《事物的正确答案不止一个》教案

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资源描述

1第十三课事物的正确答案不止一个学习目标:1.积累字词文常。2.理清“事物的正确答案不止一个”的思维方式与创造性思想、创造力之间的关系。(重点)3.激发学生的创造性思维,培养学生的创新能力;明确创造性思维在实际生活中的重大意义。4.理解本文的论证方式及其方法:学习本文层层展开论述的写作特点,理解论点和论据的关系。(难点)学习时数:二课时学习构思:学习过程与步骤:第一课时教学要点:积累字词文常;整体感知文意;理解本文的论证方式及其方法:学习本文层层展开论述的写作特点,理解论点和论据的关系。(难点)导入:回忆一下小学学的苏轼《题西林壁》。让我们一齐来背一下呀。《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”说明什么?同一事物在不同的观察角度下会有不同的理解和感受。由此可见,事物的正确答案并不是唯一的,这是为什么呢?带着这个疑问我们一起来学习第十八课《事物正确答案不止一个》。(板书)积累字词,注意下列加点字的读音、写法和意义:汲取(jí):吸取。推敲:传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿地边树,僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,犹豫不决,就用手做推、敲的样子,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说,用“敲”字好(见于〈苕溪渔隐丛话〉卷十九引《刘公嘉话》。后入就用推敲来比喻斟酌字句,反复琢磨。根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。孜孜不倦(zī):勤勉的样子。持之以恒:有恒心地坚持下去。锲而不舍(qìe):雕刻一件东西,一直刻下去不放手,比喻有恒心,有毅力。不言而喻:不用说就可以明白。轻而易举:形容事情容易做。一事无成:连一样事情也没做成;什么事情都做不成。三、速读课文,找出观点:1.请同学们对照注释默读课文。同时用笔在书上划出作者总结性的语句。(学生默读)2.作者在本文开头设置了一个有趣的问题,请大家思考一下,这是为了告诉我们一个什么样的观点?明确:“因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点是最重要的。”)在生活中,看问题的角度,对问题的理解、解决问题的方法不同,以及思维视角的转换,都会使得事物的答案是多种多样的。四、整体感知课文,弄清文意层次。第一部分(1-3):以一个问题引出话题,说明确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式的重要性。2第二部分(4-8):由话题引出创造性的问题,论述产生创造性思维所必需的要素。第三部分(9-12):论述富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别。第四部分(13):论述怎样才能成为一个富有创造力的人。五、(难点)按议论文的三段式结构给课文编写阅读提纲。(随堂练习)⑴讨论并归纳:①提出问题:(1~3段)从四个图形,提出‘“事物的正确答案不止一个”的论题,说明确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式的重要性。②分析问题:(4~12段)第一层(4~5段):富有创造性的人总是孜孜不倦地吸取知识,使自己学识渊博。第二层(6~8段):发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识,并举例证明。第三层(9~12段):拥有创造力的主要根据。③解决问题:总结,做一个富有创造性的人的关键所在。⑵讨论:论点“因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点是最重要的。”是怎样被层层证明的?六、小结:本文论述了只要确立“事物的正确答案不止一个”的思维方法,具备产生创造性思维的条件,坚信任何人都拥有创造力,就一定能成为一个富有创造性的人。围绕中心,逐层展开。作者要论述的问题是“事物的正确答案不止一个”的思维方式很重要,也就是要怎样才能成为一个富有创造性的人,要达到此目的,先要解决认识问题,其次再论述创造性思维必须具备条件,并分析了富有创造力和缺乏创造力的区别,最后水到渠成地归纳出怎样才能成为一个富有创造性的人。七、板书设计:事物的答案不止一个①提出问题:由图提出论题,说明创造性思维方式的重要性。②分析问题:(4~12段)第一层:具备创造性因素:孜孜不倦地吸取知识,使自己学识渊博。第二层:具备创造性因素:在于如何运用知识。第三层:拥有创造力的主要根据。③解决问题:做一个富有创造性的人的关键所在。八、作业:练习册九、教学反思:第二课时教学要点:理清“事物的正确答案不止一个”的思维方式与创造性思想、创造力之间的关系。(重点)激发学生的创造性思维,培养学生的创新能力;明确创造性思维在实际生活中的重大意义。一、导入:复习议论文的三要素。二、深入探究、讨论:1.作者开头引述这个材料有何好处?要点:这样开头生动形象,吸引读者,发人深省。同时,从材料中提出一个问题,也是议论文常用的开头写法。2.作者从这个材料中提炼出了一个什么观点?要点:“不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要”,它意在表明确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式的重要性。同时也批驳了“正确答案只有一个”的狭隘观点。33.作者用“然而”一词承上启下,说明“不满足于一个答案”一个答案需要有创造性的思维,那么,作者认为创造性思维需要哪些要素?要点:①必须精通各种知识,这是形成创新意识的素材。②必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识。(讲道理)4.作者在论述上面这个问题时,举了两个例子,这属于什么论证方法?有何作用?请再举一些例子。要点:摆事实。增强文章说服力,使人信服。田忌赛马;飞机和船的结合产生了航空母舰,等等。5.作者用“不过”一转,通过两个设问将问题引向深入,他是怎样分析人“是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别”这一问题的?要点:首先引用某心理学专家小组的研究结论。(讲道理)[前者自我压制,从而扼杀了自己的创造力;后者关注极普通,甚至一闪而过的想法,从而获得灵感。]其次,作者摆出典型的创造型明星的事例来加以论证。(摆事实)6.作者由此得出了一个什么结论?举例证明。见课文第12段。伽利略从教堂挂灯链条的嘀嗒声中得到的启示;瓦特看见水烧开时水壶盖震动而受到启示等。