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现代汉语讲义现代汉语教学重点：现代汉语的完整定义，现代汉语的属性及特点，汉语方言的分区，当前语言文字工作的主要任务，现代汉语规范化的主要内容。教学难点：语言的本质属性（社会性）、语言没有阶级性（全民性）。第一章绪论不是蜜，却能粘住一切。（外国谚语）——打一抽象事物。(语言。语言能够表达一切。)世界上最能征服人心的是什么？（俄罗斯）——语言（可以抒发各种感情）。一、什么是语言？语言是什么呢？这个问题一直是哲学界和语言学界在不断探讨的重要问题。定义也是五花八门。传统的看法是：语言是音义结合的全民交际工具。但语言这种工具又不同于一般的工具，人们无法随心所欲对它进行改造。20世纪后半叶在西方出现的后现代主义，高度重视语言，出现了所谓“语言的转向”，把语言问题作为哲学研究的中心问题。这个转向的意义是：我们对世界的认识起源于语言，但同时也被语言所框限，要重新认识哲学就必须重新认识语言。后现代哲学把世界万物看成是语言上的，而非独立存在。语言不是人表达意义的工具，相反，“语言是人类的家园”（德•海德格尔），它是人的“牢笼”（主人），人是语言的“囚徒”（仆人）。在后现代主义哲学家看来，“不是我说语言，而是语言说我”。二、语言的属性从语言的定义可以看出语言有三种属性：社会性（本质特征）：语言是一种特殊的社会现象。语言的三种属性全民性（功能特征）：语言是全民共有的交际、思维工具。体系性（结构特征）：语言是音义结合的符号系统。1、社会性（本质特征）语言是一种特殊的社会现象。宇宙里有各种现象，概括起来不外两种：一是自然现象，一是社会现象。自然现象是自然界固有的，不依附人类社会而存在的现象，如草木的生长、日月的运转、火山的爆发、江河的奔腾等；社会现象是依附于人类社会而存在的现象，如社会制度、国家法律、交通运输、思想意识等。语言是社会现象，因为在人类社会出现之前，语言是不存在的。不管在任何时候，在任何条件下，语言都不可能脱离人类社会而独立存在。语言的生命跟人类社会的生命是息息相关的。社会之外无所谓语言。在自然界，没有任何一种动物能像人一样说话，中国古书记载的“鹦鹉能言”、“猩猩能语”都不是科学的说法，或者说只是一种比拟。动物园里的鹦鹉、八哥虽能学舌，发出与人的语言相似的声音，那只不过是一种消极的模仿，它们并不知道为何要发出那样的声音，更不知道那声音代表什么意义。说语言“特殊”，在于它既非经济基础，又不属于上层建筑。语言与别的社会现象的区别表现在社会功能方面，正如列宁所说：“语言是人类最重要的交际工具。”2、全民性（功能特征）语言是全民共有的交际、思维工具。我们的祖先从被称为“人”的时候起，就有了语言。那时候生活简单，一句话可能只有一两个音节，但能表达思想。如一个人发现了一只野兔，便向别处的同伴“咿”了一声，招了一下手，别处的人便跑过来围了上去。这“咿”声代表了一种意义，表达了一种思想；另一个人看见山上来了一只老虎，便向别的伙伴“啊”了一声，然后跟伙伴们一起逃散了。这也代表一种意义，一种思想。这“咿”“啊”可能是某个人先用，第一次出现还不能算语言，必须是许多人使用之后，大家都知道这声音代表某种特定意义，并且得到了社会公认，才成了约定俗成的语言。随着社会生活、劳动的复杂化，单用“咿”“啊”已经不能表情达意，所以必须把多种不同的声音组织成串。语言就是这样丰富、发展起来的。语言一开始就不是某个人所创造，也不为某个人所独有，所以语言不是个人现象，而是全民的集体“财产”。虽然个人在发音、用词、造句等方面往往带有个人的一些特点，有时也可以有所创造，但这有个前提：必须不致引起误解，不致产生歧义。纯属生造的、谁也不懂的语言不能充当交际工具。有个故事很能说明这个道理：宋代大文学家苏东坡有一次对他的朋友刘贡父说：“我和家弟读书时，天天吃‘三白’，味道真香！”刘贡父奇怪到问他：“什么叫三白？”苏笑着回答：“一碟盐、一碟生萝卜、一碗米饭。此乃三白也。”贡父听后，苦笑而去。过了几天，苏收到一张请贴。拆开一看，是刘贡父邀请他去吃“白白白（jiao）饭”。什么是“白白白（jiao）饭”，苏从未听说过。他想，贡父书读得很多，这个名称一定有出处，便兴致勃勃赴宴去了。一进刘家，只见桌上早已摆着一碟盐、一碟生萝卜、一碗米饭。这时苏才恍然大悟，原来这是以其人之道，还治其人之身。可见，语言不能随心所欲创造。又如，如今的因特网上是个“怪词的天下”。为提高聊天的效率，网虫们采用了很多拼音、英文简写和数字。例如：私聊、潜水——秘密交谈；灌水——随便写；造砖——用心写美眉（MM）——漂亮姑娘；JJ——姐姐（亲昵的称谓）GG——哥哥；DD——弟弟；BB——宝贝、孩子、情人、拜拜7456——气死我了；886——拜拜了；687——对不起；286——傻瓜（脑子慢得像286电脑一样）网上的错别字，有的错得颇可爱。如：我来乐——我来了；气死我乐——气死我了；菌男——俊男；霉女——美女校园用语:说话很克林顿、蛋白质、超级恐龙、小阿姨、长得很正点（很芝麻、很闪）语言也不为某个阶级所创造，不为某个阶级所专有。语言没有阶级性，一视同仁地为全社会服务。也许有人会问：那怎么理解“什么藤结什么瓜，什么阶级说什么话”、“无产阶级同资产阶级没有共同的语言”？其实这里的语言是思想意识的代名词。还有人可能会说，在阶级社会里，有些话只是剥削阶级说的，如“人不为己，天诛地灭”、“杀不了穷人，当不了富汉”；有些话则是劳动人民说的，如“劳动光荣，剥削可耻”、“天下乌鸦一般黑，世上财主一样狠”。这些话语都代表不同阶级的利益，不是都有阶级性吗？其实这是把语言和思想混为一谈。思想和文化是有阶级性的，而语言却没有阶级性，正如战争有阶级性，用以作战的武器没有阶级性一样，它掌握在谁的手里，就为谁服务。3、体系性（结构特征）语言是音义结合的符号系统。任何语言都是一个完整的体系（单独一样东西谈不上体系，只有两样以上的东西并列在一起，彼此间有一定的内在联系，才叫体系）。语言是由若干互相联系、互相制约的要素组成的统一体。这些要素概括起来，一个是音，一个是义。音是语言的声音，是语言存在的物质外壳；义是语言的意义，是客观事物或事物之间的关系在人们头脑中的反映。我们进行交际就是利用这种音义结合的符号。我们也可以用其他手段，如旗语、电报代码、化学公式，但这些只是在语言基础上形成的代用品，为某一特殊领域服务；我们还可以用图画、手势或体态、红绿灯，但它们只是临时假定的标志，表达能力非常有限。第一节现代汉语概述一、什么是现代汉语（一）现代汉语定义：是现代汉民族使用的语言，是现代汉民族最重要的交际工具。狭义：现代汉民族共同语——普通话。（二）含义广义：现代汉民族使用的普通话和方言。（三）性质：具有一切语言共有的性质（体系性、全民性、社会性）。口语（口头应用的语言，一发即逝，受时空限制）（四）形式加工规范文艺作品书面语文学语言（高级形式）社会科学著作（文字写下的语言，周密严谨）自然科学著作二、现代汉民族共同语（一）什么是共同语？一个民族全体成员通用的语言。（二）什么是方言？民族语言的地方分支，局部地区的人们使用的语言。二者的关系：方言是共同语形成的基础，长期与共同语并存，接受其影响。（三）共同语的形成什么方言能成为共同语，取决于那种方言在社会中所处的地位，取决于那个方言区的政治、经济、文化以及人口等条件。闽语虽保存许多古音、古词，作为共同语却行不通，因为通行地域小，使用人口少（北方话人口73%，闽方言人口5.7%），学习不容易。（四）现代汉民族共同语的形成（经过漫长的历史发展过程，两条线索）口语：（春秋）雅言—（汉）通语—（明）北京官话—（现）国语——（建国后）普通话口语书面语：（春秋）雅言——文言（文言文）———（明、清）白话文——（建国后）普通话书面语间的第一部词典《尔雅》。雅，正也。五四汇合，言文趋于一致普遍、共通各种名称的比较：汉语国语普通话华语（五）现代汉民族共同语的完整定义现代汉民族共同语就是“以北京语音为标准语，以北方话为基础方言，以典范的白话文著作为语法规范的普通话”。