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《苏武传》知识点归纳一、文学常识1、选自《汉书》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史（二十四史之一），它与《后汉书》《史记》《三国志》并称为“前四史”。2、作者班固，字孟坚，东汉著名的史学家、文学家。他因事株连，死于狱中。《汉书》由他的妹妹班昭及马续共同续成，他的弟弟班超有投笔从戎的美谈。二、断句小练：上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也上常从容与信言诸将能不/各有差/上问曰/如我能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/曰/陛下不能将兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也皇上经常悠闲地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：像我的才能能统率多少兵马？韩信说：陛下不过能统率十万。皇上说：你怎么样？回答说：我是越多越好。皇上笑着说：您越多越好，为什么还被我俘虏了？韩信说：陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。三、下面对文章内容的分析，不正确的一项是（）A、苏武出使匈奴，是在汉与匈奴关系有所改善，两国矛盾有所缓和的时期，本不应有危险，然而，由于张胜私下支持虞常等人的谋劫行动，导致苏武被匈奴扣留了19年。B、虞常沦落匈奴，但并没有忘记汉朝，他伏弩射杀卫律的行动，正是他爱国的具体表现。C、苏武的自杀举动，不仅表现了汉朝使者宁死不屈的凛然正气，而且赢得了敌国的尊敬。D、卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段，但是始终未能动摇苏武对国家、对民族忠贞不贰的崇高气节。BB“正是他爱国的具体表现”错。他希望得到皇帝的赏赐。请毕今日之驩四、通假字不顾恩义，畔主背亲与旃毛并咽之掘野鼠去草实而食之空自苦亡人之地信义安所见乎法令亡常大臣亡罪夷灭者数十家武父子亡功德因泣下霑衿，与武决去畔：通“叛”，背叛。旃：通“毡”，毛织品。去：通“弆”，收藏。亡：通“无”，没有。见：通“现”，显现。亡：通“无”，没有。亡：通“无”，没有。亡：通“无”，没有。驩：通“欢”霑：通“沾”衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。五、词类活用欲因此时降武空以身膏草野反欲斗两主单于愈益欲降之何久自苦如此王必欲降武单于壮其节壮：形容词的意动用法，认为……壮降：使动用法，使……投降。膏：使动用法，使……肥沃。斗：使动用法，使……争斗。降：使动用法，使……投降。苦：使动用法，使……受苦。降：使动用法，使……投降天雨雪羝乳乃得归杖汉节牧羊孺卿从祠河东后土惠等哭，舆归营陵与卫律之罪，上通于天乳：名词作动词，生子雨：名词作动词，下杖：名词作动词，拄着祠：名词作动词，祭祀。舆：名词作动词，抬。上：名词作状语，向上六、古今异义汉亦留之以相当皆为陛下所成就兄弟亲近我丈人行也欲因此时降武独有女弟二人且陛下春秋高武等实在古义：相抵偿。古义：提拔。古义：亲近的侍臣。古义：老人，长辈。古义：趁这时。古义：妹妹。古义：年纪。古义：确实活着。下定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。宾语前置句，正常语序“何以见汝为”宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”倒装句送匈奴使留在汉者为降虏于蛮夷何以汝为见子卿尚复谁为乎判断句被动句缑王者，昆邪王姊子也非汉所望也汉天子，我丈人行也。缑王等皆死，虞常生得见犯乃死，重负国大臣亡罪夷灭者数十家加以老母系保宫劾大不敬皆为陛下所成就因君因我降欲因此时降武蒙故业，因遗策因河为池介词，经由，通过介词，趁，趁机介词，沿袭介词，凭借使尽归汉使路充国等使持节送匈奴使留在汉者单于使卫律治其事武使匈奴，明年，陵降名词，使者动词，让动词，派动词，出使发方欲发使送武等虞常等七十余人欲发单于子弟发兵与战张胜闻之，恐前语发须发尽白动词，打发、派送动词，起事，动手动词，出动动词，揭露，暴露名词，头发当汉亦留之以相当谋杀单于近臣，当死副有罪，当相坐动词，抵押动词，判处动词，应当会会武等至匈奴会论虞常单于召会武等官属副词，适逢，恰巧动词，会同动词，集聚及及卫律所将降者此必及我及还，须发尽白连词，以及动词，牵连到动词，等到及及卫律所将降者此必及我及还，须发尽白连词，以及动词，牵连到动词，等到置沛公则置车骑，脱身独骑既至匈奴，置币遗单于置煴火，覆武其上别其官署常惠等各置他所放弃，丢下备办放置安置幸：幸蒙其赏赐幸蒙大恩，赐号称王而君幸于赵王帝幸上林苑引：虞常果引张胜引佩刀自刺相如引车避匿引赵使者蔺相如左右或欲引相如去动词，希望副词，幸运，幸而动词，宠幸封建帝王亲临某处动词，牵攀、招供动词，拔出动词，调转车头动词，延请动词，牵，拉始：匈奴之祸，从我始矣陵始降时，忽忽如狂始以强壮出系：而收系张胜足有系帛书动词，开始副词，刚刚名词，当初动词，囚系、监禁动词，拴、绑以：日以尽矣，荆卿岂无意哉则天地曾不能以一瞬乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者少以父任汉亦留之以相当以货物与常/以状语武武以始元六年春至京师通“已”已经动词，停止以……的身份介词，凭借连词，表目的，来介词，把介词，在九、翻译1、既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。2、虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜。到了匈奴以后，备办了一些财物送给匈奴；单于更加倨傲，不是汉朝所期望的。虞常在汉朝时，向来同副中郎将常惠有交情，私自拜访张胜。3、屈节辱命，虽生何面目以归汉？4、事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。丧失气节，玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷呢？事情到了这个地步，这样一定会牵连到我们，被侵犯欺辱了才去死，更加对不起国家。5、惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。6、女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？常惠等人哭泣着，用车子把苏武拉回营帐。单于认为苏武的节操壮烈，早晚派人探望、问候苏武，而把张胜逮捕监禁起来。你身为人家的臣子，不顾念恩德情义，背叛主上，抛弃亲人，在异族那里投降做了俘虏，要见你干什么？八、素材活用许止净先生说，苏武的忠义精神真的是空前绝后、光耀千古。想想看,在冰天雪地的北海中，生活所需要的「衣食住」是一无所有，他怎么可能活得下去呢？可是他不但安然无恙，而且一住就是十九年，这岂不就是因为他的忠诚和节义感动了天地，而得到鬼神冥冥当中的呵护吗？或者说，这种绵延不绝的力量，正是源于他心中生生不息的浩然正气。孔子说：「志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁」，又说：「使于四方，不辱君命」，这正是苏武最最真实的写照。