7.体会11、12两段中“大多数情况”、“往往”、“主要……之一”的作用。要点:对内容进行某种程度的限制,说明一般如此,但并不排除特殊情况,避免表意绝对化,用语准确。8.通过以上分析,作者顺理成章地得出了一个什么结论?要点:怎样才能成为富有创造性的人。(态度意识及三个关键,总结全文,中心论点)9.课文在证明论点采用的最基本的论证方法是什么?明确:摆事实,讲道理。五、总结:结构严谨,过渡自然。首先提出要树立“事物的正确答案不止一个”的思维方式(提出问题),接着分析创造性思维应具备的客观条件和主观条件(分析问题),最后归纳全篇,得出结论(解决问题)。全文顺流而下,使文章在逻辑上显得严谨自然;衔接词的恰当运用,使文章在形式上严谨自然。俗易懂,深入浅出。本文论述的虽是创造学上的转换思维角度、不同概念的组合等问题,但全文并没有出现这些名词术语。文章从一具体材料引出观点,然后摆事实,讲道理,写得通俗易懂,深入浅出,给不同层次的读者以深刻的启示。六、课外延伸:示“思维体操”中的题目:1、以“生活”为本体,仿照“生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣……”的句式造几个比喻句。生活是一份试卷,写满了人生的功过是非。生活是一把伞,承受着人生的风风雨雨。生活是一支笔,描摹着人生的悲欢离合。生活是一团线,编织着人生的纵横交错。生活是一条路,布满了人生的荆棘坎坷。生活是一朵浪花,撞击着人类梦想的礁石。生活是一场戏,上演着人生的喜怒哀惧。生活是一张照片,记录着真实的市井百态。生活是一个调色板,调试出人生的多姿多彩。生活是一首歌,唱尽了人生的酸甜苦辣。4生活是一支梭,穿透了人生的层层壁垒。生活是一棵树,结满了人生的累累硕果。生活是一场梦,模拟着人生的虚虚实实。生活是一幅画,临摹出人生的曲折漫长。生活是一面镜子,折射出人间的善恶美丑。根据对“生活”理解,改写《苦乐年华》的歌词。(对课上的仿句练习的延伸与深化)生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩呀;生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼;生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣;生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几颗苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲苦交加的苦乐年华。播放《苦乐年华》的歌曲2、其实,生活就是一本书、一幅画,我们每个人既是读者又是主角,它需要我们慢慢地去填补,去创造,去品味。好,24点,怎么算?1:5×6-(3+3)=242:(5+3)×(6-3)=243:3×5+6+3=244:(5-3÷3)×6=245:(5-3+6)×3=243、阅读下面的短文,回答文后的问题:最后一课一位哲学家带着他的一群学生漫游世界,十年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来了,个个都满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业要结束了,我们上最后一课吧!”弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们答:“旷野里长着野草。”哲学家说:“对,旷野里长满杂苹,现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一心在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子首先开口,说:“老师,只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的办法。”哲学家微微笑了一下,示意下一位。第三位弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草要除根,只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里,你们回去以后,按照各自的方法除一片杂草,一年后,我们再来相聚。”一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面;同样,要想让灵魂净洁,惟一的方法就是去用占领它。1.根据文意,在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内)2.对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问,为什么弟子们的回答都不正确?3.根据上下文的提示,该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题?54.文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的?5.一年后,哲学家为什么始终没有来赴约?6.用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。答案:1.种上庄稼美德2.无论是从表面上除去杂草,还是连根挖出杂萆,都只是暂时性的,而不能彻底永久地除掉这些杂草。3.要彻底永久地除掉这些杂草,就要把它改变成良田,种上庄稼。4.是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。5.因为哲学家把旷野改造成农田,已用行动和事实给学生们作了回答,所以他不必再赴约作口头回答了。6.要除掉头脑中错误的、肮脏的思想,只有用正确的、美善的思想去武装。1.请大家看这样两个故事:(1)从前,有个吝啬的财主招不来长工,聪明的倪刚找上门去了。财主提了两个条件。一是“别人不吃的东西你得吃”,二是“别人不做的活你都得做”。倪刚完全同意。中秋节,财主家人将许多肉、果供祖赏月,倪刚去将这些供品吃个精光。春节那天,财主家都忙着拜年,倪刚却去门前挖了坟坑,把财主气得两眼直瞪。想一想,对财主提出的两个条件,财主和倪刚思考的角度有什么不同?(2)三国时,曹操手下有个主簿官杨修,聪明过人。一次,北方有个国家的使节、给曹操送来一盒精制糕点。曹操接过糕点来,随手在盒盖竖着写了三个大字:“一合酥”写完后曹操将糕点放在桌子上就出去了。杨修进来,看见这盒糕点后以及曹操的手迹,灵机一动,就自作主张把这盒糕点分给大家吃了。大家一下子就莫名其妙,只好听从杨修的吩咐。不一会儿,曹操回来了,见桌子上只留下空盒子,便查问是谁的主意。杨修不慌不忙地答道:“________________”。曹操听了这话,连声称赞杨修聪明。请你想一想,杨修是如何回答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