为，在这一时期，中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家，他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要