三、现代汉语方言（一）方言的形成因素社会、历史、地理：人口的迁徙，山川的阻隔。语言本身：发展不平衡，语言间的相互接触、影响等。（二）方言的特点只在一定地域通行，但本身却也是一种完整的体系，与共同语“同中有异，异中有同”：北方地区相互之间差别较小，南方地区差别较大，其中，语音差别最大，词汇次之，语法差异较小。语音方面普通话rénlánglónglíng人狼龙零闽南话lánglónglínglíng词汇方面母鸡（普通话）—鸡母（闽南）—鸡妈（建瓯）—鸡娘（温州）—鸡乸（广州）—鸡姆（浙江金华）—鸡婆（武汉、长沙）鼻子（普）—鼻头（吴）—鼻哥（粤）—鼻公（客赣）—鼻（闽南：名、动）—鼻的（山西灵石）—鼻宫（安徽旌德）—鼻窟（泰）—鼻筒（湖南衡阳）南瓜（普）—冬瓜（闽南）冬瓜（普）—大瓜（闽南）以上为说法不一样。普通话：相关联，如性命交关。上海话：很，如交关冷。交关广州话：厉害，如：今日热得真交关。泉州话：交易，买卖道，如：交关什么。古汉语：交易，（被人误解为交出钥匙）嘉兴：父亲阿爹苏州：祖父广西博白：外祖父广东澄海：岳父以上为同一个词意思不一样。方普不对立，推普并非要灭方，消灭方言是错误的。要提倡从单语向双语（方、普）、三语（方、普、英）过渡。（三）方言的分区（七大方言区）北、吴、湘、赣、客、闽、粤1、北以北京话为代表，内部一致性较强，分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。2、吴历史上以苏州话为代表，现在以上海话为代表，使用人口约占汉族总人口的7.2%。3、湘以长沙话为代表，使用人口约占汉族总人口的3.2%。4、赣以南昌话为代表，使用人口约占汉族总人口的3.3%。5、客以广东梅县话为代表，使用人口约占汉族总人口的3.6%。6、闽分布区域跨越六省（福建、海南、广东、浙江温州部分地区、广西、台湾）。分为五个次方言：闽东（福州）、闽南（厦门）、闽北（建瓯）、闽中（永安）、莆仙（莆田）。使用人口约占汉族总人口的5.7%。7、粤以广州话为代表，使用人口约占汉族总人口的4%。了解和研究汉语方言，找出方言与普通话的对应规律，有助于快速、有效地推广普通话。现代汉语方言语音主要特点（详见p9附录二）。四、现代汉语的特点在现代汉语的形成和发展中，现代汉语具有区别于其他语言的许多特点。（一）语音方面（响亮优美）音节界限分明，乐音较多，声调高低曲折，语调抑扬顿挫，具有很强的音乐性。具体表现为：1、没有复辅音无论是音节的开头或是结尾，都没有两个或三个辅音联在一起的现象，因此，音节的界限分明，音节的结构形式比较整齐。英语playabledesksstreet（印欧语常见）藏语sbru（蛇）汉语dānghm（口歆）hng（哼）胳g古汉语各恪k不律（bl）——笔洛l—gl脱落g2、元音占优势汉语音节中可以没有辅音，但不能没有元音。一个音节可以只由一个单元音或一个复辅音构成。同时，由复元音构成的音节也比较多。因此，汉语语音乐音成分比例大。āyíāiyàzhōu嗯（n/ng）3、有声调每个音节都有一个声调。使音节界限分明，又富于高低升降变化，形成汉语音乐性强的特殊风格。如：阴阳上去，非常好记。（二）词汇方面（丰富多彩）单音语素多，由它构成的单音词和双音词也较多，词形较短。1、汉语语素以单音节为基本形式汉语中的单音节基本上都是语义的承担者，可以作为语素来构成大量单音节词，也可以合起来构成合成词。如：人—人民（联合）人品（偏正）人口（补充）丢人（动宾）人造（主谓）2、广泛运用词根复合法构成新词由于汉语中有意义的单音节差不多都能充当词根语素，词缀语素少且造词能力较弱，因此，运用复合法组合词根语素构成合成词的情况最多。3、双音节词占优势汉语词汇的发展是由单音节趋向双音节化：过去的单音节有的被双音节代替，如：石——石头尾——尾巴/目——眼睛箸——筷子有些多音节短语也被缩简为双音节词，如：华侨大学——华大彩色电视机——彩电新创造的词也多为双音节的，如：弱智、离休、电脑三音节虽也有所发展（计算机、商品房、铁饭碗、保龄球），但双音节仍是