悬灸疗法

康明非悬灸疗法江西省中医院针康部目录灸疗的起源悬灸疗法康明非一、灸疗的起源针灸是以针刺和火灸等手段刺激腧穴防治疾病的治疗方法。康明非在漫长的流传过程中，由于灸疗的精髓要领逐渐丢失，灸疗应用日渐减少，几近消失。其实，针刺与艾灸作用有所不同，与针刺比较，灸疗方法更易为大众掌握。康明非“灸，灼也”（《说文解字》汉·许慎）灸疗的起源与火的应用有关康明非史前神话传说“燧人氏”发明了“钻木取火”康明非1照明2驱赶猛兽3烧熟食物4取暖御寒控制性用火对先民生活的作用：康明非取暖御寒是灸疗的源头康明非当人们患有恶寒喜温的疾病时，烤火可以减轻病痛。当局部喜温时则手持燃烧的树枝熏灼局部。所以最初灸疗法是人体直接对着火熏灼，或用燃烧的树枝干草烤灼，或用烤热的兽皮、石块等贴附在身体上，可维持较长的时间，达到缓解病痛的目的。康明非《五十二病方》尿闭病治疗中有这样的记载：“燔陈刍若陈薪，令病者背火炙之”。意思是用干草或者干柴烧一堆火，然后让患有尿闭的人，背对着火堆，烘烤背部。康明非古人在具体运用中，经过不断改进与总结，发现用树枝或干草作燃料，对人体做局部熏灼，使用更方便，并流传后世。如《黄帝·蛤蟆经》内有“八木之火”灸治疗疾病的记载。注：八木指松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣金鼎文中表示灸疗的“字”康明非古人在用树枝或干草施灸时，常容易造成灼伤。在不断实践的过程中，发现艾叶作为施灸的材料十分合适。康明非艾绒的制作：艾叶晒干—捣烂—筛去梗砂—反复捣烂—制成淡黄色艾绒（粗细）康明非艾绒作为施灸的材料有以下优点：1容易搓捏成团，不松散；2容易点燃；3火力温和，不着明火；4不留余碳；5气味芳香。康明非用艾作为灸材可能在新石器时代到青铜器时代。最早的记载见于春秋战国时代《孟子》“犹七年之病，求三年之艾也。”《庄子》“越人熏之以艾。”可见那时已将艾叶作为灸疗的主要材料。康明非灸疗盛行于春秋战国时期1973年末在湖南长沙马王堆三号墓中出的医书中,有《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》，学者认为成书于春秋时代。这些医著被公认是最早的医书。它体现了灸疗应用的普遍性，灸疗已作为当时治病的主要方法之一了。康明非阴阳十一脉灸经足臂十一脉灸经康明非更能反映灸法之盛行的是成书于稍后的《内经》《灵枢·官能》“针所不为,灸之所宜”《灵枢·经水》“其治以针艾”《素问·骨空论》“灸寒热之法，先灸项大椎”《灵枢·背腧》“以火补者，勿吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也”康明非《黄帝内经·灵枢》康明非瘢痕灸无瘢痕灸直接灸间接灸隔姜灸隔蒜灸隔盐灸隔附子饼灸艾炷灸艾条灸悬起灸温和灸雀啄灸太乙针灸雷火针灸温针灸温灸器灸常用灸法艾灸其他灸法灯草灸、天灸实按灸回旋灸康明非二、悬灸疗法艾条康明非回旋灸艾火与皮肤距离相对固定，往返或旋转。回旋灸康明非雀啄灸上下移动，如鸟雀啄食。雀啄灸康明非温和灸艾火与皮肤距离相对固定在2～3cm，维持不动。温和灸温和灸康明非体位选择：以体位自然、舒适、能持久，肌肉放松，暴露施灸部位。便于医生正确取穴，方便操作。最好是卧位。康明非治疗作用和适应病症1、疏风解表温中散寒如：感冒可灸风池、风府、大椎；胃痛可灸中脘、梁门；腹痛泄泻可灸神阙、天枢、关元。2、温经通络散寒止痛如：膝关节痹痛，可灸犊鼻、膝阳关、血海、梁丘曲泉；肩周炎可灸肩髃、肩贞、肩前、臂臑；腰痛可灸肾俞、腰阳关、大肠俞、次髎；坐骨神经痛可灸次髎、秩边、委中；痛经可灸关元、次髎、三阴交。康明非3温阳固脱益气举陷如：遗尿、阳痿可灸关元、次髎、肾俞、命门。脱肛、阴挺、胃下垂、久泻不止中气下陷之证可灸刮板、关元、神阙、中脘、次髎、百会。4消瘀散结拔毒消肿如：疮疡、痈疽、疖肿初起未化脓者可灸患处；痈疡、瘰疬溃后久不收口者也可局部施灸；5防病保健延年益寿如:体质虚弱者（亚健康人群）可灸关元、足三里。《扁鹊心书》：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，足三里虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”康明非灸感通常施灸部位是温热感，有的热感向周围扩散，有的热感透达深部，甚至胸腹腔；有的热感沿一定路径传导或向病位传导；有时出现酸、胀、麻等非热感觉。如果出现透、扩、传和非热感觉，应当“慎守勿失”。康明非灸量在艾火与皮肤距离等因素相对固定时，灸量主要是指艾灸时间。孙思邈认为，施灸灸量要足，灸量不足，火候不到，就达不到治疗目的，所谓“灸不三分，是谓徒冤”。一般至少要灸至穴位部位皮肤潮红。康明非注意事项孕妇下腹部、腰骶部禁灸防止烧烫伤，注意安全防